《戲馬台》是明代李承召的一首詩作。
基本介紹
- 作品名稱:戲馬台
- 作者:李承召
作品原文
功高百戰伯圖雄,曾遣劉郎縶漢中。
謾向台前來戲馬,寧期帳下暗啼紅。
天亡豈恨田夫紿,運去應慚亞父功。
日落烏江騅不逝,卻教兒輩得侯封。
《戲馬台》是明代李承召的一首詩作。
功高百戰伯圖雄,曾遣劉郎縶漢中。
謾向台前來戲馬,寧期帳下暗啼紅。
天亡豈恨田夫紿,運去應慚亞父功。
日落烏江騅不逝,卻教兒輩得侯封。
戲馬台亦稱戶部山,舊稱“台山”“崇台”,再古稱“南山”,位於江蘇省徐州市中心區戶部山最高處,景區總面積約為15000平方米,建築面積達到4000餘平方米。戲馬台是徐州現存最早的古蹟之一,公元前206年,蓋世英雄項羽滅秦後...
《戲馬台》是南宋詩人呂定創作的一首七言律詩。這是一首弔古詩,詩人有感而發,寓意深長。前四句概述了項羽悲壯的一生,後四句含蓄地點明在歷史的長河面前,個人的能力是多么渺小。全詩別具卓見,立意高,用意深,情韻兼勝,毫無腐氣。作品原文 戲馬台¹ 據鞍指揮八千兵²,昔日中原幾戰爭³。追鹿已無秦社稷...
戲馬台遺址,位於江蘇省徐州市城南戶部山上,海拔69.9米,為古遺址類不可移動文物。公元前206年項羽自立為西楚霸王定都彭城後,在此構築高台觀兵操練、賽馬,始稱“戲馬台”。歷代文人如謝靈運、蘇軾、文天祥等登臨吟詠,留下詩詞佳作。1987年徐州市人民政府重修戲馬台,分前、後兩區:前區為兩組仿古皇家建築群,設...
戲馬台遺址位於江蘇省徐州市戶部山(古稱南山),系西楚霸王項羽於公元前206年定都彭城後所建軍事觀禮台。據文獻記載,項羽在此以山為基構築高台,主要用於秋季檢閱騎兵操練與戰馬演練,形成"秋風戲馬"的典故。該遺址現存明代"戲馬台"石刻、清代蟠龍石柱等文物,並保存有宋代至當代文人題刻數十處,其中當代書法家沙孟海...
《戲馬台》是宋末元初詩人汪元量創作的七言律詩,押尤韻。作品以古戰場遺蹟為背景,通過台空馬盡、枳棘叢邊鹿自游等意象,勾勒出歷史遺蹟的荒寂場景。詩中‘逝騅’‘逐鹿’等動物名詞對仗源自《垓下歌》等典籍典故,體現工對技巧的套用。呂定等宋人同題詩作印證該題材創作對經典文獻的承襲脈絡。戲馬台 台空馬盡...
齊桓公戲馬台是春秋時期齊國馴養戰馬的重要場所,位於山東省淄博市桓台縣新城鎮西北部。該遺址始建於齊桓公時期,用於軍事演習和戰馬休整,現存台基最高處達9米。金代張貴曾繞台築城形成新城縣治所,元至民國時期縣衙均設於台上。1914年因該遺址更名為桓台縣,成為縣域名稱的歷史淵源。考古發現包含龍山文化遺存,印證...
《與舒教授張山人參寥師同游戲馬台書西軒壁兼簡顏長道二首》是北宋文學家蘇軾創作的七言律詩組。該詩記載了蘇軾與舒教授、張山人、參寥師等友人同游彭城戲馬台的經歷,現存兩首七律,通過"古寺長廊""汴水南來"等景物描寫展現遊歷所見,"竹杖芒鞋""天寒菽粟"等意象呈現詩人宦遊心境,末句"乞取微言繼此聲"體現...
《戲馬台》是詩人王洪創作的一首詩。作品原文 英雄此地有遺台,故國荒涼楚水哀。霸業已隨玉斗碎,鄉人不見錦衣回。山頭落日沉波去,天際悲風帶雨來。不獨鹹陽三月火,曲池高榭總成灰。作者簡介 王洪,字希范,號毅齋,錢塘人。年十八,舉洪武三十年(1397)丁丑科進士,授行人,尋擢吏科給事中,以薦入翰林,由檢討歷官修撰、侍講,為《永樂大典》副總裁官。有《毅齋詩文集》八卷,附...
戲馬台 《戲馬台》是明代李承召的一首詩作。作品原文 作者簡介 明代李承召
《鷓鴣天·戲馬台前秋雁飛》是南宋豪放派詞人辛棄疾創作的詞作,屬重陽節主題作品。全詞上片以戲馬台秋雁飛舞、管弦歌舞交織的宴會場景入手,通過“黃菊清高處不入二謝詩”突顯菊花品格與謝靈運、謝朓詩風的關聯。下片“傾白酒,繞東籬”描寫手持白酒繞籬場景,直言“只於陶令有心期”呼應陶淵明採菊東籬典故。末句“...
遄台位於山東省淄博市臨淄區齊都鎮小王莊南約500米處,又名歇馬台、戲馬台,現存夯築台基高5米,南北長60米,東西寬50米。其名稱來源有二:一說為先秦時期齊國都城驛站,供信使休整;一說為齊王與貴族賽馬場所,《左傳》《晏子春秋》均載其為齊國君臣議事之地。春秋時期,《左傳•昭公二十年》記載齊景公與晏子在此辯論“和”
