戶撒三寶

戶撒鄉是隴川縣一個以阿昌族為主的民族自治鄉，有著獨特的亞熱帶氣候，風光旖旎迷人，而戶撒三件寶“戶撒刀、戶撒煙、阿昌族銀首飾”更是遠近聞名。

戶撒刀

戶撒刀也叫阿昌刀，因產於阿昌族聚席的隴川縣戶撒鄉而得名。據史料記載，明洪武年間，沐英西征時曾留下一部分軍隊駐守戶撒屯墾，他們將打制刀具的技術傳給了阿昌同胞，至今已有600多年的歷史。

戶撒刀工藝獨特，質地精良，鋒利耐用，有"柔可繞指，削鐵如泥"之譽，在省內外久享盛名。工匠們還喜歡在刀鞘上鐫刻"龍飛鳳舞"、"猛虎長嘯"、"東方口出"等風格多樣的圖案，並對刀柄精心鑲嵌裝飾，使之成為一件精美的藝術品，讓人愛不釋手。戶撒刀的品種有生產生活用刀、匕茸、長刀、景頗刀、藏刀、維吾爾族刀等120多個品種，遠銷西藏、甘肅、內蒙等省區及緬甸、泰國、印度等國。

戶撒煙素

戶撒煙素以菸葉厚實，煙味醇香，菸絲細長、柔軟、色澤鮮艷、加工別致而聞名。有“戶撒草煙賽重九”之說。

戶撒盆地

戶撒盆地，面積32.4平方公里。中亞熱帶氣候，雨量充沛，比較涼爽。海拔1360—1500米的曼棒、朗光、潘樂、隆光、巷姐、明社、曼炳、保平、平山等低山丘陵地帶，土地廣闊，肥沃，是種植菸葉的基地。戶撒人種煙，在選地、施肥及菸絲加工上都十分考究。

選地

煙地要選擇乾燥、通風、向陽的荒坡或輪歇地， 菸農們講，用熟地種煙蟲害多，不搶生，而在荒地和輪歇地上種煙，蟲害少，菸葉長得特別好。每年陽春時節，君若有暇到戶撒盆地一游，在四周的低矮荒丘上，到處都可看到疏放的新挖草伐，這便是菸農們新號的煙地，這片荒地便再無他人來耕耘。到了季春或初夏，菸農們便將荒地開挖暴曬，中夏再將曬乾的草伐壘成若干堆，燒成褐紅色的火灰，晚夏雨水落地，菸農便及時將煙苗植入煙地。

施肥

種煙的肥料也特別講究，一般不用化肥，專用馬糞、豬糞和火灰作底肥，用豬和雞糞作追肥，雞糞為最佳，菸葉的質量可為上乘，在辨別種煙時施的什麼肥料時，菸農們只看一看菸葉的顏色，摸一摸菸絲的柔軟度，再品嘗一支，看看味醇不醇，菸灰白不白，便知是什麼肥料種的了。他們講，用馬、豬、雞糞及火灰種出的菸葉，色澤鮮艷，香醇潤口。但大面積種植不易，如今也並不那么講究。

菸絲加工

最講究的還菸絲加工。每當孟冬來臨，菸農們便在自己的煙地旁搭好簡易窩棚，栽樁搭架，備好晾曬菸具，加工隨即開始，廣闊的丘陵煙地，到處窩棚林立，炊煙繚繞，人歡馬叫，熱鬧非凡整個戶撒盆地猶如一座龐大的菸絲加工廠。

戶撒煙加工別致，但是，最講究的還是“竹桿煙”。加工竹桿煙，要求的條件比一般菸絲高。首先天氣要好，菸葉要用上品的，菸絲要橫挎在一上細細的竹桿上晾曬，一般只要一個小時即可曬乾，“竹桿煙”也因此得名。今天，菸農們多在兩樁之間拉上數根繩索，將菸絲挎在繩索上晾曬，這經和竹桿晾曬要方便和經濟得多，所以，今天的“竹桿煙”加工場地，人們很難見到竹桿的痕跡，但是這些方法；加工出來的菸絲，仍叫做“竹桿煙”。竹桿煙色鮮、香醇、潤口，雖比不上紅塔山高雅，但是戶撒煙中也可稱得上煙中之王，她雖進不了深宮雅座，但是，凡到戶撒的遊客，總要買上幾斤作為饋贈朋友的珍品。

戶撒人十分好客，無論遊客到煙地參觀菸絲加工，還是到家裡買上幾斤，主人總要送你一撮嘗嘗。去一家送一家，去十家送十家，家家好此。若到戶撒觀光旅遊，不買上幾斤嘗嘗，雖算不了什麼損失，但戶撒盆地優美的環境，戶撒人敦厚樸實的感情，以及戶撒煙內在的魅力，將使你遺憾和悔嘆。

阿昌族銀佩飾

阿昌族銀佩飾種類豐富，主要有銀插針、銀耳環、銀項鍊、銀手鐲、銀戒指、銀紐扣、銀衣鏈、銀腰鏈、銀泡花、銀花飾以及銀飾“掛膀”等。各種銀佩飾都是由阿昌族民間銀匠手工製作而成，其款式多種多樣，工藝複雜，精巧細緻。不僅是男女服裝的佩飾物，而且往往還是財富和光明的象徵。另外，民間還認為用銀子做飾物佩戴，可以消災避邪，使人吉祥平安。

銀插針

銀插針又稱“戳頭棍”，用白銀製作而成，一頭尖細，一端扁粗有孔。有孔的一端墜飾有玻璃彩珠穗和用各色毛絨線做成的花飾。銀插針原用於梳理和固定頭髮，作髮簪之用。現在主要插於包頭上用於裝飾。銀插針往往被青年男女用作定情信物贈送給意中人。

銀耳環

銀耳環又稱“銀耳圈”、“銀耳鐲”，是成年女子喜歡戴的佩飾之一。製作銀耳環時，先將銀塊熔化開，根據所需規格，碾壓成圓銀條，再把銀條的一端壓圍成直徑約2釐米的螺旋圓形圖案，另一端折成鉤扣狀，用來與另一端固定。然後，把整股銀條製作成圈狀。銀耳環大小不一，年輕女子的耳環直徑在3至4釐米左右，銀條較細。顯得精美。中老年婦女的耳環直徑達5至6釐米，銀條較粗。顯得淳厚粗獷。銀耳環也是一種定情信物，往往被男子用來當做定情物贈送給女方。

銀項鍊

銀項鍊也稱“銀脖鏈”，是阿昌族婦女的項飾。根據鏈扣不同形狀分為扁鏈、扣鏈、龍骨鏈、黃鱔骨鏈等。鏈子上墜有柳葉、石灰盒、挖耳勺、戳頭棍、針筒、銀幣等銀飾物。這些飾物上還壓刻有各種花紋圖案。特別是已婚的年輕婦女在走親訪友，喜慶節日裡，都佩戴銀項鍊。作為婦女盛裝的一部分，顯得無比華貴，別具特色。

銀手鐲

銀手鐲，也稱“銀鐲頭”。種類有“泡花鐲頭”、“扁鐲頭”、“長鐲頭”、“筷子鐲頭”、“六方鐲頭”、“四方鐲頭”等。泡花鐲頭為空心扁圓形，有大泡花和小泡花之分，寬度在2至5釐米之間，表面上有幾何紋、花卉、植物等壓花圖案。一端開口，以便戴飾，這種手鐲是阿昌族婦女盛裝時的必戴首飾。四方和六方鐲頭，分別是四面和六面是方形的，空心實心者都有，是阿昌族最常戴的手鐲。長鐲頭為圓筒狀，長達10釐米左右，兩端外翻呈喇叭狀，兩頭粗、中間細。中間一段有凸起的花朵圖案。扁鐲頭和筷子鐲頭分別為寬扁形和筷子形，一般沒有什麼花紋圖案。各種類型的手鐲都用純白銀製成，工藝精細，風格獨特，不僅是阿昌族喜愛的首飾，也是愛戀著的青年男女用作定情的信物。還是母親給女兒的陪嫁物之一。

銀飾“掛膀”

銀飾“掛膀”是梁河阿昌族婦女的一種坎肩式小罩衣，多用黑綢或黑棉布做成，前後邊沿鑲釘銀泡，對襟，釘銀牌扣。銀牌扣一般長7釐米，寬4.5釐米，上刻有各種花紋圖案。外掛銀鏈、三須、灰盒、針筒、小魚、耳勺、叉子、戳頭棍等銀飾物。這些飾物工藝精細纖巧，惟妙惟肖，栩栩如生。兩排對稱的銀泡和寬大的銀飾扣相襯，銀光閃亮，其布局排列近似於古代出征將士的戰袍。據說，穿這種銀飾“掛膀”是對古代戰爭生活和戰死疆場的將士的紀念。