恭德,讀音為gōng dé,漢語詞語,意思是謙恭的品德。大德。
基本介紹
- 中文名:恭德
- 拼音:gōng dé
- 釋義:謙恭的品德。大德

恭德,讀音為gōng dé,漢語詞語,意思是謙恭的品德。大德。
恭德,讀音為gōng dé,漢語詞語,意思是謙恭的品德。大德。釋義1、謙恭的品德。2、大德。1出處《國語·晉語九》2例句1、謙恭的品德。①《國語·晉語九》:“昔先主文子少釁於難,從姬氏於公宮,有孝德以出在公族,有恭德以升...
濟南恭德陵園,又稱“壽南山”,是經山東省民政廳正式批准的合法經營性藝術生態陵園,由濟南恭德陵園開發有限責任公司投資興建的;陵園占地面積1646畝,位於素有“濟南後花園”之稱的南郊柳埠鎮,地理上與泰山龍脈一脈相承;周邊景區雲集,毗鄰佛教聖地四門塔,與湧泉竹林、天齊廟咫尺之遙,是名符其實的佛道儒三教...
四川恭德建設工程有限公司於2002年11月05日成立。法定代表人魏天俊,公司經營範圍包括:市政公用工程;建築工程;園林綠化工程;土石方工程;環保工程;建築裝修裝飾工程;鋼結構工程;古建築工程的設計、施工;園林景觀設計;苗木、花卉的種植與銷售;盆景、雕塑的製作(僅限分支機構在工業園區從事生產加工經營)、銷售等...
濟南恭德陵園開發有限責任公司 濟南恭德陵園開發有限責任公司於1998年04月13日在濟南市歷城區工商行政管理局登記成立。法定代表人李艷,公司經營範圍包括陵園建設開發、經營服務。(依法須經批准的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)等。企業信息
(4) 通“洪”。大 [great]。如:恭德 (大德)(5) 工整 [neat]。如:恭筆(工整的筆畫)詞性變化 ◎ 恭 gōng 〈動〉(1) 奉行 [follow]今予惟恭行天之罰。——《尚書·甘誓》(2) 又如:恭承(敬奉)(3) 拱手致禮 [bow]請過了文昌,大人朝上又打三恭。——《儒林外史》古籍釋義 康熙字典 《廣韻...
王恭德 王恭德(1906年-1930年),男,江西省餘干縣人。生前是紅十軍戰士,1930年12月在贛東北作戰失蹤。人物生平 生前是紅十軍戰士。犧牲情況 1930年12月在贛東北作戰失蹤。
趙恭德 趙恭德(1928年-1947年),男,山西省祁縣人。生前為班長,1947年犧牲。人物生平 生前為班長。犧牲情況 1947年犧牲。
《恭無不克》是2004年中國時代經濟出版社出版的圖書,作者是曹源。內容介紹 如果把人生比喻為一條小船,恭之美德就是脈脈的流水,浮起小船,把小船送往遠方。少年時具備良好之恭德,能夠尊重長輩,禮讓小夥伴。求學時具備良好之恭德,能夠恭敬師長,謙虛好學,虛懷若谷,從而學富五車。對別人的恭,能換來別人的敬。
今恭德之謚,其法何從?且張、郭二後不聞有謚,此雖禮官之罪,實貽譏於陛下,不可不改。”因改謚溫成。拚及侍御史毋湜、殿中侍御史俞希孟等皆求補外,知雜事郭申錫請長告,皆以言不用故也。禁京城樂一月。己卯,殯溫成皇后於皇儀殿之西階,宰臣率百官詣殿門進名奉慰。壬午,遣官告太廟、皇后廟、...
“何尊的偉大在於它的銘文價值”。何尊中銘文“唯王恭德欲天”中的“德”,表明三千多年前德政的出現,對中國社會產生了極其深遠的影響。何尊是第一個出現“德”字的器物。何尊之前的器物,無論青銅器還是甲骨文,都“德”字無心。在這之前,無論是表示得到還是表示道德,全部是無“心”,全是“得”。何尊...
助王恭德欲天,臨我不敏。”王鹹誥何,賜貝卅朋,用作□公寶尊彝。唯王五祀。”。銘文大意 銘文釋義:周成王開始遷都成周,還按照武王的禮,舉行福祭,祭禮是從天室開始的。四月丙戌,成王在京室誥訓“宗小子”們,說:“過去你們的父親能為文王效勞。文王接受了大命,武王戰勝了“大邑商”,就向天卜告,說...
魏收《魏書》:播少修整,奉養盡禮。”;楊播兄弟,俱以忠毅謙謹,荷內外之任,公卿牧守,榮赫累朝,所謂門生故吏遍於天下。而言色恂恂,出於誠至,恭德慎行,為世師範,漢之萬石公家風、陳紀門法,所不過也。”家族成員 父祖 高祖:楊結,慕容氏中山國相 曾祖:楊珍,上谷太守 祖父:楊真,河內、清河二郡...
周恭帝加封錢弘俶為崇仁昭德宣忠保慶扶天亮功臣。 宋建隆元年(960年)正月,後周殿前都點檢趙匡胤發動陳橋兵變稱帝,改國號為宋,遣使宣諭吳越。當年三月,錢弘俶改名為錢俶,以避趙匡胤之父趙弘殷名諱。建隆元年四月,趙匡胤封錢俶為天下兵馬大元帥,加食邑一千戶,實封五百戶。乾德元年錢俶向宋朝進貢犀角、象牙各十...
危心,讀音是wēi xīn。意思是謂心存戒懼。解釋 謂心存戒懼。出處 語本《孟子·盡心上》:“獨孤臣孽子,其操心也危。”《後漢書·明帝紀贊》:“ 顯宗 丕承,業業兢兢。危心恭德,政察姦勝。”李賢 註:“危心,言常危懼。”宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。”魯迅 ...
五.恭德與法德 六.茶韻與法商 七.茶盲與法盲 八.別茶與別法 九.茶館與法院 十.茶文化與法文化 十一.茶環境與法環境 十二.雲霧茶與陽光法 十三.無我茶與無我法 十四.大紅袍與準君子 十五.茶近山而法從水 十六.烏龍茶座法學家 十七.五品賞茶與五聲聽獄 十八.“帝王戲”與“人治情結”十九.權力與權利...
胡太傅輓詞二首 《胡太傅輓詞二首》是宋代詩人曾鞏的詩詞之一。詩詞正文 讜言留簡冊,恭德載閨門。福履三朝盛,官儀一品尊。九原無復起,萬事付論論。不必諸儒記,清名久自存。
助王恭德欲天,臨我不敏。”王鹹誥,何賜貝卅朋,用作□公寶尊彝。唯王五祀。銘文大意 周成王五年四月,周王開始在成周營建都城,對武王進行豐福之祭。周王於丙戌日在京宮大室中對宗族小子何進行訓誥,內容講到何的先父公氏追隨文王,文王受上天大命統治天下。武王滅商後則告祭於天,以此地作為天下的中心,...
李衍達指導研究生,不憚辛苦,常告弟子治學當如鷹抓走兔;承家學之淵源,高屋建瓴,常釋弟子哲學與美學、直覺與邏輯之關係;喜水好思,寧靜致遠,常誨弟子治學當戒浮戒躁;治學每有創製,但開風氣,不謀常居,常謂弟子治學當勇於開拓。李院士恭德慎行,淡泊自守,虛懷若谷,學高身正,堪為杏壇楷模。(新華網評...
楊播兄弟,俱以忠毅謙謹,荷內外之任,公卿牧守,榮赫累朝,所謂門生故吏遍於天下。而言色恂恂,出於誠至,恭德慎行,為世師範。漢之萬石君家風、陳紀門法,所不過也。諸子秀立,青紫盈庭,其積善之慶歟?及胡逆擅朝,淫刑肆毒,以斯族而遇斯禍,報施之理,何相反哉!墓志銘 全稱為《魏故使持節侍中...
2.內圓中嵌有繁寫小篆體“師範”二字,既表明“師範”是我校特色,又傳承我國傳統文化。古語“恭德慎行,為世師範”,“師者所以傳道授業解惑者也”。追溯歷史,我校是天津一貫傳承師範教育特色的地方高校,與天津師範教育百年發展一脈相承,同根同源。3.“師範”二字外形呈方形,與背景的圓形成有機結合,有“...
而恭德不建,取侮二方,有司過舉,致王於戮。古人有言曰:'用其法,猶思其人。'況王功濟朕身,勛存社稷,追惟既往,有悼於厥心哉!今復王本封,命嗣子還紹厥緒,禮秩典度,一如舊制。使使持節、大鴻臚即墓賜策,祠乙太牢。魂而有靈,祗服朕命,肆寧爾心,嘉茲寵榮。”子超嗣爵。永嘉中,懷帝下...
政察 政察,讀音為zhèng chá,漢語詞語,意思為政治嚴明。解釋 政治嚴明。出處 《後漢書·明帝紀贊》:“危心恭德,政察奸勝。”
奏議燕王不稱臣,禮莫崇於尊祖,制莫大於正典。陛下稽德期運,撫臨萬國,紹太宗之重,隆三祖之基。伏惟燕王體尊戚屬,正位藩服,躬秉虔肅,率蹈恭德以先萬國。其於正典,闡濟大順,所不得制。聖朝誠宜崇以非常之制,奉以不臣之禮。臣等平議以為燕王章表,可聽如舊式。中詔所施,或存好問,準之義類...
俄聞家遺清風,人懷恭德。能濟其美者,伊凝有之。三代絲綸,一門冠蓋。不墜其業者,伊文偉有之。而皆以墨妙詞芬,策名試第,謙無矜物,敏以適時。周旋鳴玉之儀,頡頏攀雲之路。訪於執事,亦進厥良。真我雍容之列所宜者也。敬承密命,允葉同時。可依前件。作者簡介 劉崇望,字希徒。其先代郡人,隨...
業業兢兢,漢語成語,拼音是yè yè jīng jīng,意思是小心謹慎、認真負責貌。出自《後漢書·明帝紀贊》。成語出處 《後漢書·明帝紀贊》:“顯宗不承,業業兢兢。危心恭德,政察奸勝。”成語辨析 【近義詞】業業矜矜、兢兢業業 成語用法 作謂語、定語;用於書面語。示例 《晉書·潘尼傳》:“左輔右弼,...
”郵無正進,曰:“昔先主文子少釁於難,從姬氏於公宮,有孝德以出在公族,有恭德以開在位,有武德以羞為正卿,有溫德以成其名譽,失趙氏之典刑,而去其師保,基於其身,以克復其所。及景子長於公宮,未及教訓而嗣立矣,亦能纂修其身以受先業,無謗於國,順德以學子,擇言以教子,擇師保以相子。今...
洞內外石壁共有10段摩崖題刻,其中有元代羅源縣教諭太史玄榜書“棲雲”,明代羅源知縣蕭蔚榜書“發秀流香”,清代羅源知縣馮全瑛榜書“片雲飛蔭”“涵雲漾月”,羅源營游擊恭德榜書“舍利流雲”,民國上校楊勵身榜書“瑯環福地”、副師長夏峰洲榜書“洞鑑古今”等。歷史文化 名稱由來 棲雲洞在宋代被稱為靈源洞...
其侄德恭德定量德潤共謀刻梓以傳。德恭之子中書舍人廷用,求餘一言志之。公生長多賢之里,山川奇詭秀麗之州,而又嗜好問學,取諸外以充於內者多矣。既壯而仕,歷仁和臨安宜陽三庠訓導,升國子助教,親籓長史,皆清秩也。因得以溫燅舊學,其所造詣尤深,時時發為詩歌,寄興高遠,世謂"詩必窮而後工",豈...
有碑記:唐貞觀二年(628年),太宗皇帝賜金建福源寺,頂梁有“李世民御建,尉遲恭德監造”11個塗金大字。唐永徽四年(653年),伏虎禪師重建禪院,因寺外有雙泉勝景而更名為“雙泉寺”。因雙泉寺歷經數朝,惜寺與塔早已毀損。現有大雄殿供奉三尊佛、十八羅漢,觀音殿供奉觀音像,天王殿供奉彌勒佛、四大天王等...
雲麾將軍上護軍王士平,忠武將軍守左神武將軍事兼御史大夫賜紫金魚袋王士則,並志秉恭德,家承茂勛,既申(闕)惡之議,亦以全功臣紹續之慶,示朝典旌別之宜,委中書門下即加獎授。嗚呼!朕方以五常之道,刑於萬國之風,猶有棄德而崇奸,興穢以自臭。惟訓導之不至,顧菲薄而增慚,尚欲依違,務宏天網,...
