《愛愛歌》是北宋詩人徐積創作的一首雜言詩。前四句介紹作詩緣起，指出愛愛非誤國之女。又十二句介紹愛愛的身世及未遇張逞前的心理動態及愛情觀，寫明了愛愛不願淪落為妓的品格。中間二十四句寫愛愛與張逞的婚姻悲劇，生動刻畫瞭望夫無歸的女子的形象。後四句寫詩人對愛愛的悲劇產生的感慨，以及對愛愛的同情。
基本介紹
- 作品名稱：《愛愛歌》
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《宋詩鈔》
- 文學體裁：雜言詩
- 作者：徐積
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
愛愛歌
吳越佳人古雲好1，破家亡國可勝道2。
昨日閒觀愛愛歌3，坐中嘆息無如何4。
愛愛本是娼家女，渾金璞玉埋塵土5。
歌舞吳中第一人6，綠髮雙鬟才十五。
耳聞目見是何事？不謂其人乃如許7！
操心危兮勵志深8，半夜窗前淚如雨。
假饒一笑得千金9，何如嫁作良人婦10。
桃李不為當路花，芙蓉開向秋風渚。
忽然一日逢張氏11，便約終身不相棄。
山可磨兮海可枯12，生唯一兮死無二。
有如樗櫟叢中木13，忽然化作瀟湘竹14。
又如黃鳥春風時，遷喬林兮出幽谷。
文君走馬來成都15，弄玉吹簫才幾曲16？
不聞馬上琵琶聲17，忽作山頭望夫哭！
去年春風還滿房，昨夜明月還滿床。
行人一去不復返，不是關山歧路長。
前年猶惜金縷衣18，去年不畫深胭脂。
今年今日萬事已，鮫綃翡翠看如泥19。
一女二夫兮妾之所羞，不忠於所事兮其將何求？
蛾眉皓齒兮妾之所憂20，不如無生兮庶幾無尤21。
喓喓草蟲兮趯趯阜螽22，靡不有初兮鮮克有終。
鴛鴦于飛兮畢之羅之23，人間此恨兮何休時？
深山人跡不到處，病鸞斂翅巢空枝24。
注釋譯文
詞句注釋
- 吳越：蘇州、杭州一帶。
- 可勝道：無法一一指陳。
- 愛愛歌：指蘇舜欽所作《愛愛歌》。
- 無如何：不可終止。
- 渾金璞（pú）玉：未煉的金子、未琢的美玉。
- 吳中：蘇州。這裡作為吳越的省語。
- 乃如許：竟能這樣。
- “操心”句：《孟子·盡心》：“獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。”意為只有孤獨的臣子及庶出的兒子，他們時刻提高警惕，預防禍害，因此通達事理。這裡指愛愛因地位卑下，所以終日思索要脫離火坑。
- 假饒：即使。
- 良人：古時婦女對丈夫的稱呼。這裡指良家子弟，平民。
- 張氏：指張逞。
- 樗櫟（chū lì）：臭椿與麻櫟，木質鬆散，《莊子》中說這是兩種無用的木材。
- 馬上琵琶：指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開漢宮之事。
- 金縷衣：用金線裝飾的衣服。
- 鮫綃（jiāo xiāo）：傳說中海底鮫人所織的細絹。
- 蛾眉皓齒：彎曲如蠶蛾觸鬚般的眉毛，潔白的牙齒。
- 無尤：沒有怨尤。
- “喓喓（yāo）”句：喓喓為蟲鳴聲。趯趯（tì），跳躍的樣子。阜螽（zhōng），蝗的幼蟲。
- 于飛：比翼雙飛。畢：長柄小網。
- 鸞（luán）：雌鳳。
白話譯文
吳越之間的美女，自古以來人人夸好；為了她們破國亡家的，又豈能一一遍道？昨晚我有空閱讀了《愛愛歌》，激動得長嘆不已，心如波濤。愛愛本是個娼家女子，猶如沒有鍛鍊的精金、沒有雕琢的美玉，沉埋在塵土。她輕歌曼舞在吳中被推為第一，那時候，她梳著雙鬟，頭髮烏黑，年齡不過十四五。人們耳聞目見過多少美女，不得不感嘆愛愛的姿色伎藝，居然達到如此的程度！愛愛身在風塵，終日思慮早日脫離火坑，常常半夜裡坐在孤燈前傷心，眼淚紛紛如雨。即使開口一笑能得到千金纏頭，又怎能比得上清清白白做個平民的媳婦？她不願做一株路旁任人採摘的桃花李花，寧可做一枝芙蓉，出污泥而不染，在秋風中默默忍受秋霜秋露。忽然有一天她遇上了張逞，兩情相悅，海盟山誓，約定終身相伴，永不離棄。“高山可磨，大海可以乾枯，我們活著時相親相愛，死了也絕不背離。”愛愛猶如無用的樗櫟樹，忽然化成了多情的瀟湘竹；又如春風中的黃鳥，找到了歸宿，遷居到高高的樹木，搬出了幽深的山谷。她隨著張逞潛居京城，就如同卓文君跟著司馬相如來到成都。夫婦倆如弄玉蕭史，琴瑟調和。沒想到歡樂時短，還來不及奏出別離的琵琶曲，張逞已被迫離開，只留下她孤單一人，哀哀啼哭，猶如山頭望夫化石的村婦。去年此時，春風仍然吹著房中；昨夜此時，明月還照著他倆的床鋪。如今丈夫卻一去不返，這也怪不了他，不是他怕山高水遠，歧路太多，而是他身不由己。前年還無憂無慮，穿上金縷衣精心打扮；去年已無心再調胭脂化妝；今年今日一切都已沒有意義，她把鮫綃翡翠都看成一錢不值的泥土。一個女子嫁兩個丈夫她一向看成是女子的恥辱，不對丈夫忠誠，她還能走什麼路？蛾眉皓齒，追歡賣笑，她早已經厭惡，還不如去死吧，這樣才能毫無怨尤，自得其所。耳聽著草叢中小蟲鳴叫，眼見著小蝗蟲跳躍，思婦們總是苦苦地把遠出的丈夫懷念思慕。世界上的事常常有好的開端，可好的結束實在不多。鴛鴦比翼雙飛最後遭到網羅的摧殘，人世間像這樣的苦恨什麼時候才能結束？深山中人跡不到的地方，有一隻生病的雌鳳，萎縮著棲息在樹上，樹枝光禿禿。
創作背景
這首長篇敘事詩，寫錢塘名妓愛愛的愛情悲劇。據《麗情集》等書載，愛愛姓楊，錢塘妓女，擅歌舞彈琴。七月七日泛舟西湖，碰上金陵少年張逞，兩人一見鐘情，海盟山誓，私奔京城。過了一年，張逞的父親知道了此事，將張逞押回家鄉。愛愛留在京中，矢志自守，甘於貧賤，“好事者百計圖之不可得”。後愛愛因相思成病而去世。這件事發生在仁宗朝，當時詩人蘇舜欽曾作《愛愛歌》褒美，徐積讀蘇作，有感於所作“其辭淫漫而與事不得愛愛本心”，於是作此詩。
作品鑑賞
全詩依內容可分為四段。第一段四句，介紹作詩緣起。先以吳越多美女起興，說明自己所寫的也是絕色女子。然後，以“破國亡家可勝道”來說明自古紅顏多禍水的道理，從而引出看《愛愛歌》後“嘆息無如何”，表白愛愛與眾不同，不是“破國亡家”的美女一類，為全詩定調。詩還沒接觸到愛愛，已經開始傾注入自己的感情，格調淒婉。
“愛愛本是娼家女”到“芙蓉開向秋風渚”十二句為第二段，介紹愛愛的身世及未遇張逞前的心理動態及愛情觀。詩先肯定愛愛的本質，說她猶如渾金璞玉埋沒塵土，對她流落平康表示同情；接著描繪她能歌善舞，伎壓同類，卻日夜思念脫離風塵，想嫁個良家子，拋棄一笑得千金的奢侈生活，不做桃李賣笑，要做芙蓉高潔。這樣描寫，把愛愛的品格以純淨的一面展現出來，為下文她遇到張逞後即以身相托、雙雙私奔做了鋪墊，也為她日後的不幸預留伏筆。
“忽然一日逢張氏”至“不如無生兮庶幾無尤”二十四句為第三段，寫愛愛與張生的婚姻悲劇。詩介紹了二人相遇，信誓旦旦的情況，以黃鳥出幽谷、文君與司馬相如事，比喻二人相愛私奔時的喜悅，又以弄玉、蕭史的傳說，暗示他們生活的和美。可惜好景不長，瞬間鴛鴦被拆散，愛愛只好獨守空房。短暫的歡樂，忽然接著是望夫的痛苦。以下詩一連用十二句寫愛愛的心理，通過前後對比，展示了張逞去後，她從滿懷希望地等待到最終絕望的過程，表現了她難以忍受的悲痛。最後，她終於下定決心，以死殉情。這段描寫，無疑是受了李白《長干行》的影響，以時光流逝、景物暗換與人物刻骨的愁思，表現愛人離去後孤獨淒傷的心情。她的心情，如同流水，直從胸臆間淌出，縈迴曲折，一往無間。通過這段介紹，詩人把愛愛的悲劇性遭際及其心理世界展現得淋漓盡致，把她的形象也塑造得極其豐滿傳神，很具有震撼力。
自“喓喓草蟲兮趯趯阜螽”至結尾六句，是詩人對愛愛的悲劇產生的感慨，與第一段“坐中嘆息無如何”相呼應。詩首先接連用《詩經》成句，加深表現的程度，展現普遍性規律，嘆息愛愛歡樂的短暫及最終令人傷感的結局，同時進而發出“人間此恨兮何休時”這樣的感嘆。最後，詩通過深山中一隻衰病的鸞鳥孤獨地守著空枝的場面，象徵愛愛的結局，也表現她死後精誠不泯，繼承了古樂府《孔雀東南飛》的結局，展示了一幅怵目驚心的畫面。詩人是一位正統文人，又生活在理學昌盛的時代，他如此全心全意地同情一個妓女的遭遇，歌頌她為愛情與人私奔又為愛情獻身的精神，這在當時是極其難能可貴的。
這首歌行，用古樂府紀事體，在語句音調上又模仿白居易的《長恨歌》與《琵琶行》，敘事詳贍，抒情氣息也很濃厚。詩在描寫上有三個很突出的藝術特點，其一，詩採用了強烈的對比手法，表現愛愛的一生遭遇。詩本身在敘事上分兩大塊，先寫愛愛為娼時名壓吳中、一笑千金的生活，接寫她與張逞的恩愛，逐漸推向高潮，筆墨暢達；後寫張逞離開後她獨守空房，備受相思熬煎，忍受貧窮，最終為情殉身，筆墨抑鬱慘怛。在細節的描寫上，也不斷運用對比，刻繪人物心理。其二，詩善於通過場景的烘托渲染，表現女主人的處境與心情。如愛愛在張逞離開後，詩一連用“去年”、“昨夜”、“前年”、“去年”、“今年”等情況，細緻地表達愛愛的淒涼與纏綿不盡的傷感。其三，詩善於用比喻來表現主題。如愛愛在未遇張逞前希望脫離風塵，詩便以桃李及芙蓉來象徵兩種不同的生活；既遇張逞，又以“樗櫟”比以往生活，以“瀟湘竹”比喻對愛情的堅貞，而出谷黃鳥、文君相如、弄玉吹簫等典事的運用，無不比喻貼切；尤其是結尾，以病鸞的形象作比，使故事的悲劇色彩發揮得很好。
作者簡介
徐積（1028—1103），字仲車，北宋文學家，楚州山陽（今江蘇淮安）人。1067年（治平四年）進士。授楚州教授。對母親極盡孝道。政和年間（1111—1118）賜謚“節孝處士”。有《節孝先生集》。
