彭八百

彭八百 (1882~1971)國畫家。曾用名彭鴻恩,字溥皋,號普膏,又號耕蘭

彭八百概述

山人。河北邯鄲曲周縣人。

基本介紹

  • 中文名:彭八百
  • 別名:八百
  • 國籍:中國
  • 出生日期:1882年7月
  • 職業國畫家
人物生平,畫作欣賞,

人物生平

1882年7月生,家境貧寒,自幼酷愛繪畫,幼年曾入私塾。1904年,在山東臬署學習文宗(有資料顯示說“彭八百早年曾到山東濟南胡景柱處當文書,畫技很有進步”的說法有重大錯誤。歷史記載,胡景柱卒於1890年,這年,彭八百僅八歲,不可能在“胡景柱處當文書”)。1909年,彭八百應邀到蘇州任藩屬統計處文案。1911年辛亥革命成功後,歷任拱衛軍統領部書記員,陸軍第八師師部一等書記官、湘南各軍總司令部秘書、長江上游警備總司令部秘書。1923年,以薦任職分發湖北任用。1926年秋,署巴東縣知事,同年冬,辭職到北京,以賣畫為生。廣泛結交了許寶蘅、王道元齊白石郭風惠葉恭綽徐燕蓀張大千等高士,並與郭風惠、齊白石等一起切磋繪畫技藝。彭八百尤工蘭石,他筆下的蘭蕙,清雅高潔,靈氣生動,在畫界獨樹一幟。他畫的石,怪奇威稜,大有劍氣,這樣的石,襯上幾株蘭草,真給人一種脫俗超凡之感。因此,白石老人評價說:“自古畫蘭者有之,精者只有八百老人,神乎技矣!”
彭八百彭八百
1943年出版了《彭溥皋石蘭畫冊》。
二十世紀30年代,吳佩孚及張大千都爭相跟彭八百學畫蘭。八百老人藉此機會多次奉勸吳佩孚,不要受日寇威逼利誘出任偽職。後來,吳佩孚一直保持了高尚的民族氣節,拒絕與日寇合作。吳佩孚這種態度或許與八百老人的良言勸諫也有關係。
新中國成立之初,八百老人是最早向毛澤東、周恩來、朱德等中央領導人敬獻畫作的畫家。毛澤東、朱德接到贈畫後,還分別給八百老人寫了回信表示感謝。據見過這兩封回信的王任先生回憶,毛澤東主席信的首句是“八百先生,惠書並大作收悉”。八百老人將這兩封信,鑲在鏡框裡,恭敬的掛於堂屋正中央。文革中,紅衛兵來抄家,見有“最高指示”於上,慌忙敬禮如儀而去,八百老人才得以脫過這一浩劫。
與齊白石等人合影與齊白石等人合影
據最熟悉八百老人的王道元郭風惠二老說,八百老人曾親自向他們講過關於向史達林贈畫的事情:在向毛澤東獻畫的同時,八百老人還同時給史達林大元帥寄去了一幅蘭石圖。蘇方接到贈畫後,見白紙(宣紙)上面只畫有一塊石頭和幾棵“雜草”,不知何意,遂向中國駐蘇大使館諮詢。大使館給蘇方講明,蘭草是高尚、高潔的象徵,是一種非常高雅的中國文化。蘇方這才知道,這幅藝術作品的非凡意義。於是正式向中共中央回函,並請代蘇共中央對中國藝術家對史達林的敬意表示感謝。中共中央接到蘇方來信,對八百老人加強中蘇友誼、歌頌史達林的重要舉動,也極為讚賞和重視(這就是毛澤東、周恩來、朱德、史達林都藏有八百老人畫作的具體情況)。1952年8月,周恩來聘八百老人為中央文史研究館館員。彭八百是中國國民黨革命委員會成員。1971年2月12日病故,終年89歲。
八百老人除了蘭石畫得好,他的詩詞也有很高造詣。抗戰勝利到“文革”前夜,八百老人與傅增湘、吳北江、夏枝巢、許寶蘅、關賡麟陳雲誥王道元、章士釗、郭風惠鐘剛中、蕭龍友、齊如山、葉恭綽、邢冕之,劉文嘉、馬宗薌、黃君坦、湯用彤、李培基、言簡齋、張伯駒、王冷齋、沈仰放等諸多聲譽昭然的學問宗師在“銻園詩社”唱和。《許寶蘅先生文稿》和《風惠詩存》(手稿)中,就有許寶蘅、郭風惠二老與八百老人相互唱和的記載。
晚年作畫晚年作畫
八百老人與郭風惠先生形同手足,二老是最為親密的詩友和畫友。八百老人十分佩服郭風惠先生的學問和書畫藝術,認為在道德學問方面,郭風惠堪為當世第一人。他曾對人說,郭風惠比我強百倍,跟他比,我頂多算個學徒。因此,在大師、高人云集的北京,八百老人獨選郭風惠先生作自己兒子的老師。從文革前到郭風惠先生辭世,尤其是郭先生受到“文革”殘酷衝擊後的歲月,八百老人命自己的兒子,每天必須到郭老那兒去看看,趕緊學點東西,或幫郭老乾點家務活兒。
1971年2月12日,八百老人謝世在那個最混亂、最黑暗的歷史時刻。此時,好友齊白石早已先謝世十四載;郭風惠正受到“紅衛兵”管制,而失去自由,並處於癌症晚期之際;張大千則漂泊海外,不知歸處。老人就是帶著這樣的惆悵和對家人、朋友的無限眷戀告別了這個曾是滿地蘭香的世界。

畫作欣賞

獻壽獻壽
蘭石蘭石
蘭草蘭草
幽蘭幽蘭
蘭石蘭石
陶然亭彭八百畫作石刻拓片陶然亭彭八百畫作石刻拓片

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