《慈應寺》是明代張詡創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:慈應寺
- 作者:張詡
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《慈應寺》是明代張詡創作的一首七言律詩。
《慈應寺》是明代張詡創作的一首七言律詩。作品原文大川東下水茫茫,隔水松篁是上方。煙雨遠連滄海外,龍光直射鬥牛傍。空中宴坐諸魔滅,天際浮杯一練長。誰把桃花源比並,落紅津畔引漁郎。1作者簡介張詡(1455—1514),明廣東...
慈恩寺,共有房屋135間,建築面積達2995平方米,位於瀋陽市瀋河區大南街慈恩寺巷12號,為漢傳佛教禪宗寺院,是中國東北四大佛教叢林之一(其他三座為長春般若寺、營口楞嚴寺、哈爾濱極樂寺)。慈恩寺是漢族地區佛教全國重點寺院之一,瀋陽市現存最大的佛教寺院,現為遼寧省佛教協會的所在地。慈恩寺周邊是瀋陽市佛教...
中國佛教協會副會長、江西省佛教協會會長純一法師,中國佛教協會副會長、湖北省佛教協會會長正慈法師,中國佛教協會副會長、山西省佛教協會副會長妙江法師,中國佛教協會副會長、深圳弘法寺方丈、大洪山慈恩寺住持印順法師,中國佛教協會教務部副主任、河南桐柏山雲台禪寺住持凊遠法師,美國菩提學會會長慧光法師,香港西方寺...
慈恩寺,始建年代不詳,歷來為清修、隱悟之所,俗稱岩庵。寺院簡介 隋開皇十七年(即公元597年)智顗大師的護法伽藍在此顯瑞,距今也已有1410多年歷史。相傳康熙皇帝亦曾駐蹕於此,嚮往尤甚,遂下令台州知府繪製天台山全圖,尋覓夢境之地,並御賜龍袍於洞中,以為駐蹕紀念。公元1999年上永下慈老上師振錫至此,得知...
原慈源寺 慈源寺位於河南安陽林州市橫水鎮馬店村,該寺院始建於唐貞觀年間(公元627―649年),為我國非常罕見的一處融儒、道、佛三教於一體的歷史文化遺存。在慈源寺三教堂院內有一個石碑,東面是重修慈源寺,是明朝重修慈源寺的碑文記載,有彰德府林縣東***里**馬店,有一古剎 **慈源***,介紹重修慈源...
慈恩寺,位於閩江之畔八閩首邑的甘蔗縣城,寺院始建於唐禧宗中和元年(辛丑881年),距今有一千一百多年的歷史。慈恩寺,宋明清以來曾多次歷經興廢。歷史起源 慈恩寺坐落於閩江之畔八閩首邑的甘蔗縣城。寺院始建於唐禧宗中和元年(辛丑881年),距今有1132年的歷史。宋明清以來曾多次歷經興廢。時逢盛世,因緣聚合,...
紫雲禪寺,建於唐太宗貞觀三年(公元 630 年),距今已有 1370 年歷史,位於今浙江省杭州市濱江區浦沿街道山南陳 28 號,傳說慈應祖師開山之時,常有“紫氣繚繞”、“紫雲映日”之瑞,故取名紫雲禪寺。紫雲禪寺,五殿三閣(祖師殿、觀音殿、大佛殿、玄帝殿、關帝殿;大慈閣、朝陽閣、藏經閣),規模宏大,石樑...
”徐夤《憶薦福寺南院》:“鶗鴂聲中雙闕雨,牡丹花際六街塵。”胡宿在《憶薦福寺牡丹》:“十日春風隔翠岑,只應繁朵自成陰。樽前可要人頹玉,樹底遙知地側金。花界三千春渺渺,銅盤十二夜沈沈。”韓翃《題薦福寺衡岳禪師房》詩云:“春城乞食還,高論此中閒。”李嘉佑《同皇甫侍御題薦福寺一公房》:“...
年在未識,慈顏棄背。終身之憂,貫心滋甚。風樹之切,刻骨冥深。每以龍忌在辰,歲時興感。空懷陟屺之望,益疚寒泉之心。既而笙歌遂遠,瞻奉無隸。徒思昊天之報,罔寄烏鳥之情。竊以覺道洪慈,實資冥福。冀申孺慕,是用皈依。宜令所司,於京城內舊廢寺,妙選一所,奉為文德聖皇后,即營僧寺。寺...
大雁塔位於唐長安城晉昌坊(今陝西省西安市南)的大慈恩寺內,又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年),玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔,最初五層,後加蓋至九層,再後層數和高度又有數次變更,最後固定為所看到的七層塔身,通高64.517米,底層邊長25.5米。大雁塔作為現存...
慈相寺,原名聖俱寺,後因該寺一直由佛教慈恩宗僧人住持,故於北宋皇祐三年(1051年)朝廷賜額,改名慈相寺。位於山西省晉中市平遙縣洪善鎮冀郭村北。慈相寺初建於唐開元年間(713~741年)。金大定年間(1161~1189年)年間至金明昌年間(1190~1196年),又大加修葺。慈相寺,坐北朝南,寺院占地約6000平方米,總...
三角寺。據舊志載:“後梁高僧慈應創建,宋仁宗賜額‘龍門’,宋高宗加賜‘資教’。”開山祖師被賜封為“當山得道,慈應祖師”。明洪武元年(1368年),僧正梁重修。當時規模宏大,主殿之外,尚有“大士閣”等建築。主殿採用古代傳統“斗榫”工藝,內呈正方形,面積1200平方米,殿頂由4根圓形立柱支撐36根...
雖然規模比不上義政的祖父—第三代將軍足利義滿所建造的北山殿(鹿苑寺),但是也具有某種程度上的政治機能。只不過,後來只剩下了當時建築的銀閣與東求堂。延德2年(1490年)2月,為了供奉同年1月死去的義政的化身菩提,將東山殿改為寺院,後作為相國寺的末寺,創立為慈照寺。寺號來自於義政的法號慈照院。...
循路上山時,遇見一道長,鶴髮童顏,神清氣爽,慈眉善目,炯炯有神。身穿布衣,腳著草履,整齊清潔。有一黑狗同行,隨侍左右。程君友當即跪拜。道長便說道:“善哉!請起,我們能相遇實屬有緣。可否願意與我同行,幫我背一下藥囊,拿一下柱杖!”君友欣然同意:“能與仙人同行我求之不得。”於是道長在前,...
唐文宗很感動,賜“慈忍大師”的法號,御書院額“幽濟”。自此,大洪山便名揚四方,香火逐年旺盛。北宋時期,善洪和尚歷時13年,克服千難萬險,赴天竺國取經,成為史上西天取經第二人。回到京都後,他受到宋真宗皇帝趙恆親自召見,並賜紫衣銀絹。北宋中後期,是大洪山佛教最鼎盛的時期。特別是報恩禪師曾到東京法...
