成都錦江書院

簡介

成都錦江書院

有講堂、學舍等。諸生挑選秀才以上生員。教學要求“先經義而後時文，先行誼而後進取”。采宋王安石“三舍之法”，實行正課、附課和外課。初定正課、附課生各50人，外課生視成績和正、附課生名額盈缺而定，先約20人左右，是為候補。膏火正課生月給米1.5斗、銀1.5兩，附課生減半，外課生無。六十年四川提學方覲增建講堂、學舍，增加生額，擴大規模。雍正十一年(1733)列為省城書院，經費由政府所撥學田收入開支。乾隆三十九年(1774)四川總督文綬等又增修講堂學舍等設施，添置田產，再次擴大規模。嘉慶十九年(1814)成都知府李堯棟仿古制建石室於講堂後。二十四年四川總督蔣攸銛鑒於規制不備，學子懈怠，特制定《錦江書院條規》10條，以行整頓，加強教學管理。道光二十八年(1848)擴大招生，定正、附課生各60人，外課生30人。鹹豐七年(1857)增附課生28名，外課名額不限。學生總人數已逾200人。歷任山長有顧汝修、敬南華、張晉生、侯度、姜錫嘏、易簡、彭端淑等著名學者。“錦江六傑”之一的李調元，“文名籍甚”的舉人張邦伸等均為院中高材。光緒二十七年(1901)與尊經書院合併，旋改為四川通省高等學堂。

對聯

嘉惠岷峨遺蹟古；
炳靈江漢載英多。
清代顧汝修題大門

鵝湖鹿洞規條密；
虎氣龍文學業新。
清代蔣攸銛題二門

欣看石室來多士；
幸傍宮牆近聖人。
清代李承熙題藏書之室

芳躅難湮西漢守；
宗風姑舍馬卿才。
清代顧汝修題文翁祠

君臣父子、昆弟朋友，虞廷惇此五典；
德行言語、政事文學，孔門列為四科。
清代顧汝修題訓課所

國家需楨幹之才，不徒詞賦夸揚馬；
聖賢重道義之學，幸際昌明啟魏張。
清代敬華南題訓課所

萃巴蜀奇英，能詩能賦能文藝，須養立朝氣節；
沐朴莪雅化，為孝為忠為賢良，難寬爾室功修。
清代敬華南題訓課所

求根柢於文林，天府名材儲石室；
富波瀾於學海，源頭活水出岷江。
清代姜錫嘏題訓課所

近聖人之居，秀映環林，七十子宗風共仰；
入文翁之室，名題石柱，八百人講席同升。
清代韓文綺題訓課所

溯前賢遺蹟，登其堂長慕其人，敢謂弦歌繼美；
俾鄉士同風，教以學先興以藝，期為棫樸儲材。
清代方覲題訓課所

何代無材，但使培養多方，陳李蘇虞，應復生今日；
凡人宜學，果能琢磨有志，王楊張魏，寧獨步當年。
清代楊彥青題訓課所

有補於天地曰功，有益於世教曰名，有精神之謂富，有廉恥之謂貴；
不涉鄙陋斯為文，不入暖昧斯為章，溯乎始之謂道，信乎己之謂德。
清代於培德題訓課所

做秀才砥礪廉隅，便存宰輔規模，異日釋褐登朝，自可立名臣事業；
為時藝菑畲經訓，不失儒先法度，從茲因文見道，方能窺聖學淵源。
清代聶銑敏題講堂

周禮賓興重於鄉教，設司徒必考德行道義；
蜀都文治比科魯書，觀太史宜明易象春秋。
清代王炳瀛題講堂

辟正路於禮門，由義居仁，自昔文章先識器；
逢作人於壽考，貢珠論玉，行看藻采發山川。
清代蔣攸銛題講堂

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