《指仙》是暮冬的雪創作的仙俠異俠類網路小說，於起點中文網連載發布。作品以主角蕭寒觸碰神秘指骨引發命運轉折為開端，講述其穿越至未知大陸探尋上古奧秘的故事。
小說圍繞來歷不明的指骨展開敘事，描繪主人公在遭遇流光異象後踏入全新世界的過程。
《指仙》是暮冬的雪創作的仙俠異俠類網路小說，於起點中文網連載發布。作品以主角蕭寒觸碰神秘指骨引發命運轉折為開端，講述其穿越至未知大陸探尋上古奧秘的故事。小說圍繞來歷不明的指骨展開敘事，描繪主人公在遭遇流光異象後踏入全新世...
仙家，漢語詞語，意為中國神話中眾仙的自稱；指仙人；仙人所住之處；道家裡恭稱與人為善的鬼、妖等為仙家。文化演變 「仙家」語義衍生與宗教、民俗互動密切：道教影響道家「仙」觀念滲透辭彙構成，「家」之場所義項結合修仙文化，催生「仙人居所」釋義。對鬼妖的恭稱亦源自道教善惡觀。民間信仰狐仙崇拜促成「仙...
本義指神仙活動留下的痕跡，常見於道教文化相關的詩文創作 引申義通過借喻手法，將入朝為官喻為"登仙"，特指應召赴京官員的行程軌跡 文學引用 仙人蹤跡釋義 後蜀時期顧夐《甘州子》以"曾如劉阮訪仙蹤"的表述，描繪尋訪仙人居所的場景。明代屠隆《彩毫記·祖餞都門》通過"訪仙蹤煙霞宿緣"的描寫，展現隱士追尋仙人...
“仙凡”在漢語語境中主要有四層含義：仙境與人間：指代仙界與凡塵兩個截然不同的空間領域。文學作品常借其構建世界觀，如神話故事中“仙凡殊途”設定。仙人與凡人：區分超脫世俗的神仙與普通人類，晉代詩句“境勝隔仙凡”即凸顯此界。宮禁內外：古代用以隱喻皇宮內苑與宮外的界限。朝廷地方：借指朝廷與地方的關係...
"仙姬"為漢語名詞，基本讀音為xiān jī，最早見於明代屠隆《彩毫記》等古典文獻。該詞核心語義包含兩個層面：其一指代神話傳說中居於仙界的女性（如《列仙傳》所載弄玉），其二引申為對人間美貌女子的讚譽。在《笠翁對韻》的對仗句"跨鳳登台，瀟灑仙姬秦弄玉"中，"仙姬"特指秦穆公之女弄玉，印證其在古典文學...
該詞在古籍文獻中頻繁出現，唐代劉滄《經麻姑山》'時聞鸞鶴下仙壇'與唐佚名《王霸仙壇磚刻》'自有系孫列'等詩句，均印證其作為文學意象的廣泛運用。顏真卿所書《麻姑仙壇記》碑文，則以實物遺存的形式佐證"仙壇"在傳統文化中的祭壇屬性。語義解析 包含兩個核心義項：仙人居所：特指神話體系中仙人居住的洞天福地...
《指仙錄》是子之上創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 從上班族搖身變為修道者，謝蘭堂要學的事還有很多。 比如法力高深的師傅未必是白鬍子老頭（某美少年輕撫小謝狗頭笑而不語）。 比如憑空出現又沒影子的青年未必是鬼（某劍靈疑惑：在下不過想找謝兄探討劍法心得，謝兄拿驅鬼符做甚）。 比如看似純良的小...
《仙指》是奴徒創作的仙俠異俠類網路小說，於縱橫中文網平台連載，目前處於連載狀態。作品講述不知身世的神秘少年在闖山過程中偶遇落難仙子，由此踏入仙道修行之路。故事圍繞少年在浩大仙俠世界中的成長展開，描繪其面對巨梟魔頭威脅與同門嫉妒陷害，歷經生死危機逐步成長的軌跡。作品中穿插李家村三兄妹爭奪仙桃的寓言故事...
道教中的神仙大致可分為兩大類，即“神”和“仙”。 “神”是神祇，即天神、地衹、物靈、地府神靈、人體之神、人鬼之神等；其中天神、地祗、陰府神靈、人體之神一類的“神”，是先天存在的神明。“仙”指仙真，包括仙人和真人，是後天經過修煉得道，神通廣大，變化莫測而又長生不死之人。譜繫結構 道教神仙...
仙庭，漢語詞語，拼音為xiān tíng，注音符號為ㄒㄧㄢ ㄊㄧㄥˊ，釋義為仙人住所或仙境。該詞由"仙"與"庭"二字構成，"仙"指神仙，"庭"指居所空間，共同指向超脫凡塵的神話場域。作為道教神仙思想的具象化表達，"仙庭"一詞通過漢代典籍《列仙傳·邛疏》中"寢息中嶽，游步仙庭"的記載得以確立。其核心內涵...
仙師，漢語詞語，拼音為xiān shī，是對仙人或修道者的敬稱。其核心義項包括對仙人的尊稱及對道士、有道者的尊稱，該詞具有特定語義內涵。該詞最早見於唐代文獻：王勃《游廟山賦序》以‘仙師不存’喻指仙人，李復言《續玄怪錄》記載仙人使者亦用此稱。明代用法擴展至現實中的修道者，屠隆《彩毫記》稱李騰空為仙...
作為漢語固有辭彙，"靈仙"特指道教文化中具有超凡能力的神聖存在，其核心語義包含三個層面：超越凡俗的生命形態，具有長生不老特性 神仙 作為宗教崇拜對象，構成世俗與仙界的中介符號 字源分析 該詞由"靈""仙"二字複合而成："靈"字源於甲骨文"靈"的祭祀意象，原指巫覡溝通天人的能力，引申為人格化的神靈 "仙"...
仙，會意兼形聲字。從人，從䙴，䙴亦聲。篆文“圖1”由“人”、四隻手把東西舉起來的示意圖和坐著的人形構成。後兩個字元合在一起表示人看見一個東西升起來了，整個字的意思是升入天空中的人，由此產生神仙的含義。本義指長生不老，升天而去。《說文》：“仙，長生仙去。”其字漢代或從人、從山，清...
仙跡，漢語詞語，拼音為xiān jì，注音為ㄒ一ㄢ ㄐ一ˋ，指仙人的遺蹟或行蹤。該詞多用於描述與仙人相關的古蹟或傳說蹤跡，常結合山川靈異意象出現。五仙觀東側存有“仙人拇跡”遺蹟，民間傳為仙人腳印；觀內五仙石像手持穀物，體現仙人惠澤百姓的具象化遺蹟。清代屈大均《廣東新語》記載五仙“各以谷穗一莖六出”的仙跡傳說。五
⑧赤筆書:指仙書符篆之類。⑨丹砂井:《抱朴子·內篇·仙藥》載，臨沅廖氏宅，人居之皆壽考，而不知何故，“疑其井水殊赤，乃試掘井左右，得古人埋丹砂數十斛，去井數尺。此丹砂汁因泉漸入井，是以飲其水而得壽。”⑩簟( diàn):竹蓆。此句用江淹《別賦》“夏簟清兮晝不暮”之意。作品賞析 林園估計...
14.清都：天帝所居的宮闕，也指帝王所居的都城。《列子·周穆王》：“王實以為清都紫徽，鈞天廣樂，帝之所居。”15.灼爍：光彩貌。瑤台：神話中西王母居處，在崑崙山。見《太平御覽》卷六七三引《登真隱訣》。16.天仙：《抱朴子·論仙》：“按仙經云：上士舉形升虛，謂之天仙。”17.扶桑津：日出之...
湘波仙子，漢語詞語，讀音為xiāng bō xiān zǐ（注音：ㄒㄧㄤ ㄅㄛ ㄒㄧㄢ ㄗˇ），釋義為湘妃的雅稱，出自古代湘江女神傳說。該詞由“湘”“波”“仙”“子”四字構成，其中“湘”指湘江或湖南別稱，“波”指波浪，“仙”指神仙，“子”為後綴，整體以比喻手法塑造水中仙子形象。該詞語最早見於明代戲曲家...
其內涵包括：一指道教仙人，據《雲笈七籤》記載，月中騫樹之葉食後可成玉仙，其身通透如琉璃；二指汴京宣化門外玉仙觀，宋代文獻多有提及；三為五台山名花之一，元好問詩注沿用此稱。另在詩詞中常喻指美女，如唐杜牧以"玉仙瑤瑟"喻月夜仙音。該詞語義隨時代演變：唐代多作仙女代稱，宋代擴展出道觀指代功能，...
