《廣雅疏義》是2016年中華書局出版的圖書,作者是錢大昭,由黃建中、李發舜整理。
基本介紹
- 中文名:廣雅疏義
- 作者:【清】錢大昭撰/黃建中整理/李發舜整理
- 出版時間:2016年3月
- 出版社:中華書局
- 頁數:994 頁
- ISBN:9787101078398
- 定價:198.00
- 裝幀:平裝

《廣雅疏義》是2016年中華書局出版的圖書,作者是錢大昭,由黃建中、李發舜整理。
《廣雅疏義》是2016年中華書局出版的圖書,作者是錢大昭,由黃建中、李發舜整理。內容簡介《廣雅》是魏張揖為廣補《爾雅》而做的一部語詞釋義專書,《廣雅疏義》則是清人錢大昭對《廣雅》進行疏釋研究的一部專書。該書廣引書證對《廣...
《廣雅疏義》是2018年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 《廣雅疏義》二十卷,錢大昭撰。清代以後,樸學大興,有盧文弨、錢大昭、王念孫等不約而同為《廣雅》作注,其中*著名者當屬錢大昭《廣雅疏義》與王念孫《廣雅疏證》。《廣雅疏義》重疏解文字,其於《廣雅》本文逐字解說,注釋詳盡,多引《說文》《...
《〈廣雅疏義〉校注》是2015年6月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是劉永華、點校。內容簡介 本書是對清代國小家錢大昭的《廣雅疏義》的整理精校,主要特點是:以靜嘉堂本為底本,覆以愛古堂本,校以徐複本,所有引文均核對原書;採用繁體橫排,詞條以單列形式出現,詞頭字號加粗,以便翻檢;加注現代標點,...
《廣雅》書中收錄了不見於《爾雅》的許多詞語,其中包括漢魏以前經傳子史的箋注,以及《三蒼》、《方言》、《說文》等字書當中的訓詁,為後人考證周秦兩漢的古詞古義提供了非常寶貴的資料。清人王念孫在《廣雅疏證序》中評論《廣雅》說:蓋周秦兩漢古義之存者,可據以證其得失;其散逸不傳者,可藉以闚其端緒...
《廣雅注》是2022年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介 《廣雅注》,清盧文弨撰,據國家圖書館藏清抄本影印。學界普遍認為清代研究《廣雅》的著作,最好的有三種,即王念孫的《廣雅疏證》、錢大昭的《廣雅疏義》和盧文弨的《廣雅注》。盧文弨《廣雅注》因為未曾刊刻,見者絕少,長時間被認為已經失傳。國家...
《清代學術名著叢刊:廣雅疏證》是2016年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 本書是一部系統整理、闡述《廣雅》的著作。實際上,《廣雅疏證》乃是王念孫借《廣雅》一書以暢述其音韻、文字、訓詁之學識的集大成之作,更是清代語言學史上成就較高的國小要籍。《廣雅疏證》之篇章次序一仍《廣雅》,對其訓釋,...
《廣雅疏證》(王念孫)清代乾嘉學派代表作,通過詳密考證糾正《廣雅》原書錯訛,完善了古代訓詁體系,歷史上著名的疏證作品包括清代王念孫的《廣雅疏證》、陳立的《白虎通疏證》、皮錫瑞的《駁五經異義疏證》,以及楊樹達的《論語疏證》等。《白虎通疏證》(陳立)對《白虎通義》進行校釋,整理漢代經學思想。《...
《廣雅疏證》貫通漢以前倉雅古訓,考證精當,校正詳備,被推為訓詁傑作,堪與清人郝懿行《爾雅義疏》先後輝映。是今人研究、閱讀《廣雅》的重要參考書,也是研習儒家經典的重要工具書。是書刊行於清嘉慶初。後《皇清經解》、淮南書局、《畿輔叢書》等遞相重刻。1983年6月上海古籍出版社據嘉慶本影印並附《補正》...
《《廣雅疏證》因聲求義研究》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是李福言 內容簡介 《廣雅疏證》因聲求義術語具有功能性異同。王念孫在使用術語進行因聲求義實踐中具有一定傾向性和繼承性,但還沒有形成現代意義上的術語規範。在《廣雅疏證》中,語音形式與概念的複雜關係表現了音義之間對稱性與不對稱性的統一...
《廣雅》是魏張揖所作的一部解釋詞義的書,體例與《爾雅》相同,其中所收錄的詞語都是在《爾雅》之外的,故名。但《廣雅》原書已無單行本,清以前有隋曹憲所作音釋《博雅音》。清王念孫所著《廣雅疏證》,側重校訂和疏通古訓,援引該洽而精約,就古音以求古義,於詞義探討上別闢一條途徑,對後來的訓詁學研究...
《廣雅疏證》是2018年上海古籍出版社出版的圖書,作者是王念孫。本書是傳統語言文字學的經典著作之一,研習中國古代文獻語言的必讀之書。內容簡介 《廣雅疏證》十卷,王念孫撰。《廣雅疏證》卷十上、下“釋草”以後部分為王念孫之長子引之所作。王念孫在《廣雅疏證》中正是運用這樣的理論方法,“就古音以求古義,...
《《廣雅疏證》同源詞研究》是2003年巴蜀書社出版的圖書,作者是胡繼明。內容簡介 《廣雅疏證》自序:竊以訓詁之旨,本於聲音。故有聲同字異,聲近義同,雖或類聚群分,實亦同條共貫。今則就古音以求古音,引伸觸類,不限形體。本書在翔實資料研究基礎上,可謂《廣雅疏證》同源詞研究之集大成著作。圖書目錄...
《廣雅疏證》辭彙研究一書由胡繼明 所著,2015年4月商務印書館出版發行。內容簡介 本書通過對王念孫《廣雅疏證》中的同義詞、反義詞、同源詞以及動植物名詞“異名同實”現象等辭彙詞義問題的全面系統研究,旨在從一個新的角度客觀展示《廣雅疏證》的辭彙詞義面貌及其特徵,在一定程度上彌補《廣雅疏證》從清代至今在...
《廣雅疏證》中的語義學研究 《中的語義學研究》是上海人民出版社出版的圖書,作者是盛林。
此次整理,以上海古籍出版社1989年《爾雅 廣雅 方言 釋名 清疏四種合刊》影印清同治年間郝氏家刻本為底本,以中國書店1982年影印清鹹豐六年楊以增刻胡珽續刻本、上海書店1988年影印清道光年間廣東學海堂刊本,以及山東友誼書社1992年影印清道光年間陸建瀛刻本為校本。《爾雅》經文部分還以《四部叢刊》所收宋本《爾雅...
第46冊, 廣雅疏義(二); 廣雅疏證(一)第47冊, 廣雅疏證(二); 廣雅疏證補正; 埤雅; 爾雅翼(一)第48冊, 爾雅翼(二); 駢雅; 通雅(一)第49冊, 通雅(二)第50冊, 通雅(三); 別雅; 續廣雅; 支雅; 說雅; 比雅;拾雅(一)第51冊, 拾雅(二); 湖雅; 疊雅; 釋名; 釋名疏證補; 廣釋名 第52冊...
“因聲求義”是中國傳統訓詁方法之一,主要利用語音線索探尋詞語的本義或假借義,尤其適用於通假字和聯綿詞的考釋。該方法主張突破字形限制,依據音同或音近原則建立語義關聯,由清代學者王念孫在《廣雅疏證》中系統提出。自漢代起,文字學家便注意到聲音因素,《釋名》《方言》等典籍已運用聲訓,至清代理論趨於成熟...
第七節 葛其仁《小爾雅疏證》第八節 朱駿聲《小爾雅約注》第四章 清代《廣雅》著作研究 第一節 王念孫《廣雅疏證》《廣雅疏證補正》第二節 錢大昭《廣雅疏義》第三節 俞樾《廣雅釋詁疏證拾遺》第四節 劉燦《續廣雅》《支雅》第五章 清代仿雅著作研究 第一節 專書仿雅著作 第二節 專科仿雅...
鄧春琴的《〈廣雅疏證〉辭彙研究》首次從同義詞、反義詞等角度全面分析《廣雅》,提出科學研究模式及現代語言學思想。《小爾雅》的同義詞比例達85.6%,其訓詁形式以“一義相同”為核心,並採用圖表統計法深化分析。理論體系 雅學的理論特質體現為四方面:‘詩’的特質——體現為學習內容的開放性、學習方式的內隱性及...
後人模仿《爾雅》,寫作了一系列以“雅”為書名的詞書,如《小爾雅》、《廣雅》、《埤雅》、《駢雅》、《通雅》、《別雅》等等,而研究雅書又成為一門學問,被稱為“雅學”。注釋版本 概覽 班固在《漢書·藝文志》著錄有《爾雅》3卷20篇。唐朝以後將它列入“經部”,成為了儒家經典之一。現存《爾雅》為19篇...
後來王念孫在《廣雅疏證自序》里說:“竊以詁訓之旨,本於聲音。故有聲同字異,聲近義同,雖或類聚群分,實亦同條共貫。”段玉裁為王念孫《廣雅疏證》作序,也說:“聖人之制字有義而後有音,有音而後有形。學者之考字,因形以得其音,因音以得其義。治經莫重於得義,得義莫切於得音。”這些話十分...
《釋名》補疏上篇 《釋名》補疏中篇 《釋名》補疏下篇 《廣雅》補釋中篇 《廣雅》補釋下篇 《廣韻》音義箋記 《廣韻》音義續箋 《後漢書》臆解補 《晉書》箋記 讀《世說新語》札記 《宋書》箋記 《南史》箋記 《史通》校補 《老子》臆解 《管子》臆解 《晏子春秋》臆解 《墨子》臆解 《莊子》臆解...
學說成熟:清代王念孫在《廣雅疏證》中正式提出"音近義通"術語,段玉裁通過《說文解字注》系統闡述音義規律。核心理論 音義關係:打破"因形求義"傳統,主張"就古音以求古義",如"暮""墓"同屬明母表黑暗義,"亮""旺"同屬陽部表光明義;學術突破:揭示漢字孳乳規律,提出'引申觸類,不限形體'原則,為同源詞...
破,壞也。——《廣雅》淫破義疏。——《左傳·隱公三年》。疏:“謂破敗。”語小天下莫能破焉。——《禮記·中庸》(5) 又如:破折(破壞折斷);破禁(破壞或違反禁令戒條);破盤(祭祀後吃祭奠的菜餚);破質(破壞質體;改變本質);破親(破壞別人的婚姻);破擊(破壞和襲擊);破斗(破壞和戰鬥);破沒(...
提出就古音以求古意的原則,建立義通說;歸納《詩經》、《楚辭》的聲韻系統,定古韻為二十二部。注意以形音義互相推求,多有創見。著有《廣雅疏證》《讀書雜誌》《古韻譜》等。散館後,任工部水司主事、給事中,專心研究治河方略,了解古今利弊,撰寫《導河議》上、下兩篇。後歷官陝西道、山西道、京畿道、監察...
二、《四庫全書》總目的經部下分有10個二級類目:易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、國小,其中禮籍類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬,國小籍類又分訓詁、字書、韻書3屬。三、《續修四庫全書》和今版《續修四庫全書總目提要》基本延續《四庫全書》類目,有所分合增益,...
”《廣雅疏證》是清代訓詁大師王念孫“殫精竭慮,十年於茲”的一部巨著,也是其“訓詁之旨,本於聲音”、“就古音以求古義,引申觸類,不限形體”理論的重要體現。《廣雅疏證》一書中體現王氏音韻、訓詁理論的術語非常多,如“讀如”、“讀若”、“之言”、“之為言”和“一聲之轉”等。詞義解釋 訓詁書中...
清代學者王念孫在《廣雅疏證》中首次系統批判拆分聯綿詞的做法,指出"夫雙聲之字,本因聲以見義",強調應從語音而非字形角度理解聯綿詞。他以"猶與""夷猶"等異形詞為例,證明拆分釋義會導致牽強附會的錯誤。分類與套用 聯綿詞包含同形、雙聲、疊韻等多種類型。同形聯綿詞如"蜘蛛"需避免按字面拆解釋義。實際...
《爾雅》首創的按意義分類編排的體例和多種釋詞方法,對後代詞書、類書的發展產生了很大的影響。後人模仿《爾雅》,寫作了一系列以“雅”為書名的詞書,如《小爾雅》、《廣雅》、《埤雅》、《駢雅》、《通雅》、《別雅》等等,而研究雅書又成為一門學問,被稱為“雅學”。從漢唐到清代,為《爾雅》作注的人...
《拾雅》是清代乾嘉年間學者夏味堂編著的訓詁學著作,共六卷(原稿本),後經注釋論辯增補為二十卷。該書以補遺《爾雅》《廣雅》未詳之訓詁為宗旨,分為補《爾雅》未詳、補《廣雅》未詳、補二書遺漏三部分。其編撰參考了阮元《經籍籑詁》與王念孫《廣雅疏證》成果,通過系統整理古注異義,對'良''陽'等字詞訓釋...
