基本介紹
- 中文名:拜郊城
- 地理位置:大別山區湖北省麻城市宋埠鎮拜郊村

拜郊城位於大別山區湖北省黃岡市麻城市宋埠鎮拜郊村,始建於明神宗萬曆二年(1574年),由陳氏八世祖先建造。該城原有東南西北四座城門及護城河,城門於20世紀70年代損毀,部分石材被村民用於建房,隨著村民沿公路擴建住宅,護城...
拜郊中學是位於湖北省麻城市宋埠鎮拜郊村的一所初級農村中學,創辦於1951年,屬三年制國中。該校地處大別山區,現有在校學生500-700人,教師職工近200人,畢業生主要輸送至麻城市第二中學。校址原為古城舊址,由當地村民捐地興建。該校跨護城河南北兩岸,四季景觀豐富,春有鳥語花香,夏見荷池盛景,秋觀遍野菊花...
郊天是漢族信仰習俗,流行於川東渠縣一帶,每年農曆七月三十日夜於村外南郊設香案,擺上供品,焚香明燭,向上天跪拜叩首,祈求五穀豐登與人丁興旺。祭畢,觀察天象及其變化,以此預測來年莊稼豐歉。該習俗內涵包含祈谷與報本雙重意涵,祭祀體系由三重結構構成:冬至圜丘配昊天上帝、夏正南郊配感生帝、季秋明堂泛配...
郊祭是中國古代帝王在都城郊外舉行的祭祀天、地、日、月等自然神祇的禮儀活動。該制度起源於周代禮制,以冬至日南郊祭天為最隆重的典禮。根據陰陽五行思想,祭祀方位有明確規範:天壇設於南郊,地壇設於北郊,日壇設於東郊,月壇設於西郊。西漢時期通過儒者改革,形成了南北二郊分祭天地的制度化模式,成為後世王朝效仿...
《禮記·郊特牲》是西漢時期官員、學者、禮學家戴聖創作的文章,出自《禮記》。作品原文 郊特牲,而社稷大牢。天子適諸侯,諸侯膳用犢;諸侯適天子,天子賜之禮大牢;貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也。大路繁纓一就,先路三就,次路五就。郊血,大饗腥,三獻爓,一獻熟;至敬不饗味而貴氣臭也...
吳越春秋遊樂園是位於蘇州市南郊石湖風景區的一座大型仿古主題遊樂園,距市區5公里,西依上方山,東瀕石湖。該園以春秋時期吳越歷史文化為主題,分為文化區與表演區,投資逾億元。文化區復原姑蘇台、拜郊台等遺址,其中姑蘇台高19.5米,設有仿古「響屐廊」;拜郊台仿北京天壇形制,高12.5米,四周設12生肖雕塑。...
由於上古文獻缺失,現存下來的文獻對上古祭祀的記錄及解釋只見於《周禮》、《禮記》與《禮記正義》、《大學衍義補》等書。(《禮記·郊特牲》)古代社會,君王社稷要在郊外定期舉行祭天大典。祭天大典其實是在心理思維的終極意義上感悟人神溝通、上下交感的精神境界,實現人神天地和諧共生的信仰慾念。文化 簡述 民族的...
《拜南郊制》為唐代郊祀制度文獻,以祭天儀軌為核心,援引漢唐典制闡釋“事天事地莫盛乎禋祀”理念,追溯列祖功績時自稱“紹宏基於累聖”。文中記載“陰陽猶舛”天象異動,關聯“大赦天下”政令,通過“與物維新”赦免政策展現施政方略,保留傳統祭文句式與行政詔令屬性。作品原文 拜南郊制 門下:朕聞展禘祖,昊穹...
2019年5月27日阿拉木圖市市長包爾詹·拜別克27日簽署命令任命俄利亞斯·吾斯爾沃夫為新任副市長,前副市長阿賽勒·朱妮索娃因個人原因向市長拜別克提交了辭呈申請並獲得了批准。阿賽勒·朱妮索娃於2015年10月份開始擔任副市長職務,而俄利亞斯·吾斯爾沃夫此前擔任市政府經濟和財政規劃管理局局長職務。2019年6月28日,...
南宋時期,每三年,皇帝都要進行一次為期三天的祭天儀式。他沿著御街到景靈宮吃齋祭祖,住一晚後,再返回太廟(今鼓樓附近,供奉皇室祖先牌位的場所)住一晚,再到城外的郊壇祭天,再住一晚後返回皇宮。據說,皇帝車隊走過時因為怕壓壞石板,每次都要把石板拿掉,並鋪上沙子。當時的御街對百姓來說也很重要,因為...
人們把每年農曆三月十九日定為太陽星君的生日。在炎帝神農(姜石年)時代即有拜祭太陽星君典禮,到帝堯時代,以春分朝日,秋分餞日,周制且帥諸侯朝日於郊,嗣後之朝代,均有拜日朝日之禮。朝廷如此,漢族民間也早就衍為時俗,形成拜太陽公之風尚,以感謝四季陽光普照之恩惠。金烏 相傳日中有三足烏,世因稱太陽為「金烏」。《山
王與夫人素衣哭於郊,候靈輿之至。謚公主曰“順儀公主”。備儀仗,羽葆鼓吹,葬於國東十里盤龍岡,是月,故司憲子榮信,亦護喪赴國。生久鎮外藩,結好中國,貴門豪族,靡不是洽。自罷郡還國,出入無恆,交遊賓從,威福日盛。王意疑憚之。時有國人上表云:“玄象謫見,國有大恐。都邑遷徙,宗廟崩壞。...
