拉比文學，公元2世紀後猶太教學者根據前代拉比口傳訓言寫成的著作總稱。
基本介紹
- 中文名：拉比文學
- 釋義：公元2世紀後猶太教學者根據前代拉比口傳訓言寫成的著作總稱
特指猶太教的口傳律法集《塔木德》。也指講解《聖經》用的《米德拉西》等。其廣義還包括一些猶太教的《聖經》譯本，如《塔古姆》。
拉比文學，公元2世紀後猶太教學者根據前代拉比口傳訓言寫成的著作總稱。
拉比文學，公元2世紀後猶太教學者根據前代拉比口傳訓言寫成的著作總稱。特指猶太教的口傳律法集《塔木德》。也指講解《聖經》用的《米德拉西》等。其廣義還包括一些猶太教的《聖經》譯本，如《塔古姆》。...
拉比訓言，公元前4世紀到公元後2世紀間猶太教拉比的傳統言論。代表當時猶太教思想。在公元70年耶路撒冷聖殿被毀，猶太人散居各地後，以此作為口傳律法以補摩西律法之不足。175年起巴勒斯坦和巴比倫的猶太教律法學者以此作為依據，編纂猶太教口傳律法集《塔木德》。後記載這些言論的著作都列入拉比文學。中世紀西歐猶太教...
“拉比”一詞最初出現於巴勒斯坦地區，意為“聖者”，後來發展為對能夠解釋律法的人的稱呼。只有那些精通《塔木德》和拉比文學的人並經過多年緊張的學習，在猶太經學院中由德高望重的拉比測試後，認定可以管理社團中各項事務，包括從結婚、離婚等事宜到管理一個猶太經學院的人，才有資格成為拉比。拉比的起源要追溯到...
伊本·阿卜迪·拉比（Ibn ‘Abd Rabbihi，860—940）是阿拉伯阿拔斯王朝文學家。生於西班牙的科爾多瓦。為當時統治西班牙的哈里發歌功頌德,受到賞識。主要功績在於編纂百科全書式類書《稀世瓔珞》(25卷),內容豐富,涉及文學、社會、歷史、倫理等方面,被認為是阿拉伯古代文學、語言學、詩韻格律學等方面的重要參考書。
皮鞋作坊的國小徒拉比齊脾氣暴躁的師傅因為一雙做得有點緊的小皮靴和顧客鬧了彆扭，遷怒於他，拉比齊決定用自己的腳把那雙小皮靴撐大，於是穿著那雙閃閃發亮的小皮靴，在黑夜悄悄地離家出走了。伊萬娜·布爾里奇-馬佐蘭尼齊編著的《拉比齊出走記(彩繪本)/萬國兒童文學經典文庫》為彩繪本，全書文筆優美，語句流暢...
由於《巴比倫塔木德》編纂於《巴勒斯坦塔木德》之後，經精通摩西律法的拉比們的研究，更主要是猶太實際生活中的實踐，所以其律法權威性遠遠超過《巴勒斯坦塔木德》。一般意義上的《塔木德》指的就是《巴比倫塔木德》。在整箇中世紀，歐洲猶太人對《塔木德》的研究非常活躍。時至今日，猶太教正統派仍然認為，載於《塔木德》...
哈里斯閱讀了大量的文學名著，為他成為一名優秀的童話作家奠定了堅實的基礎。他的童話創作多取材於民間流行的俚語故事。哈里斯用優美的文學語言和擬人化的修徉手法將這些妙趣橫生、機智幽默的故事寫出來後，立刻贏得了美國人民的喜愛。這部《兔子拉比的故事》是他的代表作，不僅被譯成多種文字在世界發行，還被拍成動畫...
此外仍有一些作家從事著和理念宣傳無關的純文學創作，出現了一些小說，包括阿蘭·勒內·勒薩日（1668年－1747年）的《吉爾·布拉斯》和拉比·普萊伏（1697年－1743年）的《曼儂·雷斯考》。18世紀法國最重要的作家是生於瑞士的讓·雅克·盧梭（1712年－1778年）。他的作品宣揚人類天然的美德和本能的合理性，攻擊...
你不妨跟著拉比齊一起去尋找答案。《拉比齊出走記》完全可以稱得上是經典的兒童文學名著，它快樂、明亮、健康、溫暖，充滿驚奇，蘊藏著實現夢想、讓人成長的力量。它的作者伊萬娜·布爾里奇一馬佐蘭尼齊在南斯拉夫幾乎家喻戶曉，被譽為“克羅地亞的安徒生”。作者簡介 伊萬娜·布爾里奇—馬佐蘭尼齊（1874—1938），...
從8世紀起，因塔木德文體結構鬆散，一些猶太學者據此摘編簡明法典。正統派猶太教視其為律法最高權威，並在以色列國成立後爭取將塔木德定為全國的基本法。今在以色列拉比法庭上僅適用於家庭法問題。在希伯來語中，“塔木德”（Talmud）的意思是“偉大的研究”，這是一部猶太人作為生活規範的重要書籍。
60年代有些作家，如阿卜杜·拉赫曼·馬吉德·拉比伊（1939～），一度採用隱晦曲折的象徵手法描寫人物，如他的小說《劍與船》，表現知識分子理想破滅、悲觀失望、但又不安於現狀的複雜心理。圖阿邁·菲爾曼的長篇小說《椰棗樹和鄰居》（1960）預示著小說將進入一個新時期。此後，伊拉克小說大致可分為兩大類，一類反映...
《拉比與金》是鬼畜抖s蟲昔君創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介 拉比突然出現，自顧自地表白著，自顧自地占有欲。一起去旅行吧，然後開始察覺不對。矛盾爆發後，迎來的是死亡。啊，記起來了，拉比是誰呢...拉比不就是金嗎...第一人稱小短文高三之作（血腥向，慎入）真的很少，幾分鐘就看完了，也許...
莉莉斯最早出現於蘇美爾神話，亦同時記載於猶太教的拉比文學。她被指為《舊約》里亞當的第一個妻子，由上帝用泥土所造。因不滿上帝而離開伊甸園。她也被記載為撒旦的情人、夜之魔女，也是法力高強的女巫，並教導該隱如何利用鮮血產生力量以供己用。傳說與吸血鬼的起源有關。雖然以上有關莉莉斯的記載未見於《聖經·...
被敘述成有三個頭的惡魔，分別為人，牧牛和小羊的頭。騎著地獄的龍，有著水鳥般的腳掌和蛇尾，口能吐火，手持塗著劇毒的槍，通曉天文和數學。他的樂趣就是引人酗酒賭博或引發其犯罪的欲望。伊朗神話中的艾什瑪(Aesma)被猶太教吸收而成的惡魔。在拉比文獻中稱他為「惡靈之首」。
別西卜（Beelzebub）：『舊約聖經』和拉比的文獻中出現「蒼蠅王」，他被視為引起疾病的惡魔。貝西貘斯巨獸（Behemoth）：它是舊約聖經中提到的怪物。看起來樣子很嚇人，但並不是什麼邪惡的怪物。彼列（Belial）：在『舊約聖經』或『死海古卷』中提到的神明敵對者。利維坦（Leviathan）：這是希伯來神話中，受到蒂雅瑪特...
小拉比在加爾各答先後進過四所學校，雖然他對這四所學校都不喜歡，但他在長兄和姐姐的監督下受到良好的教育。泰戈爾在文學方面的修養首先來自家庭環境的薰陶。他進過東方學院、師範學院和孟加拉學院。但是他生性自由，厭惡刻板的學校生活，沒有完成學校的正規學習課程。他從小就醉心於詩歌創作，從13歲起就開始寫詩，詩...
《來一點信仰》是美國作家米奇·阿爾博姆創作的一部紀實文學作品。該書記述了作者與兩名宗教人士（拉比、牧師等）的交往歷程，尤其是聆聽一名拉比在罹患肺癌後直到去世前的那一段時間裡的教誨，同時穿插一些相關的人生故事，組成一部關於信仰、人生、博愛的勵志書。內容簡介 故事從一個不同尋常的請求開始：“你可以為...
他說：“塔木德是世界巨作之一，拉比教育是聖經的後續，和所有的後續一樣，塔木德和聖經不是對等的，但是塔木德繼承了聖經的偉大。所有猶太著作都是這個後續【塔木德】的後續。它們無一例外的有統一的原則：最有真實感的文學著作都是包含生活，智力是道德的女僕，最好的書是教人怎樣生活。公義救人脫離死亡。不朽的文學...
艾薩克·巴什維斯·辛格是著名的美籍波蘭裔猶太作家，出生於波蘭拉德茲明，主要作品有《市場街的斯賓諾莎》等。《市場街的斯賓諾莎》，曾收在作者的自選集中。作者簡介 艾薩克·巴什維斯·辛格（1904－1991），是與索爾·貝婁齊名的當代著名的美籍波蘭奇猶太作家，出生於波蘭拉德茲明，祖父和父親都是猶太教里被稱為“拉比...
阿格農，S.Y.，以色列小說家。人物經歷 本名施穆爾·約瑟夫·查茲克斯。生於奧匈帝國加利西亞地區布克扎克茲城（今屬波蘭），卒於耶路撒冷。其父是一位拉比，阿格農自幼便在猶太會堂接受傳統教育，並跟隨父親及私人教師學習《托拉》（《摩西五經》）、《塔木德》、《密德拉西》等猶太教經典文獻以及猶太啟蒙文學。同時又...
第五夜沒有愛情 《第五夜沒有愛情》是拉比的哩創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介 光影交替穿梭過時光斑駁，日月交錯永恆成誓言承諾。他不懂，他應該慶幸在那個時候還能遇見他，還是難過他那個時候卻遇到了自己。第五夜，有沒有愛情？
《When Time Not Enough》是sleepersharly創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介 繼漫畫201，無視後文請自重。神田優站在時間的交錯口發現失去Innocence後另一種力量的覺醒。拉比Bookman Jr.作為書翁繼承人不得不抉擇自己的虔誠。進化的Innocence，緊逼而來的Noah，身世的秘密和一切陰謀逐漸鋪展。第十四任的真正...
1904年7月14日，辛格出生於波蘭一個哈西迪教派的拉比（猶太教中智者的稱呼）世家，從小受到希伯來語、阿拉米語和意第緒語薰陶，並在源於巴比倫文化的猶太教法典的感化下長大成人，對波蘭猶太人社區的猶太人生活及其宗教慶典儀式和活動十分熟稔。1908年，辛格4歲時，全家搬到了華沙，開始了他在教區學校的學習生涯。隨著...
《都怪女主太彪悍》是拉比的哩創作的網路小說，發表於晉江文學網。一朝穿越，還來不及為自己死掉傷悲以及為自己有了空間開心，文梓便有了文梓這個名字“喂，就算我是你撿的你又何必給我起一個一看就知道不是親生的名字！？”還不會說話的文梓心裡默默流淚好在文梓有一個師兄，乃本朝驃騎大將軍的三子，名叫蒼...
雖然耶穌並不像當時的猶太教師拉比們，過份的注重背誦式的口傳教導，而他是強調一起生活中的套用和活學；但是耶穌的教導也有容易背誦記憶的一面。例如：圖畫景像式的講論（picturesque speech）（太：7：3-5“眼中的刺和梁木“；太10：37；路14：26等），雙關語（puns）（約3：8“聖靈等於風“；太16：13等...
雖然公元90年，猶太教拉比在雅麥尼亞（Jamnia）會議里有些歧見，但是這個會議似乎向正典化過程，邁進了好幾個重要的步驟。根據定義，猶太聖經有二十二卷聖靈感動的著作：從摩西五經到小先知書。在後來的基督教聖經中，把有些猶太正典的著作分開來，成為總數三十九卷的著作。希伯來聖經的希臘版本。名為《七十士譯本》（...
雖然祭祀掌控著聖殿的儀式，文士和賢人，後被稱為“拉比”（希伯來：“我的師父”），在律法研習上占優。這些賢人更認同先知，並保持著口傳文化。他們相信這些口傳和摩西律法一樣出自西奈山。法利賽黨由此成為新的權威。猶太歷史的希律時期從亞歷山大大帝於公元前332年征服波斯開始。猶太人面臨著新的政治與文化困難，...
阿伯特（Aboth）意為“父輩們”，是猶太法典《塔木德》（Talmuds）的猶太智慧總集63卷中的一卷。作者簡介 阿丁·施坦澤茲是中以建交以來第一位應邀來華介紹猶太教文化的拉比,也是國際上公認的本世紀最主要的學者兼拉比。他創建了以色列塔木德出版社,並已出版58部有關塔木德、猶太教神秘主義、宗教思想、歷史人物傳記...
這些作品不僅繼承了自《聖經》文學以來希伯來文學固有的傳統和風格，而且也體現了猶太民間文學和藝術的特徵。阿格農的短篇小說兼備內容與形式、文體與韻律的完美，將希伯來短篇小說推向藝術的高度。他還創作了結構典雅的散文，編纂了民間故事集和拉比訓言選、自傳性的隨筆。語言 阿格農對希伯來文作過深入的研究，除了早期有...
《曼儂·雷斯戈》是一部著名的法國古典小說，在世界文學史上也占有一定的地位。作者成功地塑造了兩個主人公的形象，細膩深刻地描繪了他們的性格。作者 [法]普雷沃神父 拉比·普雷沃（普萊伏）（1697年－1743年）他的一生經歷頗為曲折，很有傳奇色彩。他從小受耶穌全教育，當了初學修士，成年後投軍當兵，離開了軍隊後...