成建華

成建華，江蘇南通人，哲學博士，研究生導師，現任中國社會科學院哲學研究所研究員，中國社會科學院研究生院教授。1986年-1994年，留學斯里蘭卡克拉尼亞大學，攻讀巴利文和南傳上座部佛教，先後獲文學碩士、哲學碩士學位。2003年6月，獲中國社會科學院研究生院哲學博士學位。2005年-2007年，任美國哈佛大學訪問學者。2012年6月，任香港中文大學人間佛教研究中心訪問學者。2012年8月，被聘為南通市社會科學院兼職研究員。2013年2月，被聘為香港中文大學人間佛教研究中心名譽研究員。

基本介紹

• 中文名：成建華
• 出生地：江蘇南通
• 性別：男
• 職稱：中國社會科學院研究生院教授

研究方向

印度佛教哲學、南傳佛教哲學、中觀佛教哲學。

主要科研成果

專著

1、《梵動經譯著研究》（英文），美國哲學價值研究會出版，2002年10月。

2、《佛學義理研究》，宗教文化出版社出版，2012年8月。

合著

1、《東方哲學史》（5卷本，個人承擔10萬字），人民出版社出版，2011年1月。

譯著

1、《世界名人談佛教》，福建省佛教教育基金會出版，2001年10月。

論文

1、《阿特曼思想的發展演變及其哲學內涵》，載《哲學研究》2001年第7期。

2、《宗教大國，印度觀感》，載《世界宗教文化》2001年第2期。

3、《早期佛教的業報輪迴問題》，載《東方哲學》第1輯，台灣養正堂文化出版，2002年1月。

4、《從緣起論看佛教的無我思想》，載台灣《中國佛學》2000年第3卷第1期。

5、《佛教對重構東方哲學的意義》，載《哲學的時代課題》瀋陽出版社出版，2000年5月。

6、《小乘佛教哲學研究》，載《佛學研究》2002年第11期。

7、Is Buddhism Related to Brahmanism and Hinduism, 載The Indian International Journal of Buddhist Studies, No.4,2003(印度)。

8、《關於龍樹的生平及其時代問題》，載《哲學宗教與人文》，商務印書館出版，2004年12月。

9、《龍樹思想的精神與特色》，載《惑問》，日本關西大學，2006年12月。

10、《構築中印學術研究的橋樑》，載《學問有道》，方誌出版社出版，2007年8月。

11、《龍樹哲學思想探源》，載《東方哲學思想與文化精神》，中國社會科學出版社出版，2009年6月。

12、《從人間佛教看佛教的俗化問題》，載《人間佛教及參與佛教的模式與展望》，財團法人佛光山文教基金會出版（台灣），2009年12月。

13、《龍樹中觀哲學的發展與演變》，載《中國佛學》，中華書局出版，2010年12月。

14、《天台宗思想淵源及其理論特色》，載《磨鏡台》文庫，南嶽佛教協會出版，2011年8月。

15、《三論宗思想淵源及其特質》，載《趙州禪研究》，中州古籍出版社出版，2011年10月。

16、《佛教的護國利民思想及其現實意義》，載《中國佛學》，中華書局出版，2011年12月。

17、《關於“唯識”一詞的再思考》，載《哲學研究》2013年第12期。

譯文

1、《大乘佛教瑜伽行派的支末分宗問題》，載《玄奘研究》，銅川人民出版社出版，2000年12月。

2、《試析玄奘所譯“自性”的意義》，載《玄奘研究》，銅川人民出版社出版，2000年12月。

3、《論開智慧》，載《澳門佛教》1998年9期。

4、《禪宗的戰爭觀》，載《世界哲學》，2004年第2期。

5、《上座部佛教從“自度”到“普度”的演變》，載《佛學與國學》，九州出版社出版，2009年12月。

Professor Cheng Jianhua was graduated from University of Kelaniya, Sri Lanka, with M.A. and M. Phil. in Buddhist studies. He received his Ph.D. from the Graduate School of Chinese Academy of Social Sciences in Nagarjuna’s philosophical studies. He joined the Institute of Philosophy, Chinese Academy of Social Sciences in 1997, and currently works as Professor at the Department of Oriental Philosophical Studies, Institute of Philosophy, Chinese Academy of Social Sciences. He was a visiting scholar at Harvard University, USA from 2005 to 2007. His academic fields of specialty include Theravada Buddhism, Mahayana Buddhism, and both in comparative studies. He has been taking great interest in the history and development of Nagarjuna’s philosophy, and its influence towards the Chinese Buddhism. He has completed a book on a study of Buddhist philosophy and published a number of articles on Buddhist history, philosophy and ethics. He is currently writing a book on philosophy of the Three-treatise School of China.

MAIN PUBLICATIONS

Books

1. Philosophy of the Primitive Buddhism (chapter, Vol.1), Philosophy of the School Buddhism (chapter, Vol.1), History of Oriental Philosophy (cooperated work, 5 volumes), Dong Fang Press China, 2010.

2. A Study of Buddhist Philosophy, Religious and Cultural Press, China, 2012.

3.A Critical Translation of Fan Dong Jing, the Chinese Version of Brahmajala Sutra, Council for Researching Values and Philosophy (RVP), Washington, 2002.

Articles

1. Rethinking the Vijnanavada Conception of Consciousness-only, Philosophical Research, No.12, Beijing, 2013.
   
2. The Buddhist Morality towards Modern Society: From Perspective of Harmonious World, Selected Works of the Second World Buddhist Forum, Religion and Culture Press, 2010.
   
3. Secularizationof Buddhism from a Perspective of Humanistic Buddhism, Selected Works of Buddhist Studies, Fo Guang Shan Foundation For Buddhist Culture and Education Press, Taiwan 2009.
   

4. Origin of Nagarjuna’s Philosophy, Oriental Philosophy and Cultural Spirit, Chinese Social Science Press, 2009.

5. On the Time and the Life of Nagarjuna, Philosophy, Religion and Humanity, Peking University Press, 2004.

6. Is Buddhism Related to Brahmanism and Hinduism? the Indian International Journal of Buddhist Studies, Varanasi, India, 2003.

7. A Philosophical Study of Hinayana Buddhism, Buddhist Research, Beijing, 2002.

8. Nagarjuna’s Contribution towards the Chinese Buddhism, World Assn. for Vedic Studies (WAVES), Atlanta,2002.

9. The Philosophical Concept of Atma and its Development, Philosophical Research, no. 7, Beijing, 2000.

10. Some interpretations of Karma and Rebirth in Early Buddhism, East Philosophy, Taiwan, 2002.

11. A study of Buddhist concept of Anatta with a perspective of Dependent Origination, Chinese Buddhism, vol.3, Taiwan, 2000.

12. A contribution of Buddhism towards the reconstruction of East Philosophy, Philosophy and Tasks in New age, ShenyangPress, 2000.

TRANSLATIONS (fromEnglish into Chinese)

Book

1. K. Dhamma Nanda (edited): Buddhism in the Eyes of World Intellectuals, the Buddhist Foundation of Education, Fujian, China, 2002.

Articles

1. Toshichi Endo: From ‘Self-Liberation’ to ‘Universal-Salvation’: A Theravada Buddhist Perspective, Buddhist Studies and Chinese Studies, JiuzhouPress, 2009.

2. HirataSeiko: Zen Buddhist Attitudes to War, (RudeAwakenings, Zen, the Kyoto School, & the Question of Nationalism), No.2, International Philosophy, Beijing, 2004.

3. Evgueni A. Tortchinov: The Yogacara School of the Mahayana Buddhist Philosophy: Trends and Subdivisions, (St. Petersburg State University, Russia), Tongchuan People’s Press, Xi’an, China, 2000.

4. Y. Karunadasa: A Role of Buddhist Monk Played in Education and Research, The Voice of Dharma, No.6, Beijing, 2000.

5. Yasuo Sano: The Meaning of Self-nature: Two Chinese translations by Hsuan-tsang, (Rissho University, Japan),Tongchuan People’s Press, Xi’an China, 2000.

12. Walpola Rahula: Opening Wisdom, (University of Kelaniya, Sri Lanka), Macao Buddhism, No. 9, Macao, 1999.