善，亦為尚，意時尚；滿足現代審美，古為今用，盡善盡美。善，亦為尚，意久遠；遵循傳統文化經典，精雕細琢，還願本真。其間更有《五部陀羅尼問答偈贊宗秘論》 為證。善念起，尚品匯。是故有：善念·佛珠【持珠善念】之說。
基本介紹
- 中文名：持珠善念
- 所屬領域：佛學
緣起,持珠,善念,善念·理念,善念·願景,善念·設計,善念·風格,
緣起
一拿起念珠就告誡自己所發的念要純淨，不該想的絕對不去想；不該做的也絕對不做。這樣就能使心都貫徹在善念中，善久了就能明心就能開智慧。就像有人讀經，剛開始讀經文一句也不懂，讀久了自然而然地心開意解，就懂得其間的道理。是故有：善念·佛珠【持珠善念】之說。
持珠善念
《五部陀羅尼問答偈贊宗秘論》 一凡一百作問偈五百二十行：
何名陀羅尼 此云何句義 本從何處生 究竟何所至陀羅尼梵語 此翻為總持 二諦具能攝 三藏具含之念慧為宗體 攝散行門依 名法義忍相 根原是大悲福利功無比 除障滅阿鼻 為斯殊勝故 勸人令受持秘密妙中妙 凡愚不可知 一生滿三五 成佛定無疑...
觀音修勝行 久遠已堪任 空王作菩薩 何故至如今垂形遍六道 憶念即非尋 千臂因誰現 而名觀世音觀音弘誓廣 歷劫願逾海 光王摩頂記 授與大悲心慈雲蔭法界 慧日發潮音 千臂降魔勝 千光照眾生世間能斷命 不過刀劍利 鐵即是無情 且是害生器持珠善念生 把劍殺心器 文殊佛祖師 執劍有何意大慧號文殊 普賢曰大智 名相有差殊 體用元無二如來當灌頂 各各立名位 授職作明王 號曰金剛利微細障難斷 斷除以正智 菩薩斷永盡...
持珠
念珠，原為念佛時計數之用，可約束身心，幫助修行，消除妄念。千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
持珠善念
善念
善念·理念
善念不是佛的創造，是人人內心的嚮往。大相國寺現任方丈心廣法師亦言道：當“廣發善心，廣結善緣，廣行善事。”
善念·願景
善念、善行、廣結善緣。
以“善念”廣結善緣，祈望更多人手持善念，心懷善念。
善念·設計
善念·風格
善，亦為尚，意時尚；滿足現代審美，古為今用，盡善盡美。善，亦為尚，意久遠；遵循傳統文化經典，精雕細琢，還願本真。
