《感述錄》是明代趙維新創作作品。
基本介紹
- 作品名稱:感述錄
- 作者:趙維新
- 創作年代:明代
《感述錄》是明代趙維新創作作品。
《感述錄》是明代趙維新創作作品。古籍簡介《感述錄》·六卷、《續錄》·四卷(山東巡撫采進本)四庫提要明趙維新撰。維新字素衷,茌平人。官長山縣教諭。《明史·儒林傳》附載《尤時熙傳》末。以維新師張後覺,源出時熙故也。此二錄即維...
《百感錄》·一卷(浙江范懋柱家天一閣藏本),明代陳相撰寫。古籍簡介 《百感錄》·一卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)四庫提要 明陳相撰。相字汝弼,號古埜道人,懷寧人。前有正德庚午曾漢序,稱其年四十貢成均,歷司封。明制,吏部必甲科,不知相何以得入,其始末莫能詳也。是書仿《莊子》夔蚿罔兩、《...
照他們看來,這般可恨可惡的科學世界,怎樣挽救呢?《靈學雜誌》內俞復先生答吳稚暉先生書里說過:“鬼神之說不張,國家之命遂促!”可知最好是張鬼神之說了。鬼神為道德根本,也與張天師和仿古先生的意見毫不衝突。可惜近來北京乩壇,又印出一本《感顯利冥錄》,內有前任北京城隍白知和諦閒法師的問答:“師云:...
循著這種對“類猿人”式的沉淪命運時感憂懼,進而力求規避的思路,如“炬火”“太陽”般的尼采式的超人,在上引後兩段中,驟然降格、化身成了如螢火般低調的、有一分熱發一分光的魯迅式新人。整篇《隨感錄四十一》的主旨,最終也正落在熱切呼喚這種平實似螢火的魯迅式新人,而非渺茫若太陽、光燦若炬火的尼采式...
這種事情在回憶錄中是非常普遍的。甚至一些文情並茂、真實可信的佳品,也是在所難免。韋君宜的《思痛錄》,是筆者認為近年來寫得最好的回憶錄之一,但個別細節也有不實之處。書中所述1943年延安整風的搶救運動中,“李銳和范元甄、黃華和王龍寶、魏東明和馮蘭瑞”三對夫婦因運動離異。馮蘭瑞著文說,這三樁家庭變故,...
啟示錄,講述由比爾·普爾曼所扮演的哈佛大學物理學家相信世界上所有的事情都可以用科學來解釋。但他的理論卻被一個修女推翻,帶領他走向信仰之道。因家庭慘劇而被吸引,這毫無關係的兩個人——一個是上帝的忠實教徒,一個是科學家,聯手揭開謎團。發現《啟示錄》上所述說的世界末日已經來臨。奇蹟再次出現,從天堂...
視頻回憶錄 作品情況 第一部口述回憶錄 近代史上第一部口述回憶錄:洪仁述《洪秀全的夢魘和廣西暴動的起源》金田起義爆發後,洪秀全的族弟洪仁時找不到隊伍,流落到新安縣(今深圳)李朗村,該村一位洪氏遠房宗親因與在深港兩地傳道的瑞士巴色會傳教士韓山文略有來往,於1852年4月把他送到韓山文在香港的住所...
《感悟錄》是2010年10月中央編譯出版社出版的圖書,作者是李偉。內容簡介 《感悟錄(雙色珍藏版)》內容包括:不要一心多用,見異思遷、凡事勿盲目下定論、讓自己無可取代、孤立是失敗的前兆、盯住較大的目標、控制說話白勺衝動、多言必敗、你不可能顧及每一個人、四處出擊,終將一無所獲、把朋友分出“等級”、...
好友狄德羅首次出現在書中就平淡無味,刻意迴避“我從我朋友羅甘先生那裡認識了我的朋友,其中就有狄德羅,之後我會有很多地方講到他”,然而,一章結束之後,讓-雅克·盧梭並未如前述詳細講講他和狄德羅,而是簡簡單單地說:“雖然從威尼斯回來,我沒有講到狄德羅,也沒有講到我的朋友羅甘,我並沒有忽略他們,之後...
一則令其可改,一則令其有所顧忌而不敢縱,見人有微長可取,小善可錄,翻然舍己而從之;且為艷稱而廣述之。凡日用間,發一言,行一事,全不為自己起念,全是為物立則;此大人天下為公之度也。何謂愛敬存心?君子與小人,就形跡觀,常易相混,惟一點存心處,則善惡懸絕,判然如黑白之相反。故曰:君子...
《老子啟示錄》是2009年5月京華出版社出版的書籍,譯者是麥濤。內容簡介 《插圖眉批本:老子啟示錄》講述了:道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母,故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼,此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。傳統文化的標誌,人類思想的頂峰。...
可是編輯懇切請我寫”回憶錄,怎好再次婉拒呢?這時,我想起司馬遷說過:“故述往事,思來者。”《太史公自序》我絕不是和司馬遷相提並論,個人的往事,沒有什麼值得回首的,頂多不過是滄海一粟,但大海不拒細流,回顧過去是為了未來,鑑往知來也。我這個人“命途’經歷了不少曲折坎坷的道路,在漫長的人生道路...
其餘六部分,即歷代眾經有目闕本錄、歷代道俗述作註解錄、歷代諸經支流陳化錄、歷代所出疑偽經論錄、歷代眾經錄目終始序、歷代眾經應感興敬錄,皆涵括於卷十。其中,歷代道俗述作註解錄系搜羅初唐(高宗)以前中國人之佛教著述目錄(含書名、作者、卷數);歷代所出疑偽經論錄乃蒐集初唐以前之疑偽佛書;歷代...
