基本介紹
- 作品名稱：愛碣山石
- 作者：劉叉
- 創作年代：唐朝
- 文學體裁：七言律詩
詩詞正文
碣石何青青，挽我雙眼睛。愛爾多古峭，不到人間行。
愛碣山石 《愛碣山石》是唐朝詩人劉叉所寫的一篇七言律詩。詩詞正文 碣石何青青，挽我雙眼睛。愛爾多古峭，不到人間行。
位於山東中部的淄博市博山區，東、西、南三面由魯山、原山、岳陽山、鹿角山等四大山系環繞，境內分布著一千三百多個山頭，山石以石灰石、花崗石居多，適合於石刻創作。博山城區和四郊遍布漢代至民國年間的石刻作品，小至幾十斤的石碣，大到幾噸重的石獸，其中三百多件具有文物價值。城區石刻 主要分布在顏文姜祠、顏...
賞石就是一種縮景藝術，山石造景在我國造園史上，主要指以假山為代表的一種造景方式。所謂假山，是園林藝術家的構思立意和創作活動，用許多小石塊的山石堆疊而成的具有自然山形的庭園景觀小品。小者如同山石盆景，大者可高達數丈，廣義的景觀石實際上包括假山和置石兩部分。山水景物；置石則是以山石為材料作獨立性...
介紹：此軸《秋山紅樹圖》採用全景式構圖，崇山疊嶂，山勢連綿，山間林木蔥鬱，飛瀑如練，溪流蜿蜒。為了表現秋山紅葉，畫家以赭石渲染山石，甚至直接以硃砂點樹叢，呈現出一派秋日層林盡染之美景。該畫造境雄渾壯闊、綿密幽深，山石皴筆細密，用筆蒼勁，由是觀之，黃君璧確為石溪傳燈。當然該畫也有畫家自己的面貌，黃...
李漁家居環境審美設計的思想，主要在《閒情偶寄·居室部》中，包括房舍、窗欄、牆壁、聯匾、山石等內容。在家居環境審美設計方面，李漁主張以適中、適性為原則，以生活之樂為目的進行設計。第三，家居生活的審美設計。家居環境是室外的生活環境，家居生活則屬室內，包括家中的陳設、用品以及飲食起居等內容。李漁仍然...
陬（zōu）：山角，角落。橫啎（wǔ）：橫逆。啎，同“牾”，逆。背穴偃跖（yǎn zhí）：山石高下錯落，彼此仿佛伏臥踩踏一般。背，脊背，引申為隆起。穴，洞穴，引申為下陷。偃跖，俯臥踩踏。偃，伏，臥；跖，踩踏，一作“蹠”。交加累積，重疊增益：山石交相累積、重疊，山勢愈加高險。交加，（山石）交...
虎門石洞森林公園位於虎門大嶺山林場內，公園內有九座水庫，面積較大的有中部的懷德水庫和大溪水庫，東部的大瀝水庫。園內山形多變，形成群山起伏，峰巒疊嶂，山深谷幽及奇特象形山石等奇觀。著名人物 王寵惠、劉達潮、蔣光鼐、盧禮屏、王志東、蘇聰等 。榮譽稱號 2018年，虎門鎮入選國家衛生縣城（鄉鎮）。2019年10...
驅橐它，燒蠡，分梨單于，磔裂屬國，夷坑谷，拔鹵莽，刊山石，蹂屍輿廝，繫纍老弱，兗鋋瘢耆、金鏃淫夷者數十萬人，皆稽顙樹頷，扶服蛾伏，二十餘年矣，尚不敢惕息。夫天兵四臨，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡節西征，羌僰東馳。是以遐方疏俗殊鄰絕黨之域，自上仁所不化，茂德所不綏，莫不蹺...
該建築與傳統的閩南紅磚大厝不同，它的外牆材料都是取自當地的溪石、山石，然後再利用泥漿將其層層砌疊起來，看起來會有一種古老而原生態的味道。這不僅因為當時祖先李聰先生的建築資金緊張，還充分考慮了當地的地貌形狀。雖然房屋建築材料普通，但經過二百載風雨，其牆基還堅實可靠，尚未變形。2001年，後輩子孫李成...
野花野草，什麼形狀也有，什麼顏色也有，挨挨擠擠，芊芊莽莽，要把巉岩的山石裝扮起來。連我上了一點歲數的人，也學小孩子，掐了一把，直到花朵和葉子全蔫了，才帶著抱歉的心情，丟在山澗里，隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的，卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹。它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫，身子扭的像
”廟後石壁上刻有“飛雲雨瀑”四個大字，溪邊的山石上刻有“九龍靈泉”四字，均為清代韓道人所書，有一定的歷史價值和藝術價值。山頂上建一“飛雲閣”亭子，為三層八角攢尖頂。原半山處的“半山亭”也於2001年進行重建。榮譽稱號 2020年7月29日，謝崗鎮被全國愛國衛生運動委員會重新確認為國家衛生鄉鎮（縣城）。
1億年前燕山運動時期，在海浪的作用下，海灣兩側的山體破裂剝落，大小不一的山石落入海底。樟州港灣面向東海，每遇東風，風大浪急，在海浪和潮汐長年累月的沖刷下，原有的稜角逐漸被打磨殆盡，形成一顆顆光滑烏亮的鵝卵石，被海浪衝上海灘，堆積成蔚為壯觀的烏石礫灘。每逢月夜，潮音與石塊摩擦聲相互回應，烏石聽潮...
鳳凰嶺其最高山頂海拔為748米，有大量裸露的山石和岩生植被，整體坡向朝東，多為東坡。鳳凰嶺是典型的花崗岩地貌，花崗岩是地球深部的岩漿在上升過程中，未來得及抵達地表就冷卻凝固而形成的岩石。由於受地球內部構造運動的影響，花崗岩被抬升到地表後，由於缺少地表土層的保護，不斷接受陽光、風、雨、動物、植物等...
“（廠）”為象形字，像山石形。後來加裝飾偏旁“口”字，便成為“石”。戰國文字則在“廠”的上下添加飾筆，成為、等形，這種加飾筆的字形在漢代碑刻中還有所保留，古代字書中也還收有這種加飾筆的隸定字形，如《集韻》石字古文作“𥐘”。秦代以後，石所從的“口”字變成，作圓廓形，以至於《說文》以為...
山石上有巨人的腳印。山間有一岩洞，可容數人，在岩洞的牆壁上，隱約可見有圍棋的水紋痕。整個山體山青水秀，松林蔽日。相傳，殷商淪亡後，箕子避難於此，並在這裡發明了圍棋，與仙人對弈，此山故名謀棋山。周朝建立後，周武王曾向箕子訪道於此，留下了巨人腳印。90年代初期，山西省社會科學院的楊曉國先生在對...
迦葉殿初名袈裟殿，古碣載：“周靈王七年（前565年），牟尼佛出世，其傳衣在此”，故名。唐天寶年間（742—756年），迎供阿難親手雕刻的檀香木迦葉像，於是更名為迦葉殿。新建的迦葉殿面貌煥然一新。三重大殿，一重為彌勒殿，供彌勒佛和四大天王。二重為觀音殿供千手千眼觀音。殿內畫有“靈山會”場境壁畫。
圖中以渴筆鉤勒峰巒山石，皴擦的運用極其準確、靈活，而線條流走輕快，疏密得宜。山岡陵石的凹凸明暗，則以橫點巨苔，配上淡墨直皴的層層渲染來加以完成，技巧純熟，無懈可擊。意境樸厚深邃，很有“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的詩意。全圖用筆老辣生拙，骨力練達，墨氣鮮潤，絕去甜俗，以疏曠之筆，畫出凝...
他的山水畫景色比較寫實，山石的造型方峻，勾皴相間。他的山水畫是以元人的筆墨技法畫出了宋人味道。王鐸的人物畫極少見，而且畫法比較簡略、寫意。間作蘭、竹、梅、石，洒然有物外趣。王鐸能畫，但作品流傳不多。他的山水畫仿荊浩、關仝卻無大山大水的氣勢，《山水冊》中的平岡高松，林巒深壑，空薄煙雨，曲徑...
山石巍峨，似阿諾剛毅勇往，資水婉轉，如阿人蜜意柔情。至於庭院之內，隙地遍植翠竹，每當風欺寒玉，時聞響作環佩。又有籬落叢菊，窗外孤松，可寄傲東軒，悠然忘言。境幽室雅如此，故時來高朋，常聚良友。或放歌縱酒，頻呼冷香舊釀；或汲泉烹茗，印證陸羽茶經；文壇辭宗，點評風骨神思；畫界方家，往往筆超畫論。書屋富藏可信手取讀
降霜了，草木山石是那樣的濕滑，寒風陣陣，手腳冰涼。這樣的時候，坐船過江已經讓人憂愁，過了江，盤旋而上的山路更加艱險。上了山，回頭看江水上面的天空，才發現滿天的星星原來是乾爽的。長途跋涉會讓人瘦弱，應該努力加餐，我的身體這樣瘦弱，真是叫人慚愧。點評鑑賞 《唐詩品匯》：劉云：窮而不澀（“迥眺...
在天爺洞，放眼眺望，植根於山石之中的松柏，鬱鬱蒼蒼，青翠欲滴，朝陽東升，一派紫氣；亭、台、樓、閣、殿、堂，洞府，或分或聚，或隱或現，一團團，一群群，依山勢而建，溶洞巧奪天工，均列於懸崖之上，奇、怪，幽、險，妙趣橫生。其洞口有的象龍眼，有的象蛇口，有的上仰，有的下伏，給人以神秘之感...
位於湖南省郴州市桂陽縣西北處，華泉鄉與光明鄉交界位置。整個山勢雄渾異常，山體高大巍峨，海拔在1300米以上。山頂植被主要以草甸，地衣等苔蘚類植物為主，山腰谷地有大量松樹，鬱鬱蔥蔥，雖屢次歷經山火而不絕。山上怪石嶙峋，巨石奇絕，全部為硬度很高的花崗岩。山頂依託團山石而建一寺廟，全寺由石頭構成，石頭磚，...
；敦禮教，則《哀節婦賦》、《靈武二孝贊》；表賢達盛德，則《崔賓客集序》、《元魯山碣》、《房太尉德政碑》、《平原張公頌》、《梁國李公傳》、《德先生誄》、《權著作墓誌》、《李太夫人傳》、《盧夫人頌》；一死一生之間抒其交情，則《祭蕭功曹、劉平事、張評事文》；吟詠情性達於事變，則《詠古詩...