基本介紹
- 中文名：張屋村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：華南地區
- 地理位置：深圳市光明區公明街道
- 車牌代碼：粵B
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,相關傳說,本地特產,公共設施,
歷史沿革
建村至明萬曆元年（1573年），屬東莞縣；明萬曆元年至清朝，屬新安縣。1914年，屬寶安縣。中華人民共和國成立之初，屬寶安縣公明鄉；1951年，屬第四區東周鄉；1952年，屬第七區東周鄉；1956年，屬東周鄉；1958年3月，屬公明鄉；1958年10月，屬光明公社；1959年，屬松崗公社塘家大隊；1960年，屬公明公社；1979年1月，屬深圳市公明公社塘家大隊；1981年，屬深圳市寶安縣公明公社塘家大隊；1983年，屬寶安縣公明區玉塘鄉；1986年10月，屬公明鎮塘家村；1993年1月，屬深圳市寶安區公明鎮塘家行政村；2004年，屬公明街道；2007年，屬深圳市光明新區公明街道；2015年，屬公明街道塘家社區。
經濟
傳統經濟主要種植水稻、薯類、花生、豆類等。改革開放後引進“三來一補”“三資”企業，主要生產電子產品、服裝、五金、手袋等勞動密集型產品。現村集體經營廠房出租、物業管理和經營少量的工業、商業產品。村民主要收入來源為商業經營、工資性收入、集體經濟分紅、房屋出租等。
人口
2015年末，戶籍人口270人，其中男性138人，女性132人；80歲以上5人，最年長者94歲（女）。非戶籍外來人口約2萬人。祖籍該村的香港同胞20人。
歷史文化
村民由來
村民主要有張姓、黃姓、陳姓等。張姓先祖北宋從福建福清遷移至廣東東莞篁村；明洪武年間（1368—1398年），從東莞篁村遷移至公明元山村，後遷至當地。黃姓先祖於南宋祥興二年（1279年）從南雄遷移至惠陽水東，後又自惠陽水東遷東莞市橋，再遷今西鄉黃田；明嘉靖二十七年（1548年）從西鄉黃田遷至今公明東坑；1932年，從公明東坑遷至當地。陳姓先祖於南宋紹興年間（1131—1162年）從江西贛州石城遷至廣東東莞七都塘派村；南宋寶祐三年（1255年）從塘派村遷至水貝，後分遷至元山村；1951年從元山村遷至此地。
本地方言
傳統建築
傳統民居為廣府民居，現存12座，大多建於清末、民國時期。80年代中期，村民陸續從傳統民居中遷出，其中少數保存較好的租給外來務工人員居住。
村中原有張氏宗祠，由於年久失修，宗祠已經倒塌，只剩下一個約200平方米的地基。該村與曾屋村共用芝蘭書室（位於曾屋村）。
傳統習俗
每年清明節、重陽節，陳姓族人前往寶園墓地祭祖。
過去，每年農曆八月十五之前，村里會派出青壯年前往松崗，用公雞車接來粵劇戲班子，搭上精心布置的戲棚，連續演戲四夜，夜夜要演通宵，直至第二天早上6點收場。該活動被稱為“神工藝戲”。到了農曆八月十五中秋之夜，村民在月亮出來時擺出月餅、瓜果等食品，全家團聚賞月。“神工藝戲”於1949年後取消，中秋夜全家團聚賞月卻是越發隆重了。
哭嫁習俗形成於清代。出嫁女要哭自己、哭父母、哭姐妹、哭哥嫂等，表現一種難捨難分的感恩之情。中華人民共和國成立後，提倡移風易俗，出嫁女不再唱哭嫁歌了。現今村裡的婦女閒暇時會唱起昔日的出嫁歌，作為一種文化娛樂。
哭喪習俗形成於明清時期，又叫唱“老人歌”，道士做法事時所唱。為讓逝去的老人得到安息，庇佑兒孫親人；同時用唱腔沖淡悲哀的氣氛，讓親人節哀順變。1949年後，“哭喪”延續一段時間後就慢慢淡化了。
相關傳說
張姓先人從中原一路遷徙而來，流傳下一些傳說與掌故。張姓先祖每次遷村時，都用兩個籮筐挑著兩個水罐，水罐在哪裡炸裂，就在哪裡建屋定居。
本地特產
特色農產品有桂味荔枝、糯米糍荔枝、石硤龍眼。特色傳統（節慶）食品有松糕、茶果、糖不甩等。
公共設施
龍大高速S31線、塘家北路經過該村。20世紀70年代通電，90年代通自來水、通電話和實現全村村道水泥硬底化，20世紀末通網際網路。該村與曾屋村共用文體設施。
