慈航法師紀念堂

慈航法師紀念堂風景秀麗,是汐止重要的景點,也是千萬佛教信徒心中的淨土,每到周末假日,遊客參訪不斷,對慈航法師的風範雖已無緣再見,但從法師派下的弟子努力經營中,可看出慈航法師的教育已深深各位法師的心中,站在慈航堂遠眺不遠新建的殿堂,相信大師終身奉行的“人間佛教”理想,終將不遠,希望在這片彌勒淨土上,能再見到當年各地信徒朝山求道的景象再現,期盼慈航大師再降臨人間·..

基本介紹

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慈航法師紀念堂

民國43年,慈航大師圓寂於彌勒內院法華關中,弟子依大師遺囑封缸入殮,三年後再予開缸。民國46年,大師圓寂三周年紀念日,徒眾本欲開缸,因時局不靖,不如安坐後山,候機開缸,較為妥當;民國47年,彌勒內院大殿裝修完竣,可為肉身暫安之所。民國48年,圓寂五周年紀念大會,正式票決開缸。民國48年五月十九日清晨五時,由永久紀念會主任委員道安、副主任委員律航法師、玄光法師、總幹事蘇芬,會同兩院同學五十餘人,舉行開缸。大師肉身完整,呈玻璃色,五官分明,鬚髮生長,兩手下垂,雙腿盤坐,宛然如生,成為台灣省保存肉身不壞之第一人。
台北縣汐止慈航堂台北縣汐止慈航堂
慈航堂慈航堂

慈航法師生平介紹

11歲時母親去世。17歲時父親去世,法師後至泰寧峨嵋峰出家,禮自忠和尚為師。18歲壬子年秋,法師到九江能仁寺受具足戒。受戒後,遍禮九華、天台、普陀諸道場,參禪於揚州高旻寺,聽教於諦閒大師,學淨於度厄長老,求學於太虛大師之閩南佛學院,得法於圓瑛法師。兩度閉關,六載閱藏,精通教義,弘法不倦。33歲就讀於太虛大師主持的閩南佛學院,深受大師人間佛教思想的影響,一生致力於近代中國佛教的改革,積極於人間佛教的弘揚;36歲,赴香港、仰光一帶講經,創辦仰光中國佛學會。41歲歸國,經香港、廣東、上海,溯江而上,歷無錫、常州、鎮江、南京、桐城、九江、廬山、武昌、漢口等處弘法。46歲,參加太虛大師所組織之“中國佛教國際訪問團”,通曆緬甸、印度、錫蘭等國,宣傳抗戰國策。47歲,駐錫馬來亞,往還於星州、馬六甲、吉隆坡、怡保各地,巡迴講經。53歲,任安慶迎江寺住持。創辦佛學研究部、僧伽訓練班、致力教育,深得太虛大師之讚許。54歲,1948年,法師應中壢圓光寺妙果和尚的邀請來台灣,成為台灣光復後,第一位來台的大陸高僧,所創辦的“台灣佛學院”帶動了近代台灣的佛教教育。55歲,1949年,許多大陸僧青年來台,慈航法師為護持僧青年,積極伸出援手,卻因此被疑為匪諜,而遭逮捕入獄,幸賴孫立人將軍的夫人孫張清揚女士等四處奔走,才獲得保釋。56歲,法師駐錫汐止靜修禪院,四方學者多來請益,青年僧伽聞風赴止,德法者眾。57歲,1951年,由總統資政趙恆惕等組織護法會,建築“彌勒內院”,每日講因明、唯識、楞嚴、楞伽、攝大乘論諸經典。到此時,慈航法師一生奔波之勞苦,方告段落。慈航法師為讓來台的大陸學僧有一棲身之所,乃於汐止建彌勒內院,安僧辦道,講學不輟,因而有“慈航菩薩”、“慈航止於汐止”之稱。58歲,1952年九月十九日,在彌勒內院“法華關”中開始作第叄度之閉關。60歲,1954年五月六日(農曆四月初四),圓寂於汐止的彌勒內院“法華關”中。
大師生平講說著述頗多,經永久紀念會編輯遺著十二冊,一百二十餘萬言,名為《慈航法師全集》,流通於世。總觀事略,生平功業,以教育為經,弘法為緯,經緯分明,相輔相成,而完成一代德不朽、功不朽、言不朽、及身不朽之人天師表。

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