【搓西八堵】哈尼語音譯，意即“送葬”。哈尼族喪非習俗。哈尼族的送葬出殯是家族內最盛大的集會，屆時寨|^1寨外的同姓本家成員都須聚齊，男女一律盛裝（黑衣黑褲黑包頭），女子佩戴所有銀飾（古時佩戴海具），一人打一把黑布傘，成群結隊，前呼後擁，蔚為壯觀。親眷中，地位最尊顯的是舅舅，主人死後，兒予不計路程遠近，要親自去把舅舅背來家中，對他磕頭下跪說：“我們不是不孝順老人，他病時請過多少貝瑪退鬼，吃過多少藥治病，千方百計治療，終於無效，不幸去世。麻蛇大是：蛇，人大是阿舅，請阿11舅體察我們的苦心!”說完要送數十至上百元錢給舅舅，死者為女性，則給衣裳一件。迭葬的親戚必須按親疏程度送祭禮，大多是豬、雞、鴨、鵝之類，舅舅的禮最重，富者送牛一至數頭，次者送豬，最下者送雞。據說百年以前，喪家門訂還要選兩位青年婦女（摩瑪學）裸身站立，客人進l、J時，如禮教不足，則滾翻在地，邊舞邊叫，使來人抱慚而退，備齊禮品再來，稱“涅哈克臘搓”，意為“鬼（討帳）的手腳跳了”。出殯日，門前擺齊各色祭品，肉類均為生肉（謂熟肉人吃，生肉鬼吃J，不用碗，均用樹葉堆放，然後行“嘎瑪梅”（開路禮）。導引者為貝瑪，後面是抬棺捌的行列，同姓中的男青年爭先恐後地抬棺材，希望沾得死者的福氣。大兒子走在一側，手拿洗鍋刷，不停地在棺材上刷掃，意為死者福氣犬、家財廣、子孫多，這些好東西不要帶去；兒子媳婦則張開衣兜，“按住”大兒子掃下的“福”。如此行進到墓地，下葬，掩埋。現今其程式有所減略。
