指屬陽的部位，以身之前後而言，則前為廣明；以身之上下而言，則上半身為廣明。出《素問·陰陽離合論》。
基本介紹
- 中文名：廣明
- 類別：中醫基礎術語
- 出處：《素問·陰陽離合論》
解讀,中醫套用,
解讀
《素問·陰陽離合論》：“聖人南面而立，前曰廣明，……中身而上，名曰廣明”指出聖人面向南方站立，前方名叫廣明；以人身上下而言，上半身屬陽，稱為廣明。
廣明是陽盛的意思，指屬陽的部位。以一身前後言，則前為廣明；以一身上下言，則身半以上為廣明。張志聰：“人皆面南而背北……南面為陽，故曰廣明。”
中醫套用
一、前後之陰陽
面南而立，前為南，南方熱，熱為陽；後為北，北方寒，寒為陰。故中醫論前後之陰陽，一般以前為陽，後為陰。再換個角度說，陽性急，陰性緩；陽動速，陰動緩；陽倡其始，陰成其終。故居於前面的一般屬陽，居於後部的一般屬陰。以羊群為例，一般都是雄性的、最強壯的羊為頭羊，走在隊伍前面。在所有動物裡面，除直立行走的動物之外，行進時，一般都是頭在前，尾在後。這也算是前為陽，後為陰的一個例證，故也可謂是中國古人為何一定要以“面南而立”作為正位的一個解釋。
需要注意的是，《內經》還有“言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。”的說法，此說是從生理上的論述，背剛強而腹柔弱，故背為陽，腹為陰。
二、臟腑形體分陰陽
臟腑及形體組織的陰陽屬性，就大體部位來說，上部為陽，下部為陰；體表屬陽，體內屬陰。就其腹背四肢內外側來說，則背為陽，腹為陰；四肢外側為陽，四肢內側為陰。以臟腑來分，五臟屬里，藏精氣而不瀉，故為陰；六腑屬表，傳化物而不藏，故為陽。由於陰陽之中復有陰陽，所以分屬於陰陽的臟腑形體組織還可以再分陰陽。如體表組織屬陽，然皮肉為陽中之陽，筋骨為陽中之陰。再繼續分，則皮膚為陽中之陽，肌肉為陽中之陰；筋為陰中之陽，骨為陰中之陰。再如五臟分陰陽：心肺居於上屬陽，而心屬火，主溫通，為陽中之陽；肺屬金，主肅降，為陽中之陰。肝、脾、腎居下屬陰，而肝屬木，主升發，為陰中之陽；腎屬水，主閉藏，為陰中之陰；脾屬土，居中焦，為陰中之至陰。故《素問·金匱真言論》說：“背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。”
經絡系統分陰陽：其中十二正經中有手足三陰三陽經。屬腑而行於肢體外側面的為陽經，一陽分為三陽，因行於上肢與下肢的不同而分稱為手足陽明、少陽、太陽經；屬髒而行於肢體內側面的為陰經，一陰化為三陰，分稱為手足太陰、厥陰、少陰經。奇經八脈中的蹺脈與維脈，行於身之內側者，稱陰蹺、陰維；行於身體之外側者，稱陽蹺、陽維。督脈行於背，有總督一身之陽經的作用，稱為“陽脈之海”。任脈行於腹，有總任一身之陰經的作用，稱為“陰脈之海”。絡脈中分布於體表及身體上部的稱為陽絡；分布於內臟、肢體深層及身體下部的稱為陰絡。
總之，人體臟腑經絡及形體組織結構的上下、內外、表里、前後各部分之間，無不包含著陰陽的對立統一。
