《情帝釋天》是紅塵幻夢創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：情帝釋天
- 作者：紅塵幻夢
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：起點網
作品簡介
情路，是終結之路？還是一條路的開始？ 在這條路上，有人因為情而荒廢一生，有人因為情而輝煌 情，好或壞，且看我們的主角如何因為情而踏上巔峰 一段情，穿越千古，兩段隔離無盡歲月的情感，卻是一樣的起點，是巧合，還是冥冥中的安排……
《情帝釋天》是紅塵幻夢創作的網路小說，發表於起點網。
《情帝釋天》是紅塵幻夢創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介情路，是終結之路？還是一條路的開始？ 在這條路上，有人因為情而荒廢一生，有人因為情而輝煌 情，好或壞，且看我們的主角如何因為情而踏上巔峰 一段情，穿越千古，兩段...
帝釋天（梵文：Śakro devānām indrah），又稱天帝，全名為釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅，意譯為能天帝。在梵文中，釋迦（Śakra）意為”能夠、有能力”；提婆（deva）意為“天人，神明”；因陀羅（Indra）意為“王者、征服者、最勝者”。其全名釋提桓因陀羅（Śakro devānām indrah）合意即為“能夠為天界...
帝釋天是香港著名漫畫家馬榮成作品《風雲》第二部中的人物，本名徐福，秦朝著名方士，曾擔任過秦始皇的御醫。因為秦始皇想長生不老，廣邀天下方士尋找長生不老藥。徐福應邀而來，並經過研究命理，推演出四大瑞獸（龍，鳳凰，火麒麟，龍龜）之一的鳳凰存在於人間，最終通過努力成功捕獲，利用鳳血配合各種珍稀藥物，煉成長生不...
帝釋天，男，別名為因陀羅，輕小說《惡魔高中D×D》及其衍生作品中的角色。帝釋天，佛教之神，本名因陀羅，須彌山三十三天的的最高統治神天帝，擊敗阿修羅王的武神，世界前十強者。不修邊幅，出言狂妄。基於亂世出英雄的信條故意放縱曹操等人製造事端。帝釋天為決戰破壞神濕婆，率四大天王、子阿周那等神明參戰國際...
以七情六慾為核心，構造十三妖脈（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚、見、聽、香、味、觸、意，各凝一脈），配合為了在欲境中歷練而專門創出的修心的無上心訣——皇極霸心訣，掌握七情六慾，且並非冰冷無情，是越加至情至性！而且欲望之力與妖元融合的力量稱為皇極真力。帝釋天稱其為皇極帝道（帝皇之道、欲望...
帝釋天，是日本漫畫《聖傳》中的角色，最大的反派，招式有“雷公降臨“。個性殘暴，噬血，好殺。遠古天界，神的領域發生了一次動亂。雷神帝釋天發動叛亂，奪取了王位，在手持先帝首級時稱帝。在與阿修羅王的戰爭中取勝，並吃掉對方獲得能力。角色簡介 簡介：前雷神，現天帝。發動叛亂而登上帝位的天界最強者，額上第...
帝釋天，男，是中國香港鄭健和、鄧志輝創作的漫畫《西行紀》及其衍生作品中的角色。角色形象 童年時期 童年時期的帝釋天。中年時期 天界的天帝，壯志凌雲要一統天下，發動了對阿修羅的百年戰爭。老年時期 “三清”選擇的天宮代理人。幾百年前率領天眾攻打廢都，被羅侯擊敗，一部分靈魂破碎附在佩劍上流落阿修羅戰場。後被...
帝釋天，網易公司研發的3D半即時回合制RPG手遊《陰陽師》的SSR式神角色。鬼域之中，謎影重重，一切線索直指最深處的天人之城。聖潔的王殿中，那殘酷悲憫的王者，俯瞰著鬼域無窮無盡的屍山血海，一步步走向血雨腥風頂端的王座。角色背景 傳記一 身為天人貴族，我並非第一次進入王殿。在我尚年幼時，曾隨父親入王殿...
善降大魔軍 ；能度諸有情 到涅盤彼岸 ；如來大覺尊 於天上人間 ；無有能等者 無畏大丈夫 ；善斷貪受病 如來大日尊 ；汝今稽首禮 爾時帝釋天主說是事已。佛復告言。天主。汝可知彼過去之事。謂分別利及適悅利。帝釋白言。世尊。我今憶念。往昔一時天與修羅而相鬥戰。天人得勝修羅退敗。我作是念。所...
爾時帝釋天主及梵天王告太子言。善哉善哉。速舍五欲早出宮殿。明相現前證一切智。菩薩言。憍屍迦。我在深宮如虎入阱。象馬車步四兵圍繞。宮殿門戶。並皆鎖閉。處處懸鈴警覺守護。云何而出。帝釋告言。但念過去無量阿僧祇劫所行行願。為斷眾苦度脫世間。作是語時四大天等。以威神力令彼眾人不能為障。即時...
帝釋天，梵文 Shakra devānām Indra， 音譯是“釋提桓因陀羅”，意為“能天帝”。因陀羅即帝釋是印度古老文獻《梨俱吠陀》中的主神。帝釋成為佛教護法神後，被視為忉利天之主。按佛教所描述的世界，我們所住的世界中心，有一座須彌山，帝釋天就住在須彌山頂的善見城，統領其餘諸天。須彌山四周各有八天，加上...
又如四天王天、兜率天、他化自在天；二、指天王，梵語 Devarāja，如大梵天、帝釋天、大功德天；亦即本詞條所指的二十餘位天神； 三、指天人，梵語 Deva，如三善道的天、人、阿修羅。佛教以為天人是有情眾生最妙、最善，也是最快樂的去處。只有修習十善業道者才能投生天界，成為天人。但“天”雖然處於諸有情界...
（2）忉利天：又名三十三天，在佛教的宇宙觀中，此天位居欲界第二天的須彌山頂，中間為善見城，天主為釋提桓因，即帝釋天，四方各八天，共為三十三天。據《正法念處經》卷二十五所載，分別為：住善法堂天、住峰天、住山頂天、善見城天、缽私地天、住俱咤天、雜殿天、住歡喜園天、光明天、波利耶多樹...
天眾中的天神，著名的如大梵天、帝釋天、四大天王、韋陀、閻王等。一般供奉在大雄寶殿的兩側。佛教八部眾 天 即指天神，又稱提婆族。佛教中，天神地位並非至高無上，只不過比人能受到更大更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神也是要死的。天神臨死時有五種症狀：衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下汗出...
欲界天第二層，帝釋天為此天天神，代表帝釋天裡功德最高的眾生。帝釋天還有三十二天王，分別代表帝釋天裡的其他三十二類眾生。這三十二類眾生功德有多有少，福報也因此差別。忉利天中心為善見城，善見城中有善法堂，有道路通於忉利天各處。忉利天人於善法堂思維正法，得清淨樂。善法堂北有帝釋宮殿，喻忉利天人自己...
《佛頂尊勝陀羅尼經》是高宗永淳元年間的經書，譯者是地婆訶羅、沙門彥琮。簡介 佛頂尊勝陀羅尼，尊勝佛頂尊之陀羅尼也。帝釋天，憫善住天子有從今受七度畜生惡道身之業因，詣祇園精舍請佛救濟之法，佛為說此陀羅尼，令誦之。（中略）佛告天帝：此佛頂尊勝陀羅尼，若有人聞一經於耳，先世所造一切地獄...
他們之間的大戰經歷了很長時間，互有勝負，後來帝釋天等得到佛法相助，才終於戰勝了阿修羅。而阿修羅也最終皈依了佛法，還成了護持佛法在世的八部眾之一。人 人指人道，是佛教所說的六道輪迴之一，眾生生命表現形式的一種。梵文音譯為摩兔沙、或末奴沙。據佛教解釋，人由色、受、想、行、識等五種物質及精神因素...
“帝釋天，你還不明白嗎，今天就是你們天界集體滅亡的良辰吉日。哈哈，阿修羅等這一天，已經足足等了12500年啊，你們這些高高在上的天界統治者現在應該能明白我們被迫居住的那個地方是多么的討人厭惡了吧，哈哈”阿修羅，魔界的王，統領著天地人三界中最強大的戰士一族。雖說以是幾千歲高齡，他卻仍是一副中年的面孔...
忉利天（Trayastrimsa），意譯“三十三天”，以有三十三個天國而得名。居須彌山頂巔，中央為主國帝釋天，為三十三天之主釋提桓因（帝釋）所居，四方各有八個天國，四角四峰，有帝釋天保護神金剛手居止。帝釋所居善現城，周長一萬由旬，中有殊勝宮殿，周千由旬，外有眾車、雜林、粗惡、喜林四苑，城外東北有...
是帝釋天主樂神。在須彌山南金剛窟住。天主欲作樂時。即上天也。(梵語須彌。華言妙高。)五阿修羅梵語阿修羅。華言無端正。以男多醜而女端正故。又雲非天。謂此神果報最勝。鄰次諸天。而行非天也。其所居宮殿城郭器用。降於地居天一等。亦有婚姻男女法式。略如人間。(地居天者。即三十三天及四天王天也。
三十三天的天主，叫帝釋，這帝釋在天上，他是一個天主；在佛教裡頭，他只是一個護法。《彌陀經》上所說：“釋提桓因等”，就是這個帝釋天。在〈楞嚴咒〉裡邊所說：“南無因陀囉耶”，這個“因陀囉耶”就是帝釋天。他在天上做天主，在佛教里他是一個護法。忉利天人的壽命是一千歲。以人間的一百年做為忉...
彼帝釋天主所住宮殿。周千由旬高二由旬半。有八萬四千寶柱種種嚴飾。此人於彼動一足指。而能令彼帝釋宮殿皆悉震動。又復一時佛在吠蘭帝聚落。告諸苾芻言。今此聚落有饑饉相。而諸苾芻乞食難得。時此尊者大目乾連聞佛語已不離佛會。即時轉此大地置於下方世界。取彼世界一切所可食物。安此大地悉令增長。以神通...
《四天王經》載，四天王皆從屬於帝釋天，每月之六齋日檢視人之善惡行業，並勸勉守戒行善。密教之現圖曼荼羅，將此四天王列於胎藏界之外金剛部院。此四天王一般多作忿怒相，身著甲冑防護，手執劍、鉾等武器，腳踏邪鬼，采武神造形。以四天王為本尊之息災法門，即所謂四天王法。今依我國漢地佛教及藏傳佛教所傳，...
其天為誰？其數幾何？謂彼天數有十二也：地天、水天、火天、風天、伊舍那天、帝釋天、焰魔天、梵天、毗沙門天、羅剎天、日天、月天也。地天喜時，有二利益：一者，人身堅固，色力增長；二者，器界地種，味力增長。此天瞋時，亦有二損：一者，人身亂壞，色力減少；二者，器界地味，力皆違本。水天喜時，...
其實所謂的“神”，下文將會剖析到，包括梵天、帝釋天、遍入天等天尊。印度原始教、婆羅門教等諸多派系中都拜神，現在印度尼西亞、馬來西亞等家家戶戶，包括中國南方等許多地方，也有不同形式的拜神傳統。不過佛陀遠遠超過天神，因為天神具有貪嗔痴等煩惱，以及傷害眾生等不良行為，雖然暫時可賜予自己一些利益，但對究竟解脫...
（10）天帝：即釋提桓因，帝釋天原為摩揭陀國之婆羅門，由於修布施等福德，遂生忉利天，且成為三十三天之天主。（11）梵王：大梵天王的異稱。大梵天為初禪天之王，所以叫大梵天王，總管色界諸天。（12）轉輪王：轉輪聖王的簡稱，指成就七寶，具足四德，統一須彌四洲，以正法治世的大帝王，是佛教政治理想中的...
復有那羅延天。娑賀梨左天。日天。月天。星宿天。帝釋天。莫伽天。一切最尊賢聖天。並二眷屬天等。如是十天。具大神通無量威德。光明照耀。恭敬圍繞。來迦毗羅林。集會聽法 復有諸天女等。所謂娑呬迦天女。如火焰天女。阿里瑟吒天女。穌摩天女。烏多摩天女。補瑟波嚩悉儞天女。左囉迦天女。穌跋捺囉天女。羯叉...
佛陀與脅侍菩薩之間多為梵天和帝釋天，也有的是手持金剛杵和蓮花的護法神。犍陀羅三尊像的主尊與脅侍菩薩之間，右側多雕刻頭束髮髻的梵天，左側多為頭戴天冠、手持金剛杵的帝釋天。在佛教美術中，梵天和帝釋天是護衛釋迦佛的一對護法神，因此，三尊像的主尊應為永遠存在的大乘的釋迦佛。二脅侍菩薩大都可推定為彌勒...
在佛教藝術中經常出現的諸天像有帝釋天、大梵天、四大天王、大吉樣天女、大辯才天女、訶利帝母、大自在天、以及種種供養天、伎樂天等等。在中國佛教石窟藝術中很早就出現了諸天的形象，如新疆克孜爾石窟第一百十窟主室左壁所繪“夜半邊城’的佛傳故事壁畫中，就出現了帝釋天和四天王天的形象、雲岡石窟第八窟窟門兩側...