基本介紹
- 作品名稱：心愛的樹
- 作品出處：《北京文學》2006年第5期
- 文學體裁：中篇小說
- 作者：蔣韻
- 發表時間：2006年
- 字數：約30000
內容簡介,作品目錄,創作背景,人物介紹,作品鑑賞,作品主題,藝術特色,作品評價,出版信息,作者簡介,
內容簡介
20世紀30年代，十六歲的女學生梅巧，為了能夠繼續讀書而不惜給長她二十歲的教書先生大先生當填房。大先生並沒有因為自己的擔心而反對梅巧的追求，也沒有採取實際行動來阻止梅巧的進取，而是重信守諾，讓梅巧重回女師學堂繼續學業。年輕的梅巧並不以拿到一紙畢業證書為目的，也不想棲身在枝繁葉茂、老氣橫秋的老槐樹底下庸碌度日，她想走出家門，投身到外面新鮮、明亮的世界。
終於，梅巧在遇到了大先生的得意弟子席方平後，毅然拋棄了大先生和幼年的四個兒女，甚至不顧剛剛兩歲的小兒子，和席方平私奔而去。面對著妻子和弟子的雙重背叛，大先生也怒吼、咆哮，砸過東西。後來，大先生被從鄉下來的，並悉心悉意照料這個家的大萍感動，與之結合。八年後，梅巧女兒凌香千里尋母，發現了母親窘迫的生活現狀：兩個心高萬丈生死相隨的有為青年，最終落在生活艱辛的窘境之中。在饑荒年代，梅席二人因有了大先生和大萍的幫助才渡過了難關。在大先生得知自己將不久於人世的時候，終於和梅巧相見一面。
作品目錄
引子 | 一、梅巧和大先生 | 二、來了個席方平 | 三、凌香 | 四、花兒酒，柿子樹和其他 |
五、大萍，還有山中歲月 | 六、告訴你一句話 | 七、傳奇的結局 | 八、饑荒 | 九、心愛的樹 |
創作背景
蔣韻在談及《心愛的樹》的創作時，稱《心愛的樹》是一個關於君子和承擔的老故事，它椎心泣血遙遠的歌哭，仍然能使今天的人們為之動容、動心，這是生活給她的驚喜。也讓她又一次體會，這世界上，總有一些東西是亘古不變的。那養育君子、俠士、劍客和詩人的文化故土，對她而言，將是一個永恆的吸引，也是一個永恆的承擔。從蔣韻的創作初衷來看，小說的重點是在大先生身上，是在亘古不變的普遍人性上。
人物介紹
大先生：大先生是個深受中華古典文化薰陶，愛國護家、溫文儒雅、博大寬容的君子。在外敵的逼迫下，他大義凜然地拒絕出任日本鬼子任命的偽縣長。大先生古樸寬容，早在20世紀20年代，作為丈夫他理解梅巧並尊重她的意願，讓她讀書完成學業並給她找工作；戰爭年代裡，他與大萍含辛茹苦把四個孩子拉扯成人；解放後，大先生遠離省城，一直在一個交通並不便利的小城擔任一所學校校長，他喜歡小城避世的安靜氣息，在此教書育人，著書立說。儘管曾遭受過梅巧背叛的傷害，但他終究還是原諒了梅巧，尤其是當梅巧處於困境時，大先生以德報怨。
梅巧：梅巧是一位受五四新文化運動薰陶的現代新女性。因家貧16歲輟學，以繼續讀書為條件，給大自己二十歲的大先生做填房。本應三年的學業，她念了六個年頭，終於拿到女師畢業證。之後她愛上丈夫的學生席方平，於是衝破舊式婚姻，拋夫棄子，與席方平私奔，儘管窮困潦倒卻無怨無悔。梅巧年輕執著，缺少社會閱歷，缺乏對大先生的認識，具有強烈反封建意識的她，一味追求愛情、人權與自由等現代性的東西，從而錯過了四十多年來深深愛著她的大先生。
作品鑑賞
作品主題
《心愛的樹》通過古韻清香的槐樹遭砍伐，具有古典情懷的君子大先生身患絕症等藝術表現，表達了作者對傳統文化之根斷裂的哀嘆，傳達了失去家園和尋找家園的生命體驗與心靈獨白，反映了深層的文化心理和集體無意識。然而，《心愛的樹》並非僅有“失去”和文化之根斷裂這些審美意義。若從梅巧的人物形象去解讀，體現了作者對敢想敢為現代人的禮讚，同時也暗含了作者對現代人一味“反傳統”的反思。或從凌香、大先生、大萍表現出的對梅巧的寬恕與幫助，也寄寓作者悲天憫人的情懷。
某種程度上，《心愛的樹》可以被解讀為一個關於背叛與寬宥的故事。這裡有妻子對丈夫的背叛，弟子對老師的背叛，也有母親對孩子許下的諾言的背叛，但更有寬容、原宥與悲憫。大先生對梅巧始終是寬容的，一開始，他懂得梅巧的心，為梅巧謀了教職，後來則是對陷入困頓的兩個背叛者暗暗相助。在歷經滄桑後，愛與寬容戰勝仇恨，溫暖取代悲涼，作品雖哀不傷，蔣韻所展示的這份人性溫暖與善良，顯示出一種高貴的精神品質。
藝術特色
人物形象
蔣韻在《心愛的樹》的人物形象塑造，由以往傾向女性形象創作轉向理想男性形象的塑造。《心愛的樹》中塑造了自己理想中的謙謙君子形象，大先生儒雅而風度翩翩，仁厚而彬彬有禮，恪守古禮卻非一味的封建保守，他因襲傳統，卻又不拒絕變化，他在滾滾的時代洪流中，既不逆水行舟，也不激進昂揚，而是一邊以開明的心態順適，一邊又堅守著自己心中的田園牧歌。大先生在文中代表著傳統文化，而梅巧則是以時代先行者的身份出現的。她健康、美麗、充滿著青春活力，她大膽，有追求，不甘於做一個家庭主婦。於是梅巧與大先生的衝突就成了現代與傳統的衝突。
藝術象徵
《心愛的樹》以大先生院中的槐樹由盛到衰的生長變化，串連起了整個故事。小說中槐樹共出現了三次。作為一個城市的象徵，當槐樹枝繁葉茂，用它魁梧的身軀遮擋住半個院子之時，年僅十六歲的梅巧嫁給了大她二十歲的大先生。槐樹第二次在文中出現之時，盛開了霸道的槐花，帶著些許邪惡的槐香。此時的梅巧毅然拋下四個孩子，與一見鐘情的席方平私奔。槐樹最後一次出現是在大先生離去之時，大槐樹被鋸掉了，大先生也沒了。
敘述視角
《心愛的樹》全篇九章，蔣韻作為一個敘述人，沒有採用全知視角，沒有採用固定單一的視角，更沒有直接出頭露面地議論小說人物，而是通過故事中的人物梅巧、凌香、大先生等多個第三人稱限制敘事，讓他們成為真正自由的可以言說或行動的個體。蔣韻巧妙地把自己隱藏在敘述者的後面，把自己擺到一個傾聽者的位置。這樣作者與視角人物存在相當的距離，作者的意識乃至主人公的意識得以弱化，使故事講述顯得更為客觀，更貼近人物本身，眾多的訴說，眾多的個性鮮明的獨立自主的聲音，匯集成為一個實實在在的話語世界，使故事講述顯得更為客觀，貼近人物本身，增加了真實感。
作品評價
16歲的你，收藏在我心裡，走過40多年風雨……這就是儒雅君子大先生之愛，痴情的愛。愛情、親情，凝結成這一篇詩的小說《心愛的樹》。（魯迅文學獎授獎詞評）
大先生是一位君子式的人物，對於大先生而言，一生真正難以忘懷的女性正是梅巧。因此，雖然梅巧背叛了大先生，深深地傷害過大先生，但大先生最終還是原諒了梅巧。大先生是一位寬恕者，他不僅寬恕了梅巧，而且還恩義有加地關心幫助著梅巧。大先生身上所表現出來的，正是蔣韻自己那悲天憫人的人文關懷。（《太原日報》評）
蔣韻的《心愛的樹》，人物穿插的年代跨度都很大，一個三萬多字的中篇，故事的主線則從民國延伸到了新中國。作品這樣大的跨度，人物自然也經歷了抗戰及新中國成立後的各種政治運動。有了四個孩子的梅巧其情感游離在大先生和席方平之間，當她和席方平渡過愛河與磨難之後，與大先生再相聚時，大先生的寬容與大度的情操無不讓人折服。（《文藝報》評）
出版信息
| 圖書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN | 版本備註 |
|---|---|---|---|---|
《心愛的樹》 | 2008年 | 北嶽文藝出版社 | 978-7-5378-3122-2 | 小說集 |
2018年1月 | 太白文藝出版社 | 978-7-5513-1323-0 |
