張五郎

矗立在湖南省安化縣梅山文化園山林中有張五郎的倒立石雕塑。張五郎是梅山文化中傳說的“狩獵之神”，相傳得到過太上老君真傳。

基本介紹

• 中文名：張五郎
• 又名：陳十五郎
• 解釋：湘西南梅山教供奉的神祗
• 又稱：翻壇倒洞張五郎

來歷

張五郎又名陳十五郎，是湘西南梅山教中唯一以木雕神像供奉的神祗。人們往往對此神冠以“翻壇倒峒”四字，稱“翻壇倒洞張五郎 。”張五郎是一位雙手撐地，兩腳朝天的倒立神。神像由民間專事神像製作的工匠，用野葡萄或家葡萄的藤雕刻。神像的高度，一般二十至二十五公分，雕刻時，要以靠根的部份雕刻神像的頭。神像雕成之後，在背上開一方孔，方孔里裝著草藥黃精代表神的內臟、骨髓。

張五郎石雕

傳說

在湘西南一帶，有關張五郎的傳說主要有以下兩則：

傳說一

獵人張五郎，到太上老君那裡學法，深得太上老君喜愛，而太上老君並不知道，他的女兒姬姬，暗中已經和張五郎相愛了。姬姬向父親稟明他對張五郎的愛慕。太上老君極力反對這樁婚事，並下令驅逐張五郎。姬姬無奈，邀約張五郎私奔。姬姬為了保證張五郎的安全，將他遮擋在手中的神傘之中。太上老君得知此情，勃然大怒，追至路途，放出飛劍，欲除卻張五郎。一劍、二劍，都被姬姬的神傘擋了回去，太上老君又放出神傘無法遮擋的第三劍。姬姬見心上人危在旦夕，急中生智，將月經布拋上雲頭，玷污了父親放出的飛劍。張五郎的性命得以保全。為了使張五郎不再受到傷害，姬姬讓他的身子倒轉，頭、手著地，兩腳朝天，變得面目全非，躲過了太上老君的追殺。後來，張五郎將法術在獵人中廣為傳播，這些法術便是民間流傳的梅山之法。張五郎受到獵人的擁戴，他也成為了獵人敬奉的梅山之神。因此，梅山教供奉著一尊倒立的梅山神像。那罩在梅山神壇上，纏在梅山虎匠頭上的紅色“雲頭布”，原來是姬姬的月經布。

傳說二

其二為：張五郎是一個獵人，後來娶了個媳婦叫姬姬，張五郎啥子用都沒得，而姬姬法術高強，每次姬姬出去做法事張五郎擔心姬姬偷人，後來張五郎就出去做法事姬姬在家幫他做法事，後來張五郎不放心姬姬在家，就回家去了，張五郎沒有進屋而是在屋頂上，家裡的姬姬在做布鞋，張五郎就撒了一吧沙下去，姬姬就說是不是五郎回來了，張五郎沒說話又撒了一把。姬姬有問是不是五郎，張五郎不語有撒了一把沙，姬姬又說是不是五郎是就近來，張五郎仍不做聲又撒了一把沙，姬姬就用布鞋向房頂扔去，張五郎就從房頂滾了下去。從今以後張五郎就腳朝天手走路。就這成了翻壇祖師張五郎。