廢舍“法華經”以前之權教，樹立法華一乘。又雲廢三顯一。廢權立實即佛陀於說法華前四時中，隨機演說大、小、頓、漸諸教，因眾生根性不相融，故將“一佛乘”分別為三乘，此時教法，系從宜施設權門之化用。說法華時，所化根性融合為一，得永廢前四時之三乘門，會歸於一佛乘之真實。即“法華經”卷一方便品（大正九·10A）正直舍方便，但說無上道。
基本介紹
- 中文名：廢權立實
- 解釋：廢舍法華經以前權教，樹法華一乘
- 又名：廢三顯一
- 出自：天台四教儀
諦觀大師“天台四教儀”謂：“廢權立實”與“開權顯實”或“會三歸一”等名目之義同，皆明示法華跡門之開顯；開權顯實乃就“教體”，廢權立實系就“教用”，會三歸一則就“行門”而說。各名目所詮雖有區別，然明示開顯之相則皆一致。又法華跡門一語，指“法華經”二十八品中之前十四品。
又蓮花三喻中，以花落比喻廢權，蓮成比喻立實；一乘實教既顯，則三乘之權教自廢。
