接香火，俗語，意思指有了子孫後代。
基本介紹
- 中文名：接香火
- 類別：俗語
解釋,出處,
解釋
指有了子孫後代。
出處
馮德英《迎春花》八章：“一個共產黨員，不去解放全中國受苦受難的父母兄弟姐妹，變得像個守財奴，就知道自己的房子、土地，過好日子，打算老婆生孩子，好給你頂門戶，接香火!你全叫你的老婆和土地害啦!”
接香火，俗語，意思指有了子孫後代。
接香火，俗語，意思指有了子孫後代。解釋指有了子孫後代。1出處馮德英《迎春花》八章：“一個共產黨員，不去解放全中國受苦受難的父母兄弟姐妹，變得像個守財奴，就知道自己的房子、土地，過好日子，打算老婆生孩子，好給你頂門戶，接香...
為延續香火，痛苦折磨中的婆婆讓娘家侄子使兒媳婦懷孕，媳婦不從。 為延續香火，也為生理需要，媳婦逐漸和生產隊長產生了感情，從眼光碰在一起開始，羞羞答答遮遮掩掩，感情起伏若明若暗，曲曲折折走到了一起。 焦急等待中胖小子呱呱墜地，李家有了傳宗接代之人。 故事發生在上世紀六十年代，引人入勝耐人尋味...
《香火》是2011年陳建勇執導反腐電影。楊莎、陳英健主演 影片講述了值花季少女的姐姐，為了給身患重病不治的弟弟治病，不顧世俗，踏入紅塵。而封建思想的父親，認為兒子重病不治，卻還未成人，沒給家裡留下香火，於是托女兒給兒子找女朋友，希望能留下點種。故事梗概 西部某小縣城城鎮。講述正值花季少女的姐姐，為了...
古田臨水宮請香接火儀俗是以民間信仰為主要內容的民間社火儀式和民俗文化活動，是陳靖姑信俗的載體，一年四季都在進行，尤以每年農曆正月陳靖姑誕辰月份最為隆重。各地信眾以社區或宗族為單位組成儀隊，在福首的帶領下，隨帶道師長途跋涉至臨水祖宮祭拜陳靖姑，以求消災祈福、求嗣得子、求財得利及平安吉祥，並帶香火...
孝孫們穿孝服拿香，按長幼依次跑在門外迎接。娘家的第一人過來時，收拿脆者手中的香，第二人將他們扶起。有的地方還要“抬娘家”，即兩人手臂相交，其舅坐在上面，抬進屋，孝子脆在靈台後。娘家人進門後，先向外拜三拜，表示接他家的香火，再向里拜三拜，表示把娘家的祖宗安放在這裡，再拜棺和靈台。
守爺人的職責第一是續香火，保證城隍香火不斷。第二就是伺候城隍夫婦的起居。城隍和其他神靈不同，他不但有夫人，還要在廟裡擺設他們夫婦的床鋪，以及臉盆、毛巾等生活用具。守爺人每晚要給城隍夫婦鋪好床鋪，第二天早上再把被子疊起來，還要給爺洗漱。天天如此。這是自古沿襲下來的規矩。人煙和賀壽 三個城隍，不...
在臘月二十三，家家戶戶會舉行送灶儀式，傳說灶神將上天報告家中的善惡。七天后，灶神返回人間，與各路神祇一同過年。接灶儀式通常在除夕夜或午夜進行，新的灶神像會貼在廚房的神龕或牆上，並進行香火祭祀。家裡也會貼上象徵吉祥的對聯，如“上天言好事，下界保平安”。接灶時，部分地區的富裕家庭會供奉三牲（雞、...
當時房中的理論思想認為男女性交有兩個明確的目的，一是使女子懷孕，延續香火，否則，就對不起列祖列宗，罪莫大焉。二是通過性交以吸取女子陰精，以滋補男子。當然，女子也可以通過性交而鼓動本身的氣，但古人認為男子的陰精是乾涸的，而女子的陰精則取之不竭，所以女子是男子精力的源泉。這兩個目的是密切結合的。...
這一儀式，是以腸肚為祭品祭香火（灶）的簡便形式。接著抹畫成吉思汗靈柩跟前的聖主呼圖克（招福吉祥物，同第十章第三節“抹畫呼圖克儀式”），舉行招福（達拉拉嘎）儀式。將牲羊的左前腿跟蹄子一起煮熟，將肥尾、胃、肥腸等裝入招福桶里，由格赫慶亞門特唱《成吉思汗招福歌》。唱時，揮動羊前腿，表示...
民間“迎財神”的日子裡，千家萬戶都會到寺院禮拜財神，拜以香火、明燈、鮮花等供養，祈求財神保佑，新年大吉大利、財源亨通。“財神巡遊”農曆九月十五“財神巡遊”是嶺東村村民自發組織並延續多年的傳統民俗活動，每到這天，村民民眾及周邊街坊都會全家出動，迎財神、接好運，共同傳承本土傳統文化。相關文化 民間傳說 趙...
據說誰搶到童子，誰家就會得子，延續香火，人丁興旺。那些想要孩子卻一直沒能如願的婦女，搶得最賣力，往往是三四個婦女爭搶一個童子，你扭著我的胳膊，我壓著你的腦袋，誰也不肯放手，鬧得個個面紅耳赤、頭髮蓬亂，哪怕疊羅漢一般跌倒在地，也絕不罷休，逗得圍觀的眾人大笑不止。掛燈 而廟宇附近的街道也是...
自明代以來，夫人會由社會捐贈及宮廟樂捐盈餘而置辦廟地和田產，故擁有“夫人田”和“夫人山”，以其收租用於請香接火儀式及全年開銷。常住宮廟的有廟祝，負責宮廟香火供奉及賓客接待。夫人會輪值福首於請香接火前要做一些準備工作，如打草清路、潔淨宮殿、搭蓋雨棚、設定茶水、築灶安鍋、維持秩序等，使遠近...
O二爻動(主宅中碓田破宜修) 甲寅櫥櫃左邊穿， 鐵木為鉤掛佛 當境社司求醮謝 還年香火不周全 O三爻動（主優父母有災病宜求神佛）甲辰犯土在中央 櫥下移來缺水缸 香火宅神求醮謝 禳炎退土免為殃 O四爻動 壬午湯瓶嘴又無 房中掛起舊葫蘆 小兒災禍因修犯 香火迂延定不虛 O五爻動（主有二門相 對...
歷史上，各朝各代在靈竺一帶興建了不少佛寺，相接連片，鐘磬相擾、梵唄相聞。經過千年滄桑，這些寺院大都廢圮，唯上天竺、中天竺、下天竺各山一寺，香火代代接傳。步行從天竺空濛的門進去，沿著石路往前走，依次可經過下天竺的法鏡寺、中天的竺法淨寺和上天竺法喜寺，一路佛歌高唱。徜徉在天竺山，除到各寺...
臨水夫人陳靖姑生卒的年代，大多數學者一般都認可為唐大曆二年（767年）至貞元六年（790年）間。從元人張以寧《臨水順懿廟記》所述此廟“肇基於唐”來看，大概陳靖姑卒後不久即受鄉人的香火祀奉而講的。比較早的記載陳靖姑早期靈異事象及歿後被立祠祀的是元代無名氏的《楓涇雜錄》。據該書稱：唐大曆中，閩古田...
進香團帶著滿爐燃燒正旺的香火回歸，當走出高田境處撫乳巷時，發現香火籃的聖火全部熄滅。此香火是代表三王爺從發祥祖廟接回道術、接回神靈，在途中是不能熄滅的，否則是不會靈驗的。聖火全部被惠澤尊王攝熄，朱王爺的乩童開示：現不能敲鑼打鼓，要偃旗息鼓回境入宮。過不久，下山後村鄉里的豬牛等牲畜相繼...