基本介紹
- 中文名稱：徽州民歌
- 批准時間：2008年6月7日
- 非遺級別：國家級
- 申報地區：安徽省黃山市
- 遺產類型：傳統音樂
- 遺產編號：Ⅱ-78
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歷史淵源
徽州民歌中的“滾聲——哈哈腔”盛傳在元、明朝。然而明朝戲曲在各地興起，明朝中期徽州民歌哈哈腔被吸進徽戲、青陽腔等地方戲曲中。明朝徽商盛行全國，哈哈腔隨徽商的足跡踏遍祖國大江南北，徽商歌迷、戲迷們把徽州的民歌、徽戲唱到四面八方，被融入滲透在其它戲劇的唱腔中，成為南北方多種戲曲演唱、表演的特色招數。徽腔“滾聲——哈哈腔”(花花腔、笑笑腔)影響顯著、深遠。
徽州戲曲產生的淵源，背景十分複雜。以商業為紐帶，明代徽州東連浙江，西結江贛，北通兩京，南系閩粵，經濟地位十分重要。在這條商業交通線上，徽州聯繫著餘姚、海鹽、弋陽、蘇州等著名的戲曲劇種發源地，約在明正德年間產生的弋陽腔，至嘉靖就被徽州藝人吸收、發展成為名噪一時的徽池雅調。萬曆中期，吳中徽州班演出的崑劇，竟然超越正宗崑劇班之上，冠絕一時。明代徽州不單是時新戲曲的繼承者，而且是新興戲曲藝術的熱情支持者和傳播者。汪道昆《太函集》載：當時徽州六邑，及臨近各縣，每借祭祀儀禮，婚喪喜慶之際，聚眾演戲已成習俗。其中，目連戲、儺戲、傀儡戲、跳鐘馗等都是常演的劇舞。
藝術特色
徽州民歌“滾聲——哈哈腔”古時徽州方言音韻稱“花花腔”，也稱“笑笑腔”，在古代官話中稱之為“哈哈腔”。顧名思義，當時官話流傳為“滾聲——哈哈腔”。這種唱腔，在徽州民歌有襯詞的民歌里，要求演唱者嗓音高亢、明亮、甜美、純淨，氣息流暢，熱情奔放，尤其到歌曲結尾處，哈哈腔翻倍延長，更為本歌添姿增色，錦上添花。它是徽州民歌演唱中最古老的徽韻特色聲腔，風格獨特，歷史久遠，耐人尋味……
代表作品
徽州民歌內容豐富，體裁多樣，有號子、山歌、小調及佛教、道教歌曲等。小調中又有不少民俗、歌舞。早在八十年代初，屯溪民歌《小石橋》、歙縣民歌《牧牛花鼓》、《猜謎對歌》、《十二月花》等由中國唱片社錄製成唱片向國內外發行，安徽人民廣播電台將屯溪民歌《小石橋》作為聽眾欣賞節目向聽眾播放。1994年中國國際廣播電台向國外播放屯溪民歌《小石橋》、歙縣民歌《十二月花》，2005年屯溪民歌《小石橋》被列入中學生音樂教材。徽州民歌與徽州民謠有著相通之處，既被廣泛傳唱，又十分朗朗上口。古時徽州的民歌民謠不計其數，只可惜如今都面臨著瀕危的窘境。下面收集錄入的民歌文稿有的比較原生態，保留了方言古漢語的文字及押韻特徵；有的因為當地方言無法找到對應的漢語文字，故通過白話的方式進行表述。
黟縣民歌
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黟縣 | 一都城內冷清清，二都田多少人犁，三都蘿蔔似雪梨，四都白菜似粉皮，五都農家扁擔皮，六都西遞水如金，七都來往最便利，八都講話又一類，九都出柿還有栗，十都剿匪把民欺，十一二都山邊臨，田薄擔瘦難旺興。 |
古徽州一般富人家待字閨中的女子總是就著私塾讀過幾年書，腹中有些文墨。一旦嫁給商人，飽嘗商人婦的痛苦時，便會有感而發形成文字，傾吐積鬱於心的愁苦。於是徽州就出現了一種獨特的文化現象，商人婦的歌哭藝術。歌哭詞從不同的角度披露了”留守女人“的痛苦經歷和心理 。
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黟縣 | 送郞送到枕頭邊，拍拍枕頭叫俺郞哥困下添。今日枕頭兩邊熱，明天枕頭熱半邊來涼半邊。 送郞送到床笫沿，拍拍床笫叫我郞哥坐下添。今日床沿兩人坐，明天床沿做半邊來空半邊。 送郞送到窗檻前，推開窗檻看青天；但願青天落大雨，留我郞哥再住一日添。 送郞送到牆角頭，抬眼望見一排好石榴；有心摘個給郞哥嘗，只怕郞哥嘗了一去不回頭。 送郞送到庭院前，望見庭前牡丹花；郞哥啊，尋花問柳要短命死，黃泉路上我也要和你結冤家。 |
【注釋】：困下添，是徽州方言中較為常見的倒裝句[如“吃飯不曾（有沒有吃飯）”]，意思是“多睡一下”。 困，即“睡”；添,"添加、多"。落大雨，即”下大雨“。 | |
徽商遠出經商，杳如黃鶴，一去不復返。商人婦只有年復一年的等待。她們就像白居易在《琵琶行》中所描寫的守著空船的商人婦一樣，暗恨“重利輕別離”的商人，暗生了“早知潮有信，嫁與弄潮兒”的悔意。
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悔呀悔，悔不該嫁給出門郞，三年兩頭守空房。 圖什麼高樓房，貪什麼大廳堂，夜夜孤身睡空房。 早知今日千般苦，寧願嫁給種田郞。 日在田裡忙耕作，夜半郞哥上花床。 |
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斜倚門框手叉腰，望郎不回心裡焦。 望年望月望成雙，單望那床幾馱妹，妹馱郎。 |
這是一首流行於黟縣宏村、關麓村一帶哭夫早逝的哭歌詞：
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黟縣 | 生是十都宏村女，嫁到四都關麓村。夫君二十零八歲，奴家二十零六春。 正是彈琴弦卻斷，日月明映被雲遮。天上降下無情劍，斬斷夫妻恩愛情 |
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日如年，夜如年，披上個麻袋更可憐。 低頭化紙錢，紙灰化著花蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。 |
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黟縣 | 茅花青青呀，葛筋金黃黃。打雙新草鞋，雉哥快穿上。 箬皮青青呀，竹篾金黃黃。打頂新箬笠，雉哥也戴上。 麥苗青青呀，油菜金黃黃；出門雉哥哥，畀妹記心上。 |
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黟縣 | 扁莢藤，隨地生，外公外婆接外甥。 外公接得哈哈笑，外婆接得笑哈哈。 舅爺接得忙打轉，舅姆接得苦巴巴。 實勸舅姆別叫苦，同是一樹好桃花。 外公畀囝一包糕，外婆畀囝一包糖。 舅爺畀囝幾本書，舅姆送囝進學堂。 讀了三年書，中個狀元郎。前街豎旗桿，后街做祠堂。 |
【注釋】：囝 / 囡，方言，即“孩子”。外甥，徽州方言中，“外甥”、“外孫”同音 | |
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黟縣 | 男：好塘清水好塘蓮，好個女子坐塘舷。 女：過路哥哥莫多言，一心出門去賺錢。 男：紅花美女處處有，只怕銀錢不湊手。 女：十指尖尖白筍芽，肩頭擔飯手拎茶。 男：當初叫爾嫁畀俺，冬穿綾羅夏穿紗。 女：不嫁畀爾出門郎，三年兩頭守空房。不嫁畀出門老鴉喳，三年兩頭不歸家。寧願嫁畀種田郎，泥腳泥手爬上床。日陪公婆堂前坐，夜陪夫君在繡房 |
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黟縣 | 女肉呀，爾家官人爹，敬爾一杯酒啊，孝敬公婆天喏天呀 女肉呀，爾家官人爹，敬爾兩杯酒啊，孝敬丈夫海洋深呀 女肉呀，爾家官人爹，敬爾三杯酒啊，好兒就好女呀，到身邊啊 |
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黟縣 | 半世死呀，害得我苦命啊 年輕又年幼呀，沒有盤算啊 天空竟降無情劍，斬斷我儂恩愛情啊 |
歙縣民歌
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歙縣 | 正月梅花對雪開，二月杏花迎春來，三月桃花紅搭白，四月薔薇朵朵開， 五月石榴枝枝紅，六月蓮子結蓬蓬，七月菱角飄水面，八月桂花滿園香， 九月金菊家家有，十月芙蓉賽牡丹，十一臘月無花采，雪花飄飄待春來。 |
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歙縣 | 一送郎，送到枕頭邊。拍拍枕頭睡睡添。 二送郎，送到床前面。拍拍床梃坐坐添。 三送郎，送到檻闥（窗戶）邊。開開檻闥看青天； 有風有雨快快落，留我郎哥歇夜添。 四送郎，送到房門邊。反手摸門閂，順手摸門閂，摸不著門閂哪一邊。 五送郎，送到閣橋頭。雙手搭欄桿，眼淚在那流； 撩起羅裙擦眼淚，放下羅裙湊地拖 六送郎，送到廳堂上。先幫哥哥撐雨傘，再幫哥哥撥門閆。 七送郎，送到後門頭。開開後門一顆好石榴。 摘個石榴郎哥吃，吃著味道好回頭。 八送郎，送到荷花塘。摘些荷葉拼張床； 生男叫個荷花寶，生女就叫寶荷花。 九送郎，送到燈籠店。哥哥爾不要學燈籠千個眼，要學蠟燭一條心。 十送郎，送到渡船頭。叫一聲：撐船哥，搖櫓哥，幫我家哥哥撐得穩掇掇。 船工唱：我撐船撐得多，不曾看著爾（你）嗯（這）個嫂娘屁哩屁哩嗦 |
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歙縣 | 少年夫君起黑心，踢打妻子想別人。別人妻子不長久，石板栽花不生根。 二別別到我家公，我家哥哥聽分明：爾家孩兒要賣我，一碗熱茶靠何人？ 三別別到我家婆，我家婆婆聽分明：爾家孩兒要賣我，鍋頭淘米靠何人？ 四別別到我家兒，我家小兒聽分明：爾家爹爹要賣我，供書上學靠何人？ 五別別到我家女，我家小女聽分明：爾家爹爹要賣我，梳頭包腳靠何人？ 六別別到我家伯，我家伯伯聽分明：爾家弟弟要賣我，漿洗衣裳靠何人？ 七別別到我家叔，我家叔叔聽分明：爾家哥哥要賣我，菜園地里靠何人？ 八別別到我家姑，我家小姑聽分明：爾家哥哥要賣我，分豬端食靠何人？ 九別別到灶下頭，灶司菩薩聽分明：爾家相公要賣我，裝香點燈靠何人？ 十別別到廳堂前，太公老爺聽分明：爾家少爺要賣我，揩桌掃地靠何人？ |
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歙縣 | 一月扛鋤挖冬筍，萬家爭作羹與湯。二月梅花初破綻，烘烤精緻噴噴香。 三月春筍尖尖角，乾藏鮮食兩相當。四月新茶隨雨綠，櫻桃紅透且先嘗。 五月三潭枇杷熟，香菇木耳又下床。六月花紅趕緊摘，楊梅桃李要登場。 七月滿地西瓜熟，甜瓜脆來三花香。八月加工黃花菜，雪梨白嫩名遠揚。 九月蜜棗山核桃，香榧板栗獼猴桃。十月柑橘掛滿樹，紅柿鮮甜金桔香。 十一月里采貢菊，包包菊花進藥房。十二月里雪花飄，荸薺甘蔗窖中藏。 |
這是一首叫賣歌曲。國家級非物質文化遺產（徽州民歌）傳承人——操明花曾經在CCTV音樂頻道傾情演唱。
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歙縣 | 今早天氣（嘛）好（啊呀），擔子又挑上了肩肘膀（呀），一挑挑到大姐面，早上買花線（嘛咿呀嘿嘿）。 |
這首歌曲再現了夫妻日常生活中相互鬥嘴時的場景。安徽省級非物質文化遺產（徽州民歌）傳承人——凌志遠曾傾情演唱。
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歙縣 | 東邊打小鼓，西邊打小鑼啊；打打花鼓，好唱（嘛）配好鑼。（敲鑼打鼓） 女： 今打今夜鼓，明打明夜鼓，今生今世嫁不找好丈夫（呀）。 別人個丈夫出門做買賣，我個丈夫一片絡腮鬍（呀），一張死嘴殼。 男： 今打今夜鼓，明打明夜鼓，今生今生討不到好老婆（呀）。 別人個老婆繡花又繡朵，我個老婆一雙大腳婆（呀），大大個在被窩。 女： 今打今夜鼓，明打明夜鼓，今生今世嫁不找好丈夫（呀）。 別人（呀）個丈夫呀又挑又會馱，我個丈夫好吃又懶做（呀），一個虱也不曾掐。 男： 今打今夜鼓，明打明夜鼓，今生今生討不到好老婆（呀}。 別人（呀）個老婆呀洗碗又洗鍋。我的老婆打碗又打鍋（呀），一隻個苯腳婆。 |
績溪民歌
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績溪縣 | 嫂在房中繡花巾，耳聽門外叮噹聲。開開門來請先生，報個八字給你聽。 先生掐指算一算，還有三年再動婚。嫂嫂一聽抿嘴笑，罵聲瞎子滾出門。 頭抬生過了，二胎要臨盆 |
下面這是一首反應了婆媳關係的民歌，值得回味。
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績溪縣 | 親家親家你請坐，爾家女兒不是貨。 叫亻巨掃掃地，擔把笤帚舞把戲。 叫亻巨抹抹桌，爬到桌上裹小腳。 叫亻巨燒燒鍋，擔個火叉望著我。 叫亻巨煮煮飯，一半生一半爛。 叫亻巨挑挑水，擔個扁擔舞小鬼。 叫亻巨關關門，擔起門閂亂打人。 叫亻巨拔拔蔥阝豈，站在田裡哭公公。 叫亻巨抹掰苞蘿，坐在田裡哭婆婆 |
【注釋】亻巨，方言，“她/他/它"的意思。苞蘿，方言，即“玉米”。火叉，即“火鉗”。擔，方言端著、拿著的意思。爾，方言“你” | |
祁門民歌
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祁門縣 | 夏季里來熱難當，日夜（那個）辛苦為誰忙？ 流盡血汗呀澆田地，望（那個）今年有餘糧 |
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祁門縣 | 姐妹們打扮去看燈。 （文白）姐姐哎、妹妹呀，大家快梳妝。 金釵頭戴，烏雲兩邊分；大紅褲，繡花裙，小金蓮不過兩三寸。 |
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祁門縣 | 我家住在杉樹林，手把杉樹望親人。娘問女兒望什麼，數數杉樹幾多根。幾多根，哪知我在望親人。 乾妹住在竹子窠，手把竹子望情哥。娘問女兒望什麼，數數竹子幾多棵。幾多棵，哪知我在望情哥。 |
休寧民歌
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休寧縣 | 梔子花，桌球乒(捶鞋聲)；茉莉花，上刀心(切鞋底)；做雙花鞋看娘親。 娘親懷我十個月，月月辛苦到如今。 一隻鳥，綠茵茵；買花線，穿花針；做雙花鞋看娘親。 娘親懷我十個月，日日月月都耽心。 |
傳承價值
古徽州人，在辛勤勞作之餘，用他們的民歌裝點生活，用他們的民歌弘揚“徽駱駝”的精神，用他們的民歌記錄徽文化中最本質無染的一頁。
徽州的音樂工作者，深入各區縣全面深入挖掘，整理徽州民歌。歷經20多年，徽州民歌一批又一批地展現在人們面前，它們象一朵朵樸實無華的山花，它們象一滴滴透亮晶瑩的泉水，人們為之驚訝，為之感嘆。
