愚公傳

《愚公傳》是明代虞淳熙創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:愚公傳
  • 作者:虞淳熙
  • 創作年代:明代
  • 出處:《虞德園先生集》
  • 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,

作品原文

愚公傳
愚公似昔人,非昔人也。家鄰西湖,分“金牛”,之祥,疑受性而又不欲胄文通文遘,視世同胞,率同姓,澹然忘己忘名而已。聰明如秦鏡,盡照胞閬中物,諸夙慧者藉以生,而顧自稱愚公。家迎薊子,駐堯夫,日坐巾車,無影可履,差似子羔耳。乃清影頻落夕湖,與月潭也。讀書舫經讀書林,聽之多淨名,經異蔬齋,數更漏時所讀。而舫在桂舟梅檻間,隔畫艦絕遠,間移近春堤,燒燭照之,花不睡,亦不睡,以為常。每挹露跨蒼雪,登吳山壑公塵動,童秋清侍,人以為洪崖。木葛而巾襄陽巾,更以為孟襄陽。然其詩藏匣笥,實出入襄陽雲。學逋仙,植百樹梅,杳不聞鶴鳴,則子和應占,而先世竹光接西谷之萬竹,龍孫奪解,無枯折者,庶武林人當之,獨公兒耶?是時雲莢翁百八歲,為開聞性矣。雲棲師復投百八珠,名以廣碩,導以戒懺,火傳燈續,非拙度者。公之言曰:“醉鄉禪苑,於焉憩止,”彼之會心百杯記懷一勺,安之非醍醐天漿乎?不愚。愚猶昔人非昔人,其問之兩師。替子熙曰:“予躋愚公六君子之倫,信非古愚矣。顧偕予社人,就放生池,填魚龜,期不滿不止,此與平大行王屋者何異?武林自有愚公,子而孫者不絕,終為水仙愛,觀其倡以懸弧解網,無改於父之道,將渤於刃,況明聖一漚耶?萬金之酬,三族之需,順時養少,蟄孽煦濡,讀書而學,愚公不愚。”

作者簡介

虞淳熙(1553~1621),字長孺,一宇澹然,學者尊稱其為德園先生,浙江錢塘人,明神宗萬曆十一年(1583)進士,曾任兵部職方司主事、禮部員外郎等職。萬曆十三年(1585)在擔任兵部職方司主事期間,遭父喪,丁憂守喪,廬墓三年,篤盡孝思。此後,受戒於高僧雲棲襪宏。萬曆二十一年(1593)因京察一事受牽連而被罷官。去官歸家,身心澹然,隱居回峰,絕少與外界往來。居家近三十年,明熹宗天啟元年(1621)歿,春秋六十九。虞淳熙逝世後,其子廣羅海內遺文,編成《虞德園先生集》三十三卷,從中可觀其悠遊三教、禪淨兼修的思想概貌。其關於《孝經》的著作有:《全孝圖說》《孝經集靈》《孝經邇言》《宗傳圖》《孝字釋》《全孝心法》等。

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