| 導演 | 編劇 | 攝影 | 美術設計 |
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| 邵醉翁 | 邵邨人、高梨痕 | 徐紹宇 | 鄭逸生 |
忠孝節義，漢語成語，拼音是zhōng xiào jié yì，意思是對國家盡忠，對父母盡孝，對丈夫守節，對朋友盡義。出自於宋·洪邁《夷堅丙志·忠孝節義判官》。成語解釋對國家盡忠，對父母盡孝，對丈夫守節，對朋友盡義。成語出...
《忠孝節義》是2019年楊麗花執導的電視劇。忠孝節義四個單元主題，分別為：忠─萬古留芳；孝─孝感動天；節─斷機教子；義─路遙知馬力。改寫自著名歷史事件【下宮之難】。 劇情簡介 《忠孝節義》，2017年文化部旗艦型電視劇補助的楊麗花歌仔戲，歷經四年的前置籌備與拍攝，於2019年9月24日在台視首播。忠孝...
《忠孝節義》（Four Commandments）是由邵醉翁執導，邵邨人、高梨痕擔任編劇，吳素馨、朱詠芬、譚志遠、易方朔、張玲棣等主演的古裝類電影，該影片於1926年上映。該影片主要講述了孤女蘇節芸與妹妹蘇靈芸因為父母雙亡而相依為命，與老僕人程忠甫一同寄居在叔父蘇道潔家。蘇道潔妻子戚氏經常虐待姐妹倆，蘇節芸父親在...
忠孝觀念，由古代儒家道德修養信條，淪為束縛人心靈的枷鎖。明清之際王夫之、顧炎武、黃宗羲、唐甄等人，深刻反省了傳統儒家君臣忠孝節義理論，提出嶄新的忠孝觀，在儒家忠孝思想的發展史上，打開了新的一頁。明末諸儒在忠孝問題上的最大貢獻，是明確把國家與國君分開，把天下之公與一姓之私分開。忠孝節義的傳統道德...
旌表忠孝節義，禮制名。清制，於京師及各直省府、州、縣、衛， 分別建立忠義孝悌祠一座，祠內立石碑；另設節孝祠一座，祠外建有大坊，凡是本地應給予旌表者，均題名於其上，身後設位祠中。其宗室、覺羅應旌表者，由宗人府奏交禮部題請旌表；在京八旗及各省駐防八旗應旌表者，由部於每年三月內， 咨查在京...
《題忠孝節義傳為都閫王徽作》是明代詩人朱誠泳創作的一首七言律詩。作品原文 題忠孝節義傳為都閫王徽作 節鉞防邊與弟俱，一門風化重輿圖。孤忠報主今應少，雙節從夫古亦無。事母孝思恩罔極，痛姑涕淚眼將枯。芳名美譽垂青史，留與人間作范模。作者簡介 朱誠泳，安徽鳳陽人。明宗室。號賓竹道人。太祖第...
《三娘教子》，秦腔劇目。亦名《雙官誥》《忠孝節義》《機房訓》。事見明《斷機記》傳奇及楊善之《雙官誥》傳奇，清李漁話本小說《無聲戲》卷十二，陳二白《雙官誥》傳奇。今存西安德華書局木刻本，1941年西安同興書局木刻《三娘教子》折戲本，陝西省藝術研究所藏抄本。劇情簡介 明時薛子約的二婦劉氏生子薛倚...
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人...
《讀廉經典:廉政家訓》主要講述了，家訓推崇忠孝節義，教導禮義廉恥，是我國廉政文化的重要資源。《讀廉經典:廉政家訓》選擇了中國歷史上最著名的經典家訓——顏氏家訓、司馬光家訓、鄭氏規範、張英家訓、林則徐家訓及曾國藩家訓，精選原文，結合時政進行了深入解讀，挖掘了其中“廉潔從政、勤儉持家”的思想與智慧。《讀...
在2008年7月創建了全新的治廠方針“忠孝節義、位時應中；公平公正、民主公開。”對“位時應中”的解釋是：一個人、一個企業或一個地方政府，甚至國家，時時刻刻擺正自己的心態，擺正自己的位置，擺正自己的理念。緊緊圍繞家庭、企業或政府的工作中心，適應國際形勢的變化，為人處世應符合中庸之道。用至誠、至仁、...
宋太公是梁山宋江的父親，祖居山東鄆城，懸壺濟世為業，以忠孝節義教子。水滸傳中他的兩個兒子（宋江和宋清）都做了梁山的頭領，其中宋江位居一百單八將之首。相關典故 宋家村與宋太公莊院 宋江的老家，在鄆城縣宋家村，也就是水堡鄉水堡村。這是一個非常古老的村落，商代的時候叫廩丘，還做過兗州的州治，...
酒桌上，很多人都在說酒文化，但是酒文化究竟是什麼？文化究竟在哪裡？ 在貴州茅台鎮醬香酒這樣一個特定的載體中，其文化品性、哲學思維主要體現在忠孝節義四個字上。家國榮譽，誠於國事；謂之忠。兒遂母願，殷勤於家；謂之孝。不羨繁華，不易其地；謂之節。護身健體，不傷飲者；謂之義。忠孝節義四全，或...
松 公 祠，徽州是一個宗族社會。祠堂，成為宗族自治的一種特殊的管理模式。到徽州開族的始祖，必須要做的一件事，就是要造祠堂。隨著人口的彭脹，總祠堂下又分派建支祠。支祠下，又建有許多家祠。祠堂文化成為徽州文化的一個特色。主要是追遠報本，慎終追遠，講的是《朱子家禮》的“忠孝節義”。故香案之下...
孔洙（1231-1291），字思魯、景清，號存齋。孔子第五十三世嫡孫。南宋末代衍聖公。衢州孔氏家廟創始人。宋元政權更迭中，完美運用儒家智慧，從容應對威逼利誘，恪守忠孝節義，保全孔子家族，“孔洙讓封”典故流傳不絕。人物簡介 孔洙（1231-1291），字思魯、景清，號存齋。孔子第五十三世嫡長孫，宋衍聖公孔萬春之子。...
牌坊是封建社會最高的榮譽象徵，用來標榜功德，宣揚封建禮數。應該說歷代統治者都很重視“精神文明建設”。為了表彰在忠孝節義等各方面“功勳顯赫”的官員，為朝廷和社會作出的“傑出貢獻”。徽州原有牌坊一千多個，現尚存有百餘個，被譽為“牌坊之鄉”。棠樾牌坊群就是其中的代表。七重門-牌坊群 棠樾牌坊群共...
石翁仲前下側有石馬、石羊、古虎等石雕動物，象徵忠孝節義。再往前就是墓道口，約有1.5平方米大小。從墓道口至台階有約300平方米的圓形平台，作為祭掃時的拜壇。另有用數百塊赤色條石砌成墓後半圓形護牆，整座墓圓周約90步（估計直徑為20多米），高約一丈八尺，規模之大，氣勢恢宏，現被列為餘姚市文物保護...
然而內容更為廣博繁雜，舉凡仙道醫卜、鬼狐精怪、冤對報應、夢鄉幻境、海外奇聞、忠孝節義、貪謀騙奸等，均在記述之列。材料來自江西、福建、江蘇、浙江、四川、湖北、湖南等廣大區域。在留存下來的2700多則中，來自口頭敘說，故事情節較為完整，大體可歸屬於民間故事、傳說的約有百篇。取材於現實生活、以寫實手法...
忠孝節義：三代綿延惠後人 ... 124 第七章 / 蘇洵家訓：讀書正業，重德修身 二十七，始發奮：一鳴驚人天下知 ... 129 年輕氣盛出傲氣，政壇沉浮塑傲骨 ... 133 二蘇合力：一為生民立命，二為社稷立心 ... 137 淡泊偏遠仕途路，樂享無味粗糙食 ... 143 水調歌頭：兄弟親和傳佳話 ... 147 第八章 ...
第五節 嚴繩：治軍治民都必須嚴 一、曾氏家訓八字訣 二、治軍治民皆從嚴 第六節 激勵：這其實是一門藝術 一、看人給獎勵 二、第二次再罰 三、擔責不搶功 第六章 識人用人先修己 第一節 講求以道德化人 一、道德至上：只有修德可以救你 二、忠孝節義：耍不過人家就別耍 三、剛健堅忍：要能忍也要...
人生在世、貴盡忠孝節義等事，方於人道無愧、可立身於天地之間。人生在世，貴盡忠孝節義等事，方於人道無愧，可立身於天地之間。若不盡忠孝節義等事，身雖在世，其心已死，是謂偷生。凡人心即神，神即心，無愧心，無愧神。若是欺心，便是欺神。故君子三畏、四知，以慎其獨。勿謂暗室可欺，屋漏可愧，一...
少時一足殘廢。八歲能文，喜談兵，從軍三十年，官至指揮僉事。後棄官歸，不久復起用，以神樞參將加副將終老。所作散曲宣揚“忠孝節義”、“甘貧安命”等思想，也有一些不滿時政作品。著有《林石逸興》。有散曲集《林石逸興》，共十卷，每卷一百首。愛國主義精神貫穿全書。作品的內容在對黑暗勢力的揭露上占...
棠樾村，屬安徽省黃山市歙縣，以牌坊群而聞名於世，牌坊群由7座牌坊組成，以忠、孝、節、義的順序相向排列，分別建於明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝節義”的。在牌坊群旁，還有男女二祠，建築規模宏大，磚木石雕特別精緻，近年已修復如舊。中國牌坊博物館也在這裡籌建。棠樾村是鮑氏村落，歷代以經商為生。...
大廳頂上有幾何紋飾的藻井，兩邊牆壁上嵌“忠孝節義”四個大字的青石碑，後進為二屋樓房，原是陳列祖宗牌位的“寢室樓”。祠堂簡介 這座祠堂是九甲支族祭祀滿生公的，不過吳滿生還不是九甲一支最早的族祖。據吳氏宗譜記載，九甲一支由宋家坦分出去較早，大約在元朝初期由吳學興遷居東溪河邊。吳滿生是吳學興的...
31.旌表：舊社會官府為所謂“忠孝節義”的人們建牌坊、掛匾額，以示表揚，叫做“旌表”。32.披褐：穿粗布衣服。褐，粗布或粗布衣服。33.牛頭山：在江蘇南京西南。34.大士尼蔣律師：一位姓蔣的年高德劭善解佛教戒律的尼姑。大士，佛教對菩薩的稱號。律師，佛家成善解佛法的僧尼為“律師”。35.霜舂雨薪：冒著...
