《感性智慧的思辨歷程：西方音樂思想中的形式理論》是由中央音樂學院出版社出版的圖書，作者是李曉東。
基本介紹
- 書名：感性智慧的思辨歷程：西方音樂思想中的形式理論
- 作者：李曉東
- ISBN：9787810964289
- 頁數：243頁
- 出版社：中央音樂學院出版社
- 裝幀：平裝
- 開本：32
- 正文語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《感性智慧的思辨歷程:西方音樂思想中的形式理論》擬從形式論這個視角，對西方音樂思想的發展歷程做一個比較深入的歷時性描述，兼帶筆者對此的理論思考和批判。形式理論一度是當代音樂美學界的熱點問題，眾多音樂美學研究者從各種角度、不同方面進行了廣泛、深入的探討，得出許多極富啟發性的研究成果。從形式論角度看，音樂，作為“音響結構體”的感性形式，不只在對現實生活的反映、人類情感的象徵物、抑或聲音材料的單純排列，它更是人類精神創造力的產物，用聲音材料構築的形式生命——一種獨特的感性智慧，其自身有著不可替代的、自足而獨立的價值。對這種感性智慧的思考和探索，構成了西方音樂思想中極為重要的歷史線索，這就是形式論音樂美學思想，它肇始於古希臘、羅馬，在中世紀以及文藝復興時期得到發展、深化，最終在18～19世紀確立和完成，其影響波及到文學、繪畫和建築等領域的藝術思想，綿延數千年，構成一個獨特的思辨歷程。
圖書目錄
前言
第一章 形式論音樂思想與西方美學思想中的形式理論
第一節 “形式”概念探究
第二節 本原形式——數、理念和本體
一、畢達哥拉斯——形式與數
二、柏拉圖——理念即形式
三、亞里斯多德——形式即本體
第三節 古代形式思想的異端——亞里斯多賽諾斯
第四節 形式觀念的發展脈落
第二章 超驗形式——中世紀音樂思想中的形式觀
第一節 形式觀念的內化——普洛丁
第二節 超驗形式——奧古斯丁與波依修斯
一、奧古斯丁
二、波依修斯
第三節 中世紀形式論音樂思想的進一步發展
第四節 復調音樂與形式論音樂思想
第三章 理性形式——文藝復興和啟蒙時期的形式論音樂思想
第一節 形式的創造性——廷克托里斯與扎爾林諾
一、廷克托里斯
二、扎爾林諾
第二節 理性形式——拉莫的和聲思想
第三節 活的形式——夏夫茨伯里
第四節 康德美學的基本命題及其時代影響
一、本體論革命與道德自律
二、價值的主體創造性
三、美在形式
四、小結
第四章 自主形式-18～19世紀的絕對音樂觀念
第一節 絕對音樂觀念
第二節 德國早期浪漫派的音樂至上思想
一、時代性因素
二、“形式衝動”——席勒對形式關學的發展
三、器樂的形上學
四、德國浪漫派的情感觀念
第三節 漢斯利克的形式自律論美學
一、思想背景
二、形式自律論關學的基本命題
三、形式自律論思想的啟示
第四節 19～20世紀之交的形式論思想背景
一、形式與意蘊——新康德學派的形式論思想
二、感覺與形式——從沃林格爾到康定斯基
第五章 20世紀多元形式觀及審美現代性中的藝術自主
第一節 形式思想的濫觴
一、有意味的形式
二、語言形式
第二節 多義的形式-20世紀西方音樂思想中的形式論因素
一、關學與哲學的視角
二、作曲家的視角
三、多元化的形式觀及其展望
第三節 形式的自主性——審美現代性視野中的形式論音樂思想
一、審美現代性與形式論音樂思想
二、藝術自律與器樂審美
三、音樂形式自律的社會動因
四、審美形式自律的現代意義
五、形式自律的內在矛盾及其破裂
第六章 對形式論音樂思想的引申和展望——以桑塔格和波普爾為例
第一節 蘇珊·桑塔格：反對闡釋與解放感覺
一、闡釋的異化
二、感覺的解放
第二節 卡爾·波普爾：世界3與音樂的客觀性
一、世界3客體——音樂的本體性
二、世界3的反饋——音樂審美的倒轉
第三節 感性智慧——一種可能的音樂美學思路
一、音樂美學的本體論基礎
二、感性智慧
結論——反思和啟示
一、求是與求用
二、自主與依附
附錄參考文獻（按文中出現順序）
後記
