恰白·次旦平措

恰白·次旦平措

恰白·次旦平措(1922~2013.08.15),男,西藏日喀則地區拉孜縣人,出身貴族家庭,藏族著名歷史學家,西藏自治區第六屆人民代表大會常務委員會副主任,第三、四屆西藏自治區政協常委,第七、八、九屆全國政協委員。

基本介紹

  • 中文名:恰白·次旦平措
  • 國籍:中國
  • 出生地:西藏日喀則地區拉孜縣
  • 出生日期:1922.10
  • 逝世日期:2013.8.15
  • 職業:歷史學家
個人履歷,個人專著,社會兼職,主要論文,獲獎情況,社會影響,社會評價,

個人履歷

恰白·次旦平措(chab-spel-tshe-brtan-phun-tshogs),l922年10月生於在西藏日喀則地區拉孜縣有名的三大家族之一拉敏家族,排行老三。從小在家和私塾里習讀藏文正字、語法、詩詞、算術等。當時在原西藏地方政府里擔任四品官的娘舅恰白·晉美貢嘎因無子繼承家業就過繼拉門家的三兒子次旦平措為子,改戶名為恰白。從此恰白·次旦平措就成為原西藏地方政府的一名公務員,而他的兄弟們還是按慣例服務於班禪朗瑪崗,並且身居要位。
恰白·次旦平措恰白·次旦平措
1942年,以娘舅恰白之子的名義成為原西藏地方政府的公務員。接著被委任為四大嘎倫之一索康·旺青格勒的首任侍從衛官。三年期滿後,外派為江孜宗白宗本。不久又被任命為吉隆宗本。在吉隆期間曾拜丹確科寺的名僧丹瑪格西羅布扎西為師,進一步學習了諸多藏文知識。
1953年5月,在西藏日喀則地區國小任教務處主任。
1954年至1956年,先後任西藏日喀則地區國小副校長,日喀則愛國青聯副主席,自治區青聯常委。
1956年至l959年,先後任西藏日喀則基巧辦事處文教科科長,南木林宗本。
1959年至l960年,在西藏日喀則南木林軍事管制委員會工作。
l960年至l965年,任西藏日喀則地區政協委員。
l965年至l977年,任拉薩市政協副秘書長。
1977年至l981年,任西藏自治區政協常委。
l981年至l985年,先後任西藏自治區文聯副主席,自治區政協文史資料委員會主任,西藏社會科學院副院長。
1983年開始歷任西藏社會科學院副院長,研究員、顧問等職。期間還擔任了《雪域文庫叢書》的主編和《西藏研究》藏文編輯部主任。
1986年至l996年5月,任西藏社科院顧問,自治區文聯副主席。
1996年5月至l998年5月,任西藏自治區第六屆人大常委會副主任。
第三、四屆西藏自治區政協常委,第七、八、九屆全國政協委員。
1998年7月,經中央批准退休。
2013年8月15日,恰白·次旦平措同志逝世,享年92歲。

個人專著

《西藏簡明通史·松石寶串》,西藏古籍出版社。
《恰白·次旦平措選集》,中國藏學出版社,1993年。
《夏格巴的{西藏政治史)與西藏歷史的本來面目》,民族出版社,1996。
《敦煌文獻兄弟教誨錄及今釋》,民族出版社,1997。

社會兼職

1986年,被中華人民共和國文化部、國家民委、中國社會科學院和中國民間文藝研究會聯合授予搶救《格薩爾》文化優異成就表彰書。1991年,成為享受國務院特殊津貼的專家。
1988年--2001年,當選為全國政協第七、八、九屆委員。
1996年,當選為西藏自治區人大常委會副主任。
1998年,離職退休。
1999年,被西藏大學聘為碩士生導師
2003年,西藏自治區教材審查委員會顧問。
2004年,西藏文化保護與發展協會副會長。
恰白·次旦平措是一位學識淵博的藏族歷史學家、文學家、其著述頗豐。

主要論文

拉薩大昭寺簡史 《西藏研究》1982.1
紅帽嘎瑪巴活佛簡傳 《旭日》1983.3
試析悉補野一詞 《西藏研究》1984.1
論工布德木之摩崖石刻文 《西藏研究》1985.2
正在前進發展的藏族史學 《西藏研究》1985.3
聶尺贊普本是蕃人 《西藏研究》1986.4
門域自古以來就是中國的領土 《西藏文史資料選集》十
藏族祭神煨桑之習俗 《中國藏學》1988.4
藏族文化史上的偏見淺析 《西藏研究》1990.1
西藏王統記》作者考辯 《西藏研究》1993.4
有關帕竹強求堅贊的幾年史實 《中國藏學》1994.3
如何解讀古藏文 《西藏研究》1996.1

獲獎情況

1、《西藏簡明通史(藏文)》一書榮獲第一屆國家圖書獎,1994.1月
2、1999年榮獲《世界優秀人才》證書
3、《藏族祭神煨桑之習俗》一文榮獲《中國藏學》首屆優秀論文一等獎。1990.11
4、《冬季的高原》榮獲全國少數民族文學創造獎 1981.12

社會影響

恰白·次旦平措同志逝世後,習近平劉雲山趙樂際胡錦濤朱鎔基向巴平措帕巴拉·格列朗傑熱地等領導同志以不同方式表示哀悼,並對其親屬表示慰問。
中央組織部、中央統戰部、中國藏學研究中心對恰白·次旦平措同志逝世表示悼念,對其家屬表示慰問,並送花圈。自治區黨委、人大、政府、政協、西藏軍區送了花圈。
恰白·次旦平措同志逝世後,自治區黨委書記陳全國到恰白·次旦平措同志家中,對恰白·次旦平措同志逝世表示哀悼,親切看望其親屬,並轉達了習近平總書記等中央領導同志對恰白·次旦平措同志逝世的悼念和對其親屬的慰問。
陳全國、熱地、白瑪赤林洛桑江村吳英傑鄧小剛許勇刁國新金書波公保扎西齊扎拉羅布頓珠董雲虎梁田庚多托丁業現王瑞連列確巴桑等前往家中弔唁或以不同方式表示哀悼和慰問。
西藏自治區黨委、人大、政府、政協、西藏軍區、武警西藏總隊、西藏公安邊防總隊、西藏公安消防總隊領導同志,部分離退休省級領導同志以不同方式表達哀悼和慰問。

社會評價

恰白先生是實至名歸的藏學專家,始終堅持正確的學術方向,將自己的研究與維護祖國統一、民族團結、發展穩定的現實結合起來,將自己的所學所知所見毫無保留地記錄下來,傳諸後學,為國家和人民做出了重大貢獻,為繁榮發展中國藏學、西藏自治區哲學社會科學,為傳承弘揚藏族優秀傳統文化,做出了公認成就。他要求西藏自治區藏學界要把恰白先生的學術成就認真總結和推廣,使藏學事業向縱深發展;要樹立中國藏學家形象。他說,經歷兩個時代、兩種制度的恰白先生,在中國共產黨的領導下,在社會主義祖國大家庭中,以馬克思主義為指導,從事學術研究,以真正的學術建樹,向世界展現新西藏的歷史巨變和社會進步。
他希望每位藏學研究工作者,要在學習貫徹“十七大”精神的熱潮中,結合西藏自治區如何繁榮發展哲學社會科學重大命題的實際,把恰白先生學術思想的研究進一步深入。一定要打牢藏學研究的基本功底,把基礎研究與套用研究有機結合起來,貫穿於研究工作全過程。要不斷提高中國藏學研究水平,力爭藏學研究在西藏自治區、我國乃至世界上發揮更加積極的作用。在目前階段,西藏自治區藏學界要圍繞黨委、政府的中心任務和工作重心,結合工作實際,著力加強西藏自古以來就是祖國領土一部分的研究、西藏近代史研究、境內外分裂活動新趨勢新動向研究、藏傳佛教蘊含的和諧文化發掘研究等重大課題。加強與國內、國際藏學界的溝通、交流、合作,充分借鑑和吸收國內、國際藏學研究的有益成果,努力促使中國藏學研究成果在構建和諧西藏、平安西藏、小康西藏的進程中發揮作用。
恰白·次旦平措同志是中國共產黨的親密朋友、同黨長期合作共事的堅定的愛國主義者。西藏和平解放以來,他堅決擁護中國共產黨的領導,擁護黨的路線、方針、政策和中央關於西藏工作的一系列方針政策。在西藏和平解放、平息叛亂、民主改革、社會主義建設和改革開放時期,他始終與中國共產黨真誠合作,榮辱與共,風雨同舟,為西藏的革命和建設事業作出了積極貢獻。
恰白·次旦平措同志政治立場堅定,旗幟鮮明,在揭批十四世達賴集團和十世班禪轉世等重大問題上,堅定地站在黨和人民的立場上,堅決維護祖國統一和民族團結,表現出較強的政治敏銳性和政治鑑別力。
恰白·次旦平措同志在改革開放以後,開始了職業學術生涯。他堅決擺脫傳統神學史學觀念束縛,逐漸形成了擁戴馬克思主義指導思想地位,較為系統的研究思路、思想觀念或學術思想。恰白·次旦平措同志是我國藏學研究領域頗負盛名的藏族學者,在根敦群培的基礎上起著承前啟後的作用,並把歷史唯物主義的一些基本觀點用於指導自己的學術研究。他先後榮獲全國少數民族文學創作獎、西藏自治區文學創作獎。1989年完成《西藏簡明通史·松石寶串》,得到時任區黨委書記胡錦濤同志的肯定,該書先後榮獲“國家圖書獎”、“藏學研究珠峰獎”等。
恰白·次旦平措同志嚴於律己,廉潔奉公,正直誠實,謙虛熱情,思想品質好,精神境界高,表現出領導幹部應有的思想品格。
恰白·次旦平措同志的逝世,使中國共產黨失去了一位好同志,是中國共產黨幹部隊伍的一個重大損失。

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