懷胎廟是位於湖北省廣水市李店鎮的寺廟,著名景點有附近有仙人洞,千戶沖古民居等。
基本介紹
- 中文名:懷胎廟
- 地理位置:湖北省廣水市李店鎮
- 氣候條件:溫帶
- 開放時間:不限
- 景點級別:其他
- 門票價格:無正規門票
- 著名景點:附近有仙人洞,千戶沖古民居等
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地址:隨州市廣水市

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懷胎廟是位於湖北省廣水市李店鎮的寺廟,著名景點有附近有仙人洞,千戶沖古民居等。
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懷胎廟是位於湖北省廣水市李店鎮的寺廟,著名景點有附近有仙人洞,千戶沖古民居等。地理懷胎廟位於湖北省廣水市廣水辦事處、十里辦事處和李店鎮交界處的李店鎮友誼村境內。小廟孤立於桐柏山余脈與大別山余脈交匯處一片丘陵之中最高的山巔...
淨樂國善勝王后夢見自己吞日而孕,懷胎十四個月之後,生 下一王子,國王和王后喜愛至極,並將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時,便可讀各種書籍至過目不忘。國王和王后將其視為掌上明珠,然而,太玄只想修行,且一心向道,並發誓要掃盡妖魔。玄天上帝誕為農曆三月初三 老太夫人 為木坑...
以此,崔夫人十月懷胎,於隋大業三年(607年)六月六日生下一子,遂取名珏。崔珏幼時即神采秀美,聰敏好學。唐貞觀七年(633年),崔珏入仕,授長子縣令。相關典故 崔珏從小聰明好學,唐貞觀七年(633年)崔珏出任長子縣令。據《列仙全傳》講:“他晝理陽間事,夜斷陰府冤,發摘人鬼,勝似神明。”長子縣西南有...
該廟是處千年木雕精品。是粵東地區僅有古蹟,又稱“北闕佛光”。 古廟建於宋代,廟供奉永昌佛祖;庵供奉娑婆三聖, 三聖之中就有關聖帝君。永昌佛祖 永昌佛祖,其實就是“北極真武玄天上帝”。傳說真武是聚集太陽之精,寄生於淨樂國王的善勝夫人胎中,經十四個月懷胎而誕生於世。長大後,他不當太子到武當山修練...
相傳黃帝之母在野外碰到閃電繞著“北斗樞星”,竟感而有孕,懷胎 24 個月生下黃帝。黃帝“生而神靈,幼而徇齊,弱而能言,長而敦敏,成而聰明”。其實,黃帝出生的感生神話是上古時代許多“英雄人物”身世的共同特徵,如伏羲之母履“大人跡”而生伏羲,商人始祖契為有城氏之女吞玄鳥蛋而生,周人始祖后稷為...
長子崔府君廟大殿內四椽栿下保留有明嘉靖二十五年(1546年)重修題記。歷史文化 相關人物 崔府君,姓崔名珏,字子玉,唐樂平人。其父崔讓,樂善好施,年近五十,膝下無子,遂與其妻同往北嶽祠禱祝求子。是夜,夫妻兩人夢見一童子擎一盒,內盛美玉兩枚讓其吞食。以此,崔夫人十月懷胎,於隋大業三年(607年)...
相傳華胥外出,在雷澤湖(今山東省菏澤市鄄城縣)邊無意中看到一個特別大的腳印,好奇的用腳踩了一下,感應受孕,懷胎十二年後,生下伏羲。西遷甘肅 華胥氏族在華胥之渚(今陝西藍田)日益發展,人口有所增長,需要尋找新的食源地。於是部落內的氏族,有的留居,有的向北或向東發展,華胥則帶領部落之民向西...
淨樂國善勝王后夢見自己吞日而孕,懷胎十四個月之後,生 下一王子,國王和王后喜愛至極,並將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時,便可讀各種書籍至過目不忘。國王和王后將其視為掌上明珠,然 而,太玄只喜歡道術,且一心向道,並發誓要掃盡妖魔。文化傳承 蒙山為中華文化的啟蒙之地,...
崔府君,姓崔名珏字子玉,唐鼓城縣人。其父崔讓,樂善好施,年近五十,膝下無子,遂與其妻同往北嶽祠禱祝求子。是夜,夫妻兩人夢見一童子擎一盒,內盛美玉兩枚讓其吞食。以此,崔夫人十月懷胎,於隋大業三年(607)六月六日生下一子,遂取名珏。崔珏幼時即神采秀美,聰敏好學。唐貞觀七年(633),崔珏入仕...
傳說很久以前,在一個山村里住著一對夫妻,男主人姓張,夫妻二人恩恩愛愛,性情善良,樂善好施,左右鄰居讚不絕口。但夫妻二人年近中年,膝下卻無子女。夫妻二人爬山涉水來到雙峰寺燒香拜佛,祈求神靈保佑,回家後,張妻果然懷孕,十月懷胎,一朝分娩,張妻在床上痛苦的掙扎著……光緒年《江津縣誌》記載寺在縣南一百...
常人懷胎十月,媽祖母親懷胎十四個月。宋建隆元年(960年)農曆三月二十三酉時,傍晚時分,天色已黑,伸手不見五指。忽然一顆流星從天而降,光華奪目,照得湄洲島山海如天,岩石紫紅,草木清晰可見,百姓無不驚奇。上林村(即今石後村)林家更是紅光沖天,鄉人以為失火,趕來救援。擁至林家,發現不但無火,反而異香...
以此,崔夫人十月懷胎,於隋大業三年(607)六月六日生下一子,遂取名珏。崔珏幼時即神采秀美,聰敏好學。唐貞觀七年(633),崔珏入仕,授長子縣令。據傳他“晝理陽事”、“夜斷陰府”(《列仙全傳》),死後被上帝封為磁州土地神,並建祠祀之。安史之亂後,因其曾顯靈於玄宗,被封為靈聖護國侯。宋仁宗...
其間隊伍在緩步行進時,唱頌《報恩卷》中的內容,主要是感念十月懷胎娘辛苦,感謝娘親養育恩,祈求在堂父母增福壽及神仙菩薩保佑家庭幸福。除此之外,還唱誦拜香偈語,一路高唱“至心皈命禮”,每誦經兩三句,必加“至心朝禮”四字,或每節以“觀世音天尊”為結句。各隊伍相距三五十步,隨行隨拜,一般從虞山...
懷胎三載後的古歷六月初八日夜晚,風雨交加,電閃雷鳴,郭女產下一子,視之卻為一肉狀物。李家疑為妖孽,遂棄之昌陽河內。該物遇水迅即膨脹,竟為一黑龍兒。龍兒每每夜半回家哺乳,其時狂風大作,其母隨之昏厥。此情不久便被其父李田斗察覺。一日晚,田斗瓢扣燈燭,持鐮以待。風聲過後,田斗猛掀瓢亮燈,...
這裡的子孫娘娘眾多,分工細緻,從投胎、懷胎、定男女、保胎,直到分娩、養育,乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等無所不包,所以很受人們、特別是婦女們的歡迎與崇拜。正如清道光時《佛山忠義鄉志》卷十四所說:“金花會盛於省城河南,鄉內則甚少。惟婦人則崇信之。如亞媽廟各處,內有十二奶娘,婦人求子者入廟禮拜...
