德教釋疑

內容簡介

借著為《德育鑒》撰寫題解的機緣，作者在本書中一氣呵成又多所發明、自成一體地解答了一系列極為關鍵且迄今尚未釐清的儒學難題，比如有無公德與私德之分、“為己之學”為什麼反而是成己之學、心學比理學強在哪裡、修己與待人的區別何在、道德要不要形上預設、怎樣才算是知行合一，等等。本書既承襲了梁啓超從《新民說》到《德育鑒》的轉向，也發揮了作者在《天邊有一塊烏云：儒學與存在主義》中的主張，從而在“有限理性主義”的思想基礎上，回應著國際學界有關世俗主義的蕞新論辯，重返了孔子早在軸心時代就已提出的最獨特又蕞具普遍意義的“人生解決方案”。

作者簡介

劉東，浙江大學敦和講席教授、中西書院院長，曾先後任職於浙江大學、南京大學、中國社會科學院、北京大學和清華大學，並曾主持恢復了清華國學院。發表了《西方的醜學》《理論與心智》《道術與天下》《悲劇的文化解析》《思想的浮冰》《天邊有一塊烏雲》《自由與傳統》《引子與迴旋》《前期與後期》《我們共通的理性》等三十餘種著作或譯作。主編了“海外中國研究叢書”“人文與社會譯叢”等十幾套學術叢書，並創辦了長期由哈佛燕京學社贊助的《中國學術》雜誌。

圖書目錄

小引 1

題解一（例言）為什麼要返求舊道德？ 1

題解二（例言）有無公德與私德之分？ 10

題解三（辨術第一）儒家德教有何重要性？ 23

題解四（辨術第一）為什麼反是成己之學？ 36

題解五（立志第二）“先立其大”有多重要？ 56

題解六（立志第二）“無用之用”能否成立？ 78

題解七（知本第三）德育也屬於通識教育嗎？ 122

題解八（知本第三）心學比理學強在哪裡？ 157

題解九（存養第四）佛學如何影響了心學？ 188

題解十（存養第四）有無屬於自己的時間？ 231

題解十一（省克第五）修己與待人區別何在？ 263

題解十二（省克第五）道德要不要形而上預設？ 321

題解十三（套用第六）怎樣才算是知行合一？ 399

題解十四（套用第六）有多少取決於當下一念？ 430

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基本介紹

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