基本介紹
- 中文名:掛脰
- 地理標誌:莆田市區
習俗介紹
元宵習俗

媽祖掛脰




“掛脰”習俗流行於唐代莆仙民間,在莆田市秀嶼區湄洲島尤為盛行。古時,凡是至親好友的孩子第一次登門作客,主人都要用紅色的禮袋,裝上銅錢或銀圓,掛在小孩的脖子上,作為見面贈禮,寓意“掛脰掛脰,活到老老。”以後漸漸演變成親朋好...
“媽祖掛脰”是一種傳統媽祖信俗、系指信眾在媽祖神像出遊時,在其頸項掛上用紅絲繩繫著的金鎖、銀鎖或錢幣,以示虔誠祝願。民俗活動 媽祖出遊的習俗盛行於媽祖的故鄉莆田和周邊、沿海一帶。每年正月元宵節前後規模較大的媽祖宮廟都會卜定一個日子,選定一個或數個“福首”,組織一支巡遊隊伍,包括儀仗、儀衛、...
,”金衣翻日麗,翠脰掠霞明”(清潘耒),“棹指垂楊輕傍岸,綠雲枝上掛銀刀”(清愛新覺羅窯弘曆)應景抒懷之作。更有湖中一島——平波台,古籍中多有記載,此台為明代道人周妙園於天啟六年(1626)築於湖中,嘉慶十年(1805),重建佛殿樓宇,氣勢雄偉,清新別致,十四年,重建玄真子祠,台周四圍遍栽楊柳...
小九華寺,位於蘇州市吳江區平望鎮小九華路1號,原名東嶽廟。坐落在風景秀麗的鶯脰湖畔,四周環水,只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過去在小九華寺對面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅牆碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕於耳,不失為一塊佛教寶地。 小九華寺面對鶯湖,鶯湖是杭嘉一帶的名湖,它與嘉興南湖、杭州西湖...
⒁媽祖掛脰。在媽祖巡遊過程中,信眾向媽祖神像的頸項上掛上用紅繩子系的金鎖、銀鎖或錢幣。在媽祖信俗的傳承過程中,留下許多動人的故事傳說,包括媽祖護商船、佑使者、平海寇、除瘟疫等內容的文獻和文藝作品達4000多種,包括:媽祖檔案、志書、奏章、碑記、摩崖石刻、壁畫、匾額、楹聯、詩詞、散文、書法、圖畫、...
當天,在磐石宮燃“頭枝香”、給媽祖“掛脰”、僮身“上堂” 等儀式均為元霄節重頭戲,其中,“僮身”的表演更有著濃郁的民俗特色。中午十二點,身著白衣白褲的僮身頭戴彩冠,腮扎旗花,在周圍執事不停的搖鈴敲鑼聲、經文朗誦聲中“叩堂” 。“叩堂”後(神靈附體),僮身右手持劍,左手指按劍鞘,表情、姿勢...
平湖秋月 樓台兩岸枕長流,落日行人競檥舟。清夜湖光平似鏡,冰輪冷浸玉壺秋。仙磯晴雪 斂盡同雲放日暉,寒光凜凜透重衣。扁舟清曉尋溪轉,仿佛王猷訪戴歸。鶯脰湖 鶯去湖存事渺茫,梵宮占斷水雲鄉。四圍煙樹浪濤闊,六月橋亭風露涼。遠近征帆歸別浦,高低漁網掛斜陽。翠微深處一聲笛,驚起眠沙鷗鷺行。
弓不虛發 弓不虛發,形容射箭技術高超,每射必中。虛:空。《文選·司馬相如·上林賦》:“箭不苟害,解脰陷腦;弓不虛發,應聲而倒。”
經局黨組研究同意,在國家林業和草原局調查規劃設計院加掛“國家公園監測評估研究中心”牌子,實行“一套人馬、兩塊牌子”管理體制。4月29日上午,國家林業和草原局國家公園監測評估研究中心在國家林業和草原局調查規劃設計院掛牌成立。中心簡介 國家林業和草原局調查規劃設計院加掛“國家公園監測評估研究中心”牌子,實行...
