拉曼人

拉曼人這詞是出現在摩爾門經中並且原本是形容拉曼的後裔,李海的頭生長子 (經由神所帶領到應許地或是美洲大陸的先知)以及他的跟隨者.

基本介紹

  • 中文名:拉曼人
  • 聚居地:北美洲、南美洲
歷史來源,相關爭議,

歷史來源

拉曼人這詞是出現在摩爾門經中並且原本是形容拉曼的後裔,李海的頭生長子 (經由神所帶領到應許地或是美洲大陸的先知)以及他的跟隨者. 在摩賽亞書第十章第十一到十七節,說明到拉曼人厭惡尼腓人,是因為他們認為他們的祖先是被尼腓祖先所壓迫(他們是在摩爾門經中另一群人是李海第四個孩子的後裔). 這兩個民族經常處在戰爭和紛爭.事實上,阿爾瑪書,是摩爾門經中版面占最多的一章,也是解釋到拉曼人和尼腓人之間戰爭的發生.

相關爭議

摩爾門經中整部有關拉曼人後裔接受耶穌基督的福音,他們成為正義的人並且加入了尼腓人.也有許多尼腓人違背福音,盡而成為邪惡且加入拉曼人. 這經常發生在拉曼人和尼腓人大量族群中,不再是代表他們的祖先傳承因而是代表兩個分別的文化;尼腓人一詞則是代表那些跟隨神的律法並且正義生活的人,而拉曼人則是形容那些邪惡的人. 在基督復活之後拜訪美洲大陸(見尼腓三書第十一章)的短暫時期(大約西元34年到西元230年),拉曼人和尼腓人這兩者不再是分開,是因為人民都變正義.尼腓四書第一章第十七節,我們讀到,
沒有盜匪,沒有殺人犯,沒有拉曼人,也沒有任何什麼什麼人;他們是一體,是基督的孩子,神國的繼承人.
當邪惡又慢慢的回到人民身上,這詞又再度使用於分別正義和邪惡兩者之中.尼腓四書第一章二十節中讀到,
他寫了八十四年,那地仍然和平,只有一小部份人叛離教會,自稱拉曼人;因此,那地又開始有了拉曼人.
而真正的信仰者則自稱他們自己為尼腓人. 許多人,包括尼腓人,在西元四百年,都成為邪惡因而所有的尼腓人和拉曼人經過許多的戰爭而全數滅亡.

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