康德判斷力之批判

內容簡介

判斷力斷力之批判分兩部，一部是“美學的判斷力之批判”，一部是“目的論的判斷力之批判”。前者講“美”與“崇高莊嚴偉大”，後者講“自然的目的論”。在康德而言，三者皆攝屬於判斷力中來處理──作批判性的處理。判斷力是知性與理性之間的一種能力。把美學判斷與目的論的判斷收攝於判斷力中來處理，康德的著眼點是，在自然之千變萬化的種種形態以及此中之種種特殊法則之可以會通而歸於此一分際上。

牟先生於譯文之外，但考量康德之以審美判斷溝通“自然”與“自由”之兩界，缺乏一層周折的“合一說”，故又用力疏釋康德，寫成〈譯者關於審美判斷之超越原則之商榷〉附於書前，依中國儒家之傳統智慧再作真美善之分別說與合一說，達到最後之消融與諧一，以期消化康德，並且超越了康德。

作者簡介

牟宗三（1909-1995），字離中，山東棲霞人。中國現代學者，哲學家、哲學史家，中國現代新儒家的重要代表人物之一，英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒家他那一代中最富原創性與影響力的哲學家”。

牟宗三於1927年進入北大，先後師從張申府、熊十力諸先生。1933年畢業於北京大學哲學系。曾先後在華西大學、中央大學、金陵大學、浙江大學等校任教，以講授邏輯學和西方哲學為主。1949年去台灣，任台灣師範大學、東海大學教授。1960年到香港，任香港大學、香港中文大學、香港九龍新亞研究所教授。重要著作有：《才性與玄理》、《心體與性體》、《歷史哲學》、《政道與治道》、《中國哲學的特質》、《生命的學問》、《名家與荀子》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《康德的道德哲學》等，另有《康德〈純粹理性批判〉譯註》。

編輯推薦

牟宗三，是新儒學的代表，也是亞洲最著名的康德哲學專家之一，一生研究東西方哲學，配合康德哲學消化中國哲學和文化，以康德哲學為橋樑融通中西哲學，在與西方大哲學家的對話中把中國哲學推向世界。此譯本首次在大陸推出，是康德哲學的權威譯本。

著名的康德哲學專家李明輝先生在評論牟譯的康德著作時說：“牟先生之翻譯康德底著作，是東西兩大哲人之心靈照面。牟先生對康德哲學理解的深度在相當的程度內可以彌補其德文知識之欠缺。此外，他所附的註解也大大提高了其譯本底價值。其註解有兩種：其一，文句和思路之順通，其二，與中國哲學底相關義理之比較。第二類註解是最有價值的部分。尤其在《實踐理性批判》底中譯本中，牟先生以不少篇幅比較康德哲學與儒家義理之異同，顯出他對中西兩個哲學傳統的深入理解。牟先生底這類註解可媲美多瑪斯為亞里士多德底《形上學》所作的註解。”

康德判斷力之批判

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