對於《黑客帝國》的Fans來說，這早已不僅是一部電影。 《黑憲客帝國》同時是難解的謎題，久被忘懷的哲學和電腦特技的奇蹟，在某種程度上體現著人類對於未來和目前處境的全部想像，從哲學家到程式設計師，都難以抵抗它的誘惑。 這或許就是《黑客帝國》會同 時成為網路上，學術雜誌和大眾媒體上的熱門話題的原因——在法國甚至專門為它召開了學術討論會。 有人說這部電影“看不懂”，也有人說這部電影勾起人們久已忘懷的哲學情結，更有人說圍繞著電影的一切話題都不過是商業炒亻，而從電影當中看出所謂的“嚴肅思考”乃是文化界虛火上升的結果。 本書就是對於所有這些疑問的一個回答。 書中文字的作者可能是哲學家，文化研究者或電影專業研究者，自由撰稿人，網路寫手和電腦程式員——這裡匯聚了最廣泛的聲音。 這更是獻給所有對《黑客帝國》情有獨鐘的影迷們的厚禮。
基本介紹
- 書名：接入"黑客帝國"
- 出版社：人民文學出版社
- 開本：0開
- 品牌：人民文學
- 作者：金二
- 出版日期：2003
- ISBN：7020043445
媒體推薦,圖書目錄,文摘,
媒體推薦
前言
交錯的空間，多元的理解
美國電影《黑客帝國》，從某種程度上體現了2l世紀的我們對於未來和目前處境的全部想像，在影片構築的那個現實與虛擬、物質和信息縱橫交錯的空間裡，似乎埋藏著人類不可更改的命運。這種命運牽引著每個現代人的幻想，從哲學家到程式設計師，都難以避免這部電影的誘惑。
這或許就是《黑客帝國》在世界各地引發了無窮討論的原因。在網路上、在學術雜誌和大眾媒體上，一部好萊塢的娛樂大片成為大家競相關注的熱門話題——在法國，甚至專門為它召開了學術討論會。
有人說這部電影“看不懂”，也有人說這部電影勾起了人們久已忘懷的哲學情結，更有人說圍繞著電影的一切話題都不過是商業炒作，而《黑客帝國》當中包含的所謂“嚴肅性”乃是文化界虛火上升的結果。
無論孰是孰非，在圍繞這部電影展開話題的過程中，所有關注它的人們向我們提供了極其豐富的文字，其中既有來自文化界的嚴謹思考，也有來自網路的機智分析。對於一個喜愛這部電影的觀眾而言，所有這些才智的結晶如果不讀，不可謂不遺憾；同時對於專門的理論研究者而言，所有這些出於不同行業背景、不同知識結構作者之手的文章，也定會為其提供難得的參照。
為此，本書選輯了一些不同來源的精彩文字——它們的作者可能是哲學家、文化研究者或電影專業研究者、自由撰稿人、網路寫手和電腦程式員，將各種獨到的聲音匯聚在同一個空間裡，並為它們創造相互交流的機會。希望這一努力，有可能在最廣泛的基礎上表達對於《黑客帝國》最多元的理解。
相信所有不同取向的讀者都有機會從本書中獲得閱讀的樂趣。
編 者
交錯的空間，多元的理解
美國電影《黑客帝國》，從某種程度上體現了2l世紀的我們對於未來和目前處境的全部想像，在影片構築的那個現實與虛擬、物質和信息縱橫交錯的空間裡，似乎埋藏著人類不可更改的命運。這種命運牽引著每個現代人的幻想，從哲學家到程式設計師，都難以避免這部電影的誘惑。
這或許就是《黑客帝國》在世界各地引發了無窮討論的原因。在網路上、在學術雜誌和大眾媒體上，一部好萊塢的娛樂大片成為大家競相關注的熱門話題——在法國，甚至專門為它召開了學術討論會。
有人說這部電影“看不懂”，也有人說這部電影勾起了人們久已忘懷的哲學情結，更有人說圍繞著電影的一切話題都不過是商業炒作，而《黑客帝國》當中包含的所謂“嚴肅性”乃是文化界虛火上升的結果。
無論孰是孰非，在圍繞這部電影展開話題的過程中，所有關注它的人們向我們提供了極其豐富的文字，其中既有來自文化界的嚴謹思考，也有來自網路的機智分析。對於一個喜愛這部電影的觀眾而言，所有這些才智的結晶如果不讀，不可謂不遺憾；同時對於專門的理論研究者而言，所有這些出於不同行業背景、不同知識結構作者之手的文章，也定會為其提供難得的參照。
為此，本書選輯了一些不同來源的精彩文字——它們的作者可能是哲學家、文化研究者或電影專業研究者、自由撰稿人、網路寫手和電腦程式員，將各種獨到的聲音匯聚在同一個空間裡，並為它們創造相互交流的機會。希望這一努力，有可能在最廣泛的基礎上表達對於《黑客帝國》最多元的理解。
相信所有不同取向的讀者都有機會從本書中獲得閱讀的樂趣。
編 者
圖書目錄
《黑客帝國》或顛倒的兩面 斯拉沃·齊澤克 嚴蓓雯 譯
黑客與新人 胡大平
《黑客帝國》與衛斯理
附錄：關於《黑客帝國》的訪談 江曉原
矩陣里的龜毛兔角 匡釗
《黑客帝國》哲學：真實荒漠與技術仙境 林扶疊
《黑客帝國》：虛擬和現實之間 黃兆暉 江佩玲
一個理想化的世界和一個精神遭困擾的英雄 《紐約時報》艾爾維斯·米切爾 周黎明 譯
雙重野心 極品影蟲
對話《黑客帝國》 李相 等
人類明天的真實命運？ 楊研 王華 一優
《黑客帝國》哲學 王寶寶
《黑客帝國》的宗教啟示 佚名
“邪典電影”之王《黑客帝國》玄文化 劉錚
《黑客帝國》：關鍵字A-Z 龍井
誰害怕讓·鮑德里亞 徐晨亮
自由·選擇·共生：Matrix的真正革命 梅子
存在與虛無——《黑客帝國·重裝上陣》觀感 canco
《黑客帝國Ⅱ》完全解碼手冊 Jedi
關於《黑客帝國》的進一步思考 小貝
一個可怕的謎語 李鎮
《黑客帝國Ⅱ》：救世主和特技的雙重飛升 子君
《黑客帝國》的數碼哲學 張晨
幻夢即真實 顏峻
黑客與新人 胡大平
《黑客帝國》與衛斯理
附錄：關於《黑客帝國》的訪談 江曉原
矩陣里的龜毛兔角 匡釗
《黑客帝國》哲學：真實荒漠與技術仙境 林扶疊
《黑客帝國》：虛擬和現實之間 黃兆暉 江佩玲
一個理想化的世界和一個精神遭困擾的英雄 《紐約時報》艾爾維斯·米切爾 周黎明 譯
雙重野心 極品影蟲
對話《黑客帝國》 李相 等
人類明天的真實命運？ 楊研 王華 一優
《黑客帝國》哲學 王寶寶
《黑客帝國》的宗教啟示 佚名
“邪典電影”之王《黑客帝國》玄文化 劉錚
《黑客帝國》：關鍵字A-Z 龍井
誰害怕讓·鮑德里亞 徐晨亮
自由·選擇·共生：Matrix的真正革命 梅子
存在與虛無——《黑客帝國·重裝上陣》觀感 canco
《黑客帝國Ⅱ》完全解碼手冊 Jedi
關於《黑客帝國》的進一步思考 小貝
一個可怕的謎語 李鎮
《黑客帝國Ⅱ》：救世主和特技的雙重飛升 子君
《黑客帝國》的數碼哲學 張晨
幻夢即真實 顏峻
文摘
書摘
京滬一本正經的媒體上，突然不約而同地討論起電影《黑客帝國》(Ⅰ、Ⅱ)是否看得懂的問題來了。《黑客帝國Ⅱ》5月15日起在全球公映，時間上的巧合不能不使人懷疑，這是不是在中國的一波“促銷”攻勢?——當然，這樣想可能有點小人之心了。
據說許多觀眾雖然都承認這部電影好看，但實際上並未看懂。這話是否言過其實，我沒有調查過，無法妄斷。不過我自己看第一遍時，好像真是如此。對那些令人目眩神迷的特技、打鬥、槍戰等印象深刻，但電影所講述的故事並未完全看懂。後來買了DVD影碟回家仔細看第二遍，這才看懂了的。我覺得這和電影中文譯名的誤導有關。該片原名是The Matrix，本義是矩陣、邏輯網路等意，在影片中是“用電腦構造的虛擬世界”之意。這原是一個直奔主題的片名，但被譯成《黑客帝國》，甚至還加上“22世紀殺人網路”這樣的副題，就使人以為影片的主題是“網路”，而實際上該片的主題，是“人類反抗機器人統治”這一科幻電影中早已有之的舊題。
黑客、虛擬城市、電子貨幣……這些隨著第三次科技革命與網路技術迅速發展而來的名字對於生活在21世紀的人來說已並不陌生。計算機與網路日新月異的發展及其對人類生活的強大影響力使得人們的生活方式及生活觀念均發生了巨大改觀。人類的社會與自我在不斷地進化，在改變世界的同時也被世界改變著。誰能準確預料一百年後的人類社會?外星人、複製人、人工智慧……科學家們也只能提出這種種可能性。美國科幻大片《黑客帝國》里22世紀的地球，已完全被智慧型化的獨立於人類之外的電腦“矩陣”所控制，人類已一反地球主人的地位，成為受電腦程式“矩陣”控制和改造的“人”。這會是人類明天的命運嗎?結果或未可知。影片立足21世紀對人類最具影響與參與力的網路，提出了這樣一個值得思考的問題。
1860年，在英國作家劉易斯·卡羅(Lewis Carroll)充滿想像力的筆觸下，好奇的愛麗絲在追逐兔子的過程中，悠然掉入了一個曼妙神奇的夢幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝國》中，懷疑世界出了問題的尼奧則追隨一個有小白兔文身的性感女郎來到地下Rave Party，從此而一發不可收拾，走入真實的荒漠。
A 愛麗絲(Alice)
劉易斯的書中第一章是這樣寫的：“……但是，那隻兔子當真從背心口袋裡掏出一隻懷表，還看了看，然後又匆匆跑了。愛麗絲一下子站了起來，腦子裡閃過一個念頭，因為以前她從未看見兔子有背心口袋，而且，還能從裡邊掏出一塊懷表來。在好奇心的驅使下，她跟在兔子後面越過了一片田野，幸好看見它躥進了灌木叢下的一個大兔子洞。愛麗絲隨即就跟著它進去了，想都沒想她怎么再出來。”碰巧的是，《黑客帝國》中人類的最後基地錫安也埋藏在地下世界。而且，在書中，有一隻參加茶話會的冬眠鼠，《黑客帝國》中則有一個角色叫“冬眠鼠”，dormouse這個詞來自拉丁文中的dormire，意思是睡眠。而莫菲斯Morpheus這個名字就是希臘神話中的睡神。影片中還有一個叫Dozer的人，這個詞除了打瞌睡的意思以外，還代表一種挖掘的機器，這就又回到了我們開始的地方——洞穴的意象。
我們是不是可以把《愛麗絲》當做《黑客帝國》的童話版呢?或者，《黑客帝國》是《愛麗絲》的成人版?
我個人認為把電影《Matrix》譯作《黑客帝國》算得上是近年來最失敗的翻譯之一，不知道這個失敗是否影響了一部分觀眾的判斷力，使得本來就被認為“看不懂”的電影更加不知所云。當然將其直接譯作《矩陣》或者《母體》也好不了多少，然我個人更傾向於用《矩陣》這個詞來稱呼影片，這個帶有數學氣息的詞語在某種程度上最適合我們面對的這個據說是“後工業社會”的世界。在這裡我無意幫助任何人“弄懂”這部電影，因為嚴格來講“弄懂”這個詞是沒有意義的——無論對於世界還是文本。但是我總可以談論它，如同遵從嶄新的教條：在開始理解世界之前我們早已在言說世界。
《矩陣》並非一部關於資訊時代的牛仔的電影，有關其劇情的解釋可以從網際網路上找到，對於觀眾、媒體或者居心叵測的批評家們而言，這個成功的商品或者關乎世界的隱喻充滿了形形色色的“可讀性”，調動著從哲學家到電腦程式員的不同胃口。
從男、女主人公的名字開始，到他們駕駛的飛船的名字和人類最後的基地的名字等等，電影裡充滿了各種冗餘的象徵符號，這些象徵構成了一個神學的領域，但我卻對這種關於拯救的神話不感興趣，對於神的信仰早已倒塌，廢墟之上人類永不能再次建起至福的樂園。故事的男主角通過自己的命運發現了雙重的世界，在這個深度模式里現實與虛構相互顛倒，所有已知常識讓位給原本被遮蔽的未知真相——機器的矩陣與人類的錫安陣線分明；甚至更進一步，反抗者們相信的一切也都是虛假的，雙重世界本身是一個更大的謊言，矩陣與錫安實際是平行操作的兩個程式，如男主角般的反抗者只不過是駐留於人體、用來測試和升級系統的程式，而如莊稼般被種植的人類最終命運如何目前尚不能得知。這一套把戲乃是西方從柏拉圖到康德的形上學外加東方式的神秘主義的大雜燴，誘使我們把目光轉向實在的主體、絕對的真理、先驗的思維等等形上學的存在者，這些遠古遺存的不良問題如同程式中的不良代碼，應當被毫不猶豫地刪除。最後，我們也不能輕易相信電影僅講述了一個一種實體對抗另一種實體，或者說人
類對抗機器的故事，類似的情節從工業革命初期開始延續至今(從無產者搗毀機器到人類英雄設法戰勝摧毀一切的機器人)，對未來或現實更為極端的想像在各種作品中反覆出現，技術社會的“異化”被我們的恐懼無限放大，但這種恐懼本身指向何處卻並不如想像中簡單。
提問《矩陣》向我們說出了什麼，有如提問：如何便是佛祖西來意？不能否認這部公案般的電影的確為我們提供了不少“話頭”，不然怎能吸引世界各地“學者”們的眼球？以哲學——或者不如說是話語分析？現在哲學當中除此之外還剩下什麼？——的名義，進入到這部電影的文本當中，談論某些“龜毛兔角”式的話題，並希望有可能在這一活動中挖掘出來些被他人忽略的碎片。
當尼奧終於了解了真相，一種作為“真正”人類的使命感使他決定加入抵抗組織，戰勝自己、解救自己，從而解救整個人類。他開始接受各種訓練，那些所謂的各種技能原來都可以通過輸入腦中的電腦晶片而瞬間將其學會，最難的也是最關鍵的還是通過認識自我來戰勝自我。尼奧與地下抵抗小組的成員在對抗“電腦程式人”及抵擋來自虛擬世界的誘惑的同時進行著對自我與世界的認識與思考。但具有了智慧型的電腦程式人利用抵抗小組內部的叛徒，在虛擬的世界裡殺死了尼奧。此時，女友崔妮蒂在尼奧耳邊真情而深切的呼喚，人類最原始，最真實的愛救醒了尼奧，這一刻，重獲新生的尼奧終於明白了“矩陣”致命的弱點：電腦程式也是出自人手，它們的“命門”是這一切都是“虛擬”的。“救世主”真正甦醒了，他輕而易舉地殺死了電腦程式殺手，挽救了已被電腦程式控制的地球，拯救了所有倖存的人類。
《黑客帝國》無論在電影影像技術還是在其對人類命運探討的思想主題上都給觀眾帶來了一次衝擊，甚至有人將其稱為“電影的革命”。這種說法也許過之，但從其經典的“子彈時間”和新穎的思維角度來看不得不把它稱作一種電影的創新。因為《黑客帝國》的成功，沃卓斯基兄弟在拍攝續集時面臨了巨大的壓力，為了保持住上集的特點和優勢並加入一定的創新元素，他們付出了更多的努力。
在《黑客帝國Ⅱ》中，一對一的打鬥將演變為一對多、多對多，打鬥具有了規模性的場面。另外，黑客們的兵器除了槍械之外，還加入了刀、劍、三叉戟等冷兵器，黑客們的武功無疑又進步了。最後不得不提的是，在續集中由於尼奧功力的提高，黑客們的敵人也變得更加難以應付。黑客捕手們為了消滅黑客，放出了一批病毒人，當這批病毒人比他們想像中的要難對付得多的時候，最後竟導致黑客與黑客捕手們聯手。這樣的劇情看似變得荒謬，但另一方面卻更貼近了生活，也許這就是以後黑客們的命運吧。總之，這一對喜歡挑戰和不斷變革的兄弟，力圖在他們的電影中用最新的技術表達自己最新的觀念，他們把《黑客帝國》第三集就叫做《革命》，這是沃卓斯基兄弟的承諾，也代表了影迷們的期盼。基努本人對故事情節做了一些暗示：“第一集是關於誕生，續集則是講述生命，而第三集則是死亡。”
但不論是《黑客帝國》還是它的第二、三部續集，其值得我們關注和探討的思想精髓始終是一致的，那就是影片處處涉及和思考的關於人類未來的命運和如何對待它的問題。
……
京滬一本正經的媒體上，突然不約而同地討論起電影《黑客帝國》(Ⅰ、Ⅱ)是否看得懂的問題來了。《黑客帝國Ⅱ》5月15日起在全球公映，時間上的巧合不能不使人懷疑，這是不是在中國的一波“促銷”攻勢?——當然，這樣想可能有點小人之心了。
據說許多觀眾雖然都承認這部電影好看，但實際上並未看懂。這話是否言過其實，我沒有調查過，無法妄斷。不過我自己看第一遍時，好像真是如此。對那些令人目眩神迷的特技、打鬥、槍戰等印象深刻，但電影所講述的故事並未完全看懂。後來買了DVD影碟回家仔細看第二遍，這才看懂了的。我覺得這和電影中文譯名的誤導有關。該片原名是The Matrix，本義是矩陣、邏輯網路等意，在影片中是“用電腦構造的虛擬世界”之意。這原是一個直奔主題的片名，但被譯成《黑客帝國》，甚至還加上“22世紀殺人網路”這樣的副題，就使人以為影片的主題是“網路”，而實際上該片的主題，是“人類反抗機器人統治”這一科幻電影中早已有之的舊題。
黑客、虛擬城市、電子貨幣……這些隨著第三次科技革命與網路技術迅速發展而來的名字對於生活在21世紀的人來說已並不陌生。計算機與網路日新月異的發展及其對人類生活的強大影響力使得人們的生活方式及生活觀念均發生了巨大改觀。人類的社會與自我在不斷地進化，在改變世界的同時也被世界改變著。誰能準確預料一百年後的人類社會?外星人、複製人、人工智慧……科學家們也只能提出這種種可能性。美國科幻大片《黑客帝國》里22世紀的地球，已完全被智慧型化的獨立於人類之外的電腦“矩陣”所控制，人類已一反地球主人的地位，成為受電腦程式“矩陣”控制和改造的“人”。這會是人類明天的命運嗎?結果或未可知。影片立足21世紀對人類最具影響與參與力的網路，提出了這樣一個值得思考的問題。
1860年，在英國作家劉易斯·卡羅(Lewis Carroll)充滿想像力的筆觸下，好奇的愛麗絲在追逐兔子的過程中，悠然掉入了一個曼妙神奇的夢幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝國》中，懷疑世界出了問題的尼奧則追隨一個有小白兔文身的性感女郎來到地下Rave Party，從此而一發不可收拾，走入真實的荒漠。
A 愛麗絲(Alice)
劉易斯的書中第一章是這樣寫的：“……但是，那隻兔子當真從背心口袋裡掏出一隻懷表，還看了看，然後又匆匆跑了。愛麗絲一下子站了起來，腦子裡閃過一個念頭，因為以前她從未看見兔子有背心口袋，而且，還能從裡邊掏出一塊懷表來。在好奇心的驅使下，她跟在兔子後面越過了一片田野，幸好看見它躥進了灌木叢下的一個大兔子洞。愛麗絲隨即就跟著它進去了，想都沒想她怎么再出來。”碰巧的是，《黑客帝國》中人類的最後基地錫安也埋藏在地下世界。而且，在書中，有一隻參加茶話會的冬眠鼠，《黑客帝國》中則有一個角色叫“冬眠鼠”，dormouse這個詞來自拉丁文中的dormire，意思是睡眠。而莫菲斯Morpheus這個名字就是希臘神話中的睡神。影片中還有一個叫Dozer的人，這個詞除了打瞌睡的意思以外，還代表一種挖掘的機器，這就又回到了我們開始的地方——洞穴的意象。
我們是不是可以把《愛麗絲》當做《黑客帝國》的童話版呢?或者，《黑客帝國》是《愛麗絲》的成人版?
我個人認為把電影《Matrix》譯作《黑客帝國》算得上是近年來最失敗的翻譯之一，不知道這個失敗是否影響了一部分觀眾的判斷力，使得本來就被認為“看不懂”的電影更加不知所云。當然將其直接譯作《矩陣》或者《母體》也好不了多少，然我個人更傾向於用《矩陣》這個詞來稱呼影片，這個帶有數學氣息的詞語在某種程度上最適合我們面對的這個據說是“後工業社會”的世界。在這裡我無意幫助任何人“弄懂”這部電影，因為嚴格來講“弄懂”這個詞是沒有意義的——無論對於世界還是文本。但是我總可以談論它，如同遵從嶄新的教條：在開始理解世界之前我們早已在言說世界。
《矩陣》並非一部關於資訊時代的牛仔的電影，有關其劇情的解釋可以從網際網路上找到，對於觀眾、媒體或者居心叵測的批評家們而言，這個成功的商品或者關乎世界的隱喻充滿了形形色色的“可讀性”，調動著從哲學家到電腦程式員的不同胃口。
從男、女主人公的名字開始，到他們駕駛的飛船的名字和人類最後的基地的名字等等，電影裡充滿了各種冗餘的象徵符號，這些象徵構成了一個神學的領域，但我卻對這種關於拯救的神話不感興趣，對於神的信仰早已倒塌，廢墟之上人類永不能再次建起至福的樂園。故事的男主角通過自己的命運發現了雙重的世界，在這個深度模式里現實與虛構相互顛倒，所有已知常識讓位給原本被遮蔽的未知真相——機器的矩陣與人類的錫安陣線分明；甚至更進一步，反抗者們相信的一切也都是虛假的，雙重世界本身是一個更大的謊言，矩陣與錫安實際是平行操作的兩個程式，如男主角般的反抗者只不過是駐留於人體、用來測試和升級系統的程式，而如莊稼般被種植的人類最終命運如何目前尚不能得知。這一套把戲乃是西方從柏拉圖到康德的形上學外加東方式的神秘主義的大雜燴，誘使我們把目光轉向實在的主體、絕對的真理、先驗的思維等等形上學的存在者，這些遠古遺存的不良問題如同程式中的不良代碼，應當被毫不猶豫地刪除。最後，我們也不能輕易相信電影僅講述了一個一種實體對抗另一種實體，或者說人
類對抗機器的故事，類似的情節從工業革命初期開始延續至今(從無產者搗毀機器到人類英雄設法戰勝摧毀一切的機器人)，對未來或現實更為極端的想像在各種作品中反覆出現，技術社會的“異化”被我們的恐懼無限放大，但這種恐懼本身指向何處卻並不如想像中簡單。
提問《矩陣》向我們說出了什麼，有如提問：如何便是佛祖西來意？不能否認這部公案般的電影的確為我們提供了不少“話頭”，不然怎能吸引世界各地“學者”們的眼球？以哲學——或者不如說是話語分析？現在哲學當中除此之外還剩下什麼？——的名義，進入到這部電影的文本當中，談論某些“龜毛兔角”式的話題，並希望有可能在這一活動中挖掘出來些被他人忽略的碎片。
當尼奧終於了解了真相，一種作為“真正”人類的使命感使他決定加入抵抗組織，戰勝自己、解救自己，從而解救整個人類。他開始接受各種訓練，那些所謂的各種技能原來都可以通過輸入腦中的電腦晶片而瞬間將其學會，最難的也是最關鍵的還是通過認識自我來戰勝自我。尼奧與地下抵抗小組的成員在對抗“電腦程式人”及抵擋來自虛擬世界的誘惑的同時進行著對自我與世界的認識與思考。但具有了智慧型的電腦程式人利用抵抗小組內部的叛徒，在虛擬的世界裡殺死了尼奧。此時，女友崔妮蒂在尼奧耳邊真情而深切的呼喚，人類最原始，最真實的愛救醒了尼奧，這一刻，重獲新生的尼奧終於明白了“矩陣”致命的弱點：電腦程式也是出自人手，它們的“命門”是這一切都是“虛擬”的。“救世主”真正甦醒了，他輕而易舉地殺死了電腦程式殺手，挽救了已被電腦程式控制的地球，拯救了所有倖存的人類。
《黑客帝國》無論在電影影像技術還是在其對人類命運探討的思想主題上都給觀眾帶來了一次衝擊，甚至有人將其稱為“電影的革命”。這種說法也許過之，但從其經典的“子彈時間”和新穎的思維角度來看不得不把它稱作一種電影的創新。因為《黑客帝國》的成功，沃卓斯基兄弟在拍攝續集時面臨了巨大的壓力，為了保持住上集的特點和優勢並加入一定的創新元素，他們付出了更多的努力。
在《黑客帝國Ⅱ》中，一對一的打鬥將演變為一對多、多對多，打鬥具有了規模性的場面。另外，黑客們的兵器除了槍械之外，還加入了刀、劍、三叉戟等冷兵器，黑客們的武功無疑又進步了。最後不得不提的是，在續集中由於尼奧功力的提高，黑客們的敵人也變得更加難以應付。黑客捕手們為了消滅黑客，放出了一批病毒人，當這批病毒人比他們想像中的要難對付得多的時候，最後竟導致黑客與黑客捕手們聯手。這樣的劇情看似變得荒謬，但另一方面卻更貼近了生活，也許這就是以後黑客們的命運吧。總之，這一對喜歡挑戰和不斷變革的兄弟，力圖在他們的電影中用最新的技術表達自己最新的觀念，他們把《黑客帝國》第三集就叫做《革命》，這是沃卓斯基兄弟的承諾，也代表了影迷們的期盼。基努本人對故事情節做了一些暗示：“第一集是關於誕生，續集則是講述生命，而第三集則是死亡。”
但不論是《黑客帝國》還是它的第二、三部續集，其值得我們關注和探討的思想精髓始終是一致的，那就是影片處處涉及和思考的關於人類未來的命運和如何對待它的問題。
……
