“杭州西湖文化景觀”申遺成功，正式被列入《世界遺產名錄》。隨之而來的是各種訊息和議論，最多的議論其實也是最傳統的爭論：申遺之後，保護和開發究竟如何平衡？
基本介紹
- 中文名：後申遺時代
- 外文名：After the inscription of the times
現象,影響,存在問題,保護和開發的兩難,失去自我的遺產,
現象
成功申請世界遺產，這遠遠不是結束，而只是一個開始。接下來才是真正的難題：如何處理世界遺產的保護、傳承、開發，這不僅僅是中國要面對的問題，整個世界都在尋找更加合理的方案。
世界遺產的問題，第一，如何保證可持續性的保護？第二，如何讓這種可持續性的保護帶動整個區域的文化產業發展？第三，如何讓這些產業能夠烘托、傳播世界遺產的文化氛圍，而不是將世界遺產淹沒在充斥消費、欺詐、全沒文化的環境中。
申請世界遺產並不容易，要經過複雜的過程和嚴格的程式，而且即便申請成功之後，也有諸多對世界教科文組織的承諾，這些承諾大多和遺產的保護有關。李河說：“中國現在已經是世界遺產最多的國家之一，很多時候，申請世界遺產被當作一個文化戰略來操作的，但是申請成功之後怎么辦？至今沒有完善的辦法維持可持續的保護和發展，全世界也是如此。我記得德國有一個世界遺產，是一個山谷，和葡萄酒有關，因為當地改動遺產原來的面貌，結果被撤銷了。”
影響
倘若把世界遺產當作一個核心的吸引物，那么它周邊產生的一系列文化產業才是真正帶來收益的地方。當前流行的算法，是中心區域每投入1元錢，就能帶來6元至9元的周邊收益。這其中有兩個方面，第一，中心需要投入，其二，收益在周邊產生。很多直接想在世界遺產上賺錢的，最終都失敗了。所以說，世界遺產的發展必然是區域性的戰略，需要在整個區域之中建立完整的戰略規劃，但是現在能達到這一點的太少了。
以核心的遺產帶動周邊的收入，而這些收入又可以用來投入保護世界遺產，這應該是世界遺產保護和發展的良性渠道，但這並不容易。
這需要兩個方面的基本條件，第一，核心的世界遺產有足夠的吸引力，中國大量的遺產，特別是歷史文化遺產本身吸引力並不足夠。典型的例子是殷墟，殷墟夠有歷史價值了吧，申報也成功了，但是在發展上有無法突破的瓶頸，我們都知道，商代的建築，無非就是茅草房，或者土坯房，觀賞性太低了，因此它就很難吸引人去看，它的產業也就無法形成。還有大明宮，只剩下一個基座，說是要用投影技術做一個原樣的投影，不知道實現了沒有，而且不管實現與否，吸引力和原建築都是不可比的。
其二，周邊的文化產業是良性的，對世界遺產不會產生破壞。你可以想像，任何一個世界遺產周邊，幾乎都充斥著賣假古董的古玩一條街，賣全天下小吃的美食一條街，還有賣高價紀念品、各種各樣亂七八糟東西的，充斥在低劣產品、極端消費主義、完全沒文化的環境之中，它還有什麼前途呢？
存在問題
保護和開發的兩難
世界遺產名錄設立的目的，無非是保護人類生存的這個世界以及這個世界上的歷史、文化和精神的傳承。而對於申請者來說，這顯然不是唯一的動力，更多時候，是為了建立一個區域性經濟發展的核心吸引物。
把文化資源、自然資源變成產業，甚至是區域經濟的帶動者，這是大多數地方申遺之後的考慮，但是這些事情是要自己做的，怎么做，是否能保證對世界教科文組織的承諾，都需要認真規劃。等而下之的做法，就是圈起來，收門票、提供消費服務等，直接就是奔著錢去的，結果必然兩頭落空，世界遺產被破壞了，錢也沒賺到，德國撤銷遺產的前例就是它的未來。而另一種更多人期望的，純粹原生態的保護，絲毫不動，但是這種保護需要持續地投入大量的金錢、人力、物力，基本上無法持久，而且中國的很多申報也絕非是這個動機。
純粹賺錢最終毀滅，純粹保護又無法持久，保護和發展之間的整體平衡很難，它需要的整個區域的戰略設定和配合，而不是單獨的拿世界遺產怎么處理。
失去自我的遺產
世界遺產的保護需要一個完善而又恰當的周邊產業提供動力，但更多的情況是，動力變成了阻力，甚至是破壞力。結果往往就是，費了無數力氣申請成功了，最終發現沒有想像中的那么美好。 而在這種低級別的商業開發之後，自然景觀遭到破壞，歷史文化遺產歷史感、文化感不再，成了世界遺產，但卻充斥著低劣、欺詐，讓世界遺產淹沒在物質的垃圾山里、精神文化的垃圾山里，這樣的世界遺產，不申報也罷。
申報世界遺產，最終卻無力保護和發展，無力傳承文化特色的例子並不少見。不僅要鼓勵申報世界遺產，更重要的是要關注世界遺產在一個區域中的命運。
而最理想的前景，無疑是讓世界遺產成為人們生活的一部分。對此，李河表示：“比如義大利，地方就那么大一點兒，它的歷史文化遺產也大部分都是古羅馬時代遺留下來的，但是這些歷史文化遺產，不僅僅成為了當今義大利的產業，它們更駐留在了世界各國人們的生活里。在那裡，你不僅僅是生活在現代羅馬，同樣也生活在古羅馬。還有像巴黎，它雖然有新城，但是它的古城仍舊保留著，即便在新城裡，它的設計、建築也都是極具文化風格的大手筆，像艾菲爾鐵塔一般的。所以，當世界遺產不再是圈起來讓人們特意去保護、開發、傳承，而是融入人們的生活中，那么它就自然而然地會被傳承下去，而且也自然具備保護的動力。”
