張惡子廟

《張惡子廟》是唐代詩人李商隱所做的一首五言絕句。借張惡子一事，諷刺朝廷的腐敗。

基本介紹

• 中文名：張惡子廟
• 所屬年代：晚唐
• 作者：李商隱
• 體裁：五言絕句

作品原文

張惡子廟

下馬捧椒漿，迎神白玉堂。

如何鐵如意，獨自與姚萇。

作品注釋

①《太平廣記》卷四五八引《北夢瑣言》：“梓潼縣張蝁子神，乃五丁拔蛇之所也。或雲嶲州張生所養之蛇，因而祠，時人謂之張蝁子。其神甚靈。”《太平寰宇記》：“劍州梓潼縣濟順王，本張惡子，晉人，武死而廟存。”詩作於大中五年冬赴東川途中。

②屈原《九歌·東皇太一》：“奠桂酒兮椒漿。”

③《梓潼化書·第七十五化》：“建興末作儒士，稱謝艾，為張軌主簿。張重華嗣位，石季龍使將麻秋侵寇，命艾以千人擊之。秋單騎宵遁。繼而往關中與姚萇為友。久之予厭處凡世，思歸蜀峰，約技曰：‘苟富貴，無相忘。’後萇以龍驤將軍使蜀，至鳳山訪予，予假以鐵如意，祝之日：‘麾之可致兵。’萇疑予，予為之一麾，戈盾戎馬萬餘列之平坡，今城兵壩是也。”姚萇：後秦開國君主，東晉太元十一年即帝位於長安。鐵如意：古代軍中用以指揮者。此聯深慨神以鐵如意授僭位之野心家，寓諷朝廷對方鎮的縱容。

作者簡介

李商隱，唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生於河南滎陽。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。詩歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦，但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家都愛西崑好，只恨無人作鄭箋”之誚。有《李義山詩集》。