《引靈記》是連載於縱橫中文網的一部懸疑靈異類網路小說，作者是鹿鯨。
基本介紹
- 中文名：引靈記
- 作者：鹿鯨
- 小說類型：懸疑靈異
- 連載平台：縱橫中文網
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
七月十四，鬼門打開，生人迴避……其實每一個鬼魂，都有他們自己的故事，而你們，願意聽嗎？
作品目錄
- 第一章
引靈記
相關詞條
- 引靈記
《引靈記》是連載於縱橫中文網的一部懸疑靈異類網路小說，作者是鹿鯨。內容簡介七月十四，鬼門打開，生人迴避……其實每一個鬼魂，都有他們自己的故事，而你們，願意聽嗎？1作品目錄第一章...
- 聆靈記
聆靈記 《聆靈記》作者筆名：慧眼靈瞳，是一部恐怖小說。《聆靈記》《聆靈記》作者筆名：慧眼靈瞳 尖叫來源於恐怖，恐怖來源於內心，《聆靈記》將會讓你內心尖叫！ 《聆靈記》是恐怖小說。
- 摔喪駕靈
引靈路線需遵循風水堪輿原則，孝子引路行為暗含"為亡魂開闢往生通道"的宗教隱喻 儀式參與者身份有嚴格規定，無子嗣者需由血緣最近的男性親屬代行，體現宗法制度影響 文學套用 在《紅樓夢》秦可卿喪禮描寫中，作者特意安排丫鬟寶珠擔任"摔喪駕靈"者，這一情節設定具有多重文學價值：突顯寧國府禮儀僭越現象，預示家族衰敗...
- 鄭和(明代航海家、外交家)
《天妃靈應之記》碑道教說主要是強調鄭和下西洋與天妃(媽祖)信仰之間的關聯,其史料依據有“天妃靈應之記碑”等。 [214]除強調鄭和對媽祖的崇拜和對媽祖信仰的傳播外,還有研究者指出後世對鄭和的神化形成的鄭和崇拜與媽祖信仰有共同的海洋文化精神。 [229] 也有觀點調和諸說,指出鄭和同時是三種宗教的信徒, [230]...
- 尋龍·鎮魂棺
《尋龍·鎮魂棺》是由陳大俠、代藝霖編劇，代藝霖、張佐岩執導，羅立群、付赫安琪、馬千壹、何其煒、周杰主演的懸疑電影。該片於2023年2月23日在中國大陸網 絡上映。該片講述了相傳大漠深處地下有能引靈聚氣、讓死者復生的鎮魂棺，民國年間一群身懷絕技的人組成盜墓團伙帶著古老地圖前往尋找的故事。劇情簡介 相傳，...
- 阿蘿拉
阿蘿拉是遊戲《英雄聯盟》中擁有在精神和物質領域之間遊走能力的法師英雄，於2024年6月公布。阿蘿拉出生於弗雷爾卓德的波尼族聚落亞繆村，自幼能與靈物交流，被視為異類。阿蘿拉意識到靈物的真實存在，並開始研究交織的世界。隨著亞繆村靈物迷亂現象增多，她決心找出根源，幫助靈物回歸。為此，阿蘿拉離開亞繆，踏上...
- 花千骨2015
在仙魔大戰後，世尊摩嚴以靈換靈為花千骨續命，而白子畫則留下千年之後再見的約定。甦醒過來的花千骨無法忍受千年的等待，用“累世符”穿越到現代，希望與白子畫相見。千年之後的花千骨化身成一個普通的都市女孩花洛恬，前世的記憶如今蕩然無存。於是一場圍繞花洛恬與十方神器的曠世紛爭開始上演，而千年前未盡的情愫也在現代都市悄然滋生。
- 靈幡(喪葬儀式用幡狀物)
即嫡長子執主幡、其餘子侄執副幡的等級化使用體系。當代城市化進程中，簡化版紙質靈幡仍廣泛存在於傳統喪儀。語言學層面，"靈"字本義為巫祝禱雨靈驗，引申為魂魄、精神；"幡"指代豎直懸掛的標識旗，二字組合精準概括該器物的功能屬性。相關詞語體系包含"魂幡""引魂幡"等近義詞，以及"靈位""靈堂"等場景關聯詞。
- 《天妃靈應之記》碑
《天妃靈應之記》碑，又稱《天妃之神靈應記》碑，俗稱“鄭和碑”。大明宣德六年（公元1431年），正使太監鄭和、王景弘和副使太監李興、朱良等人在第七次出使西洋前夕，寄泊福建長樂以等候季風開洋，在重修長樂南山的天妃行宮、三峰塔寺並新建三清寶殿之後，鐫嵌《天妃靈應之記》碑於南山宮殿中。碑以黑色頁岩為...
- 靈仙(漢語辭彙,指神仙)
唐代薛濤《試新服裁製初成三首》其二以"五靈仙馭五雲車"建構道教神仙的出行儀軌，體現盛唐時期的宗教想像 宋代周邦彥《宿靈仙觀》中"靈仙觀"的命名，反映該詞在道教建築稱謂中的具體套用 學術著作 清代袁枚在《游武夷山記》提出"不必引靈仙荒渺之事為山稱說"的山水審美觀，側面印證該詞在文人語境中的概念固化...
- 小窗幽記(明代陳繼儒創作小品文集)
《小窗幽記》全書分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，共一千五百餘冊，內容涉及修身、養性、立言、立德、為學、致仕、立業、治家等各方面，主要表達的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠、超凡脫俗的內心世界和精神追求。《小窗幽記》文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言...
- 道教神系
道經稱，北斗落死，南斗上生，東斗主冥，西斗記名，中斗大魁，總監眾靈。世人如果禮斗朝真，便可消災解厄，增福延年。五斗屬紫微垣 五斗乃東南西北中五方斗宿也，以北斗為主，南斗次之，再次為東斗與西斗及中斗。北斗曰七元主掌解厄延生，計七宮：《太上玄靈北斗本命長生妙經》云：“北斗司生司殺，養物...
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