平江民歌是產生並流傳於湖南省平江縣的民間歌謠。其用當地方言演唱,受“十里三音”語言特色及多地域文化融合影響,形成了獨特的音韻色彩。2008年被確定為湖南省省級非物質文化遺產。按內容主要分為傳統民歌、儀式歌、情歌、山歌、兒...
其歌詞結構融合楚辭傳統與方言韻文,在平江及周邊地區形成多個版本。如繞棺歌《十月懷胎》套用於喪禮儀式,湖北高橋鎮版本被改編為迎客歌《客到高橋來》並融入地方音樂元素,上饒民歌則結合二十四孝典故強化倫理勸誡。歌詞內容既包含“分男女七孔八竅便成人”等符合醫學觀察的胎兒發育描述,也通過“食娘肉飲娘血”等...
平江民歌是以平江方言演唱的民間歌曲,產生並流行於湖南平江縣域。2008年,平江民歌被確定為湖南省第二批非物質文化遺產名錄項目。平江民歌在平江的發展史和人民生活中有著不可估量的價值。平江花燈戲 湘北花燈戲由於以平江為代表,故有平江花燈戲或平江燈戲、平江花鼓戲之稱。平江花燈戲由宋代滑稽和民間說唱、表演、...
平江花燈戲的音樂,以弋陽腔演變的羅羅腔(或南羅腔)為基調,結合當地的民歌、山歌等地方音樂元素, 融會為平江花燈戲音樂。其句式固定,旋律跳躍,節奏明朗,曲調活潑詼諧、輕鬆風趣、柔和愉悅。唱腔以中平音為主,很少高腔。按花燈戲七十二圍的曲調分類為:老花燈戲調、花燈調(即小調)、山歌、大戲調四類,以表...
此外,東南村還傳承著平江影戲、平江民歌、平江花燈戲等民俗文化。一個個屋場文化點,使一度冷清的平江山村又重新變得活躍、熱鬧起來。它不僅大大豐富了屋場民眾的文化生活,也緩解了附近零散民眾的文化饑渴問題,成了滿足廣大農民民眾精神文化需要的一種好的形式。通過開展屋場文化建設,促進村里經濟發展。如屋場文化...
洞口村附近有平江起義紀念館、石牛寨國家地質公園、平江起義舊址、連雲山峽谷漂流景區、沱龍峽、幕阜山森林公園等旅遊景點,有平江白朮、平江煙茶、平江火焙魚、平江醬乾、“十三村”醬菜、洞庭湘蓮等特產,有平江影戲、平江民歌、平江花燈戲等民俗文化。自然地理 唐軒屋滑坡位於平江縣虹橋鎮洞口村12組,最初形成於...
阜山村2021年11月獲評“湖南省省級鄉村振興示範創建村”。村黨支部打造南江民俗風情文旅陣地,開展山居環境整治及配套設施建設,結合節假日推出旅遊優惠活動。當地特產包括平江白朮、平江煙茶、平江火焙魚,民俗文化含平江影戲、平江民歌、平江花燈戲等。所獲榮譽 2021年11月,被中共湖南省委實施鄉村振興戰略領導小組辦公室...
宋光宗紹熙元年(1190)初,楊萬里伴送金國賀正旦使北返,行船至平江停泊在百花洲時,感慨自己一生漂泊,寫作此詩以抒懷。或認為此詩為詩人於同年從臨安赴建康(今江蘇南京)江東轉運副使任途次所作。作品鑑賞 文學賞析 開頭兩句交待自己與蘇州的因緣。平平敘事,頗有民歌風味。讀來似乎是慶幸自己因王程之便而得游賞吳中佳勝,實際上卻是
《老子本姓天》是平江縣創作的一首民歌,由余賁民、余本鍵、袁堂生作詞,何藝輝作曲,周仁傑、李健康、李朝輝蒐集整理,美樂橙音樂丁老師、周老師與何藝輝共同演唱,收錄於《何藝輝原創歌曲集》並於2025年9月26日發行。該作品誕生於平江紅色文化土壤,結合當地方言腔調與民俗風情創作而成。歌曲提及的紅花尖位於平江縣...
《孤舟詩聖》以平江現代燈戲排演,生動再現詩聖杜甫晚年漂泊湖湘,魂歸平江縣安定鎮小田村的生命和創作之旅。創作背景 平江原創民歌劇《孤舟詩聖》改稿暨紅色電影選題座談會在安定鎮坪上書院召開。湖南省文聯第九屆委員會名譽主席彭見明,湖南省作協副主席、岳陽市委宣傳部副部長彭東明,岳陽市文旅廣電局黨組成員余國榮...
作曲:方石、烏蘭托嘎、楊一博、楊帆、胡帥、賈璞真等 音樂統籌:黃凱然 代表演唱者:王宏偉、徐晶晶、趙越等 藝術特色 創作團隊強調"中國的氣派",如在《拋天鑼》中融合了土家族高腔山歌的旋律和平江民歌的傳統曲調,同時加入交響樂宏大氣勢。作品地域特色鮮明,從上游至下游選取不同文化符號,形成音樂敘事脈絡。
團長與十兵》獲岳陽市劇本創作一等獎,自編自唱的曲藝節目《耕牛鬧春》1986年12月9日由省廣播電台錄音播放;為6部電視連續劇、電視專題節目創作並配唱民歌和在省市、軍級自編自演文藝節目30個,其中民歌《要當紅軍不怕殺》、《平江數板山歌》分別被電視片《夕照青山》、《洞庭風光》採用;主編《平江民歌集成》與...
周邊有平江起義紀念館、石牛寨國家地質公園等旅遊景點,特產包括平江白朮、平江煙茶,民俗文化涵蓋平江影戲、平江民歌。行政區劃 稻竹村是平江縣余坪鎮下轄的基層村,行使層級為村(社區)級。村便民服務站位於原稻竹國小,辦理時間為法定工作日,冬季上午08:00~12:00、下午14:30~17:30,夏季上午08:00~12:00、下午...
該俗語在民國時期已廣泛流傳,地不分南北,常與關於光棍的諺語和民謠一同出現,例如湖南平江民謠“出門一把鎖,進門一把火”。此後,該俗語持續被用來形容單身或獨居者的生活狀態。在當代語境下,它被用於描述長途線務員等獨居工作者的生活,或個人對長期獨身生活的概括。套用 該俗語出現在石門山區的民歌《門口竹葉兒...
湘西花燈戲的唱腔曲調,多源於民歌、小調。對子花燈和花燈小戲的唱腔多半套用燈調,曲調保持民歌的結構特點,戲曲化程度不同。由於題材的不斷擴大,行當增多,唱腔曲調則廣采博納,融陽戲、儺戲、曲藝、高腔以及其他戲劇劇種曲牌於一爐而綜合發展。平江的花燈戲 原名“燈戲”,外地也有稱之為“平江花鼓戲”的,是湘北...
湖南絲弦是流傳於湖南各地的曲藝曲種,約形成於清代初年,由江浙時調小曲與湖南本土民歌曲調融合發展而成,因使用揚琴、琵琶、三弦等絲弦樂器伴奏得名。該曲種在湖南形成多個地域支派,包括常德絲弦、長沙絲弦、瀏陽絲弦、平江絲弦、衡陽絲弦及邵陽絲弦,其中常德絲弦流傳最廣。其唱腔分為“牌子絲弦”與“板子絲弦”兩類...
旅遊景點 永響村附近有平江起義紀念館、石牛寨國家地質公園、平江起義舊址、連雲山峽谷漂流景區、沱龍峽、幕阜山森林公園等旅遊景點。特產 永響村有平江白朮、平江煙茶、平江火焙魚、平江醬乾、“十三村”醬菜、洞庭湘蓮等特產。民俗文化 永響村有平江影戲、平江民歌、平江花燈戲等民俗文化。
2023年平江縣接待遊客1577.72萬人次,獲評國家級旅遊業改革先行區等稱號。活動內容 活動包含1場主題活動和4個配套項目:開幕式暨春季村晚示範展示活動:4月19日晚舉行,設定春曉、春色、春暉三大篇章,融合平江民歌、通城拍打舞等非遺元素 文旅賦能鄉村振興典型案例推介會:分享文旅與鄉村振興融合發展經驗 紅蓮兵寨仙俠...
該村周邊有平江起義紀念館、石牛寨國家地質公園等景點,特產包括平江白朮、火焙魚,民俗文化含平江影戲、民歌等。1996年人均純收入1700元,村民經濟來源以勞務輸出為主。村級活動場所占地300平方米,設會議室、計生服務站等功能區,總投資7.8萬元(村民自籌2萬元),實行每日村幹部值班制度。暗洞組近3公里泥土村道未...
湖南民歌 我唱你聽 陳香水澳門獨唱音樂會 。2024年6月28號 ,舉辦 湖南民歌 我唱你聽 陳香水香港獨唱音樂會 。2024年6月,由中國作協主辦的屈子行吟·詩歌之源——2024湖南·懷化屈原愛國懷鄉詩歌節開幕式在漵浦思蒙舉行,演唱主題歌《詩源》。2024年6月,“湘疆一家親 攜手新征程”由湖南省委宣傳部、省文聯...
岳陽市民眾藝術館“社區萬家樂·萬民鬧元宵”活動,是“岳陽市春節民眾文化活動”的重要組成部分,從2005年起,每年農曆正月十五在南湖廣場舉辦。經過七年來的發展,表演形式也由剛開始時的民眾歌舞表演、玩龍舞獅等逐步增加了包括彩龍船、高蹺、民歌對唱以及含有傳統文化特點的手工扎紙魚蝦燈並配以傳統的民間器樂進行...
《雲上的小店第二季》是由湖南衛視推出的鄉村振興互動體驗類節目,共12期。該節目以小店為切口,招募00後返鄉青年,通過創業,不斷開啟經營版圖,共創文化藝術社區,發起創意主題市集,呈現平江鄉村產業升級、人才培養成果,貫徹黨的二十大精神,全面開啟鄉村振興2.0新世代。節目於2022年12月11日每周日20:10在湖南衛視...
改編中,主創團隊著重處理“京味轉潮味”問題,增設民歌體唱段、合併刑場戲份以強化戲劇衝突,並在音樂上融合潮劇傳統曲牌與《國際歌》元素。劇中《古道別》等經典唱段結合潮劇重六調、活五調等特色調式,形成情緒遞進的舞台效果。簡介 《蝶戀花》1927年,秋收起義之後,工農紅軍開上井岡山,建立了第一個革命根據地。
在藝術的道路上,張天甫並不滿足於西洋歌劇和外國藝術歌曲的演唱,他對於中國創作歌曲以及中國民歌尤其喜愛,並多有建樹,形成了自己真誠樸實的演唱風格;由於其演唱作品涉及面很廣,因此也極大地提高了他的演唱技能和藝術修養,其聲音伸縮性很強,高音通透明亮,弱音清澈繞樑,強聲、弱聲、半聲均掌握自如;他在音樂細節...
代表性詩作包括《三哀詩》、《弔高仲煒》、《送鄭學可赴平江學道書院長》、《食新筍》、《送易直兄入京》、《述古四章送范瑞卿囘越》、《盆蘭》、《為題慶元路太守雍吉刺氏傳家録書答鄭景尹》、《題王氏三薌圖》、《夢中作》、《送景融姪之淛》、《謝汪辰良太守祈雨有應》、《董止菴詩卷》、《題月...
爺字約出現於三國時期,繁體為爺,初寫作耶。東漢以後,爺類稱呼興起,並在南北朝至隋唐時期於口語中廣泛用於指稱父親,如北朝民歌《木蘭辭》中的“阿爺無大兒”及杜甫詩“爺娘妻子走相送”。至宋代,爺的語義開始轉變,逐漸用於指稱祖父。清代學者錢大昕考證,宋代宣和七年(1125年)永清縣石幢銘文中的“亡耶耶”...
伯顏一面耀兵郢州,圍而不攻;一面暗遣總管李庭、劉國傑攻拔黃家灣堡,繼而遣兵修治平江堰,破竹為席鋪地,拖船入湖,迂迴入漢。十月十五日,伯顏、阿術率近百騎殿後,行至泉子湖(今湖北鐘祥東),宋郢州副都統趙文義、范興率2000精騎來追,伯顏、阿術急忙回軍迎擊,知印百家奴突入宋陣拼殺,身受數創;伯顏、...
吳趨坊是蘇州城區西部的一條歷史街巷,位於姑蘇區景德路黃鸝坊橋西堍北側,南連景德路,北接西中市皋橋西堍,全長497米。其名源於古代吳地民歌《吳趨曲》,始見於宋代以前的蘇州六十古坊名錄。歷史上為元宵燈會、迎神廟會等民俗活動的重要通道,形成"吳趨坊看會——老等"的民間諺語。2017年起該路段實施機動車單向...
《制府來》《曉經平江路》《後鑿冰行》等反映了一些社會現實。但又常帶有封建統治階級的說教內容,如《觀刈稻了有述》,一方面反映天災為患,民生塗炭的情景:“今夏江北旱,千里成焦土。荑稗不結實,村落虛煙火。天都遭大水,裂土騰長蛟。井邑半湮沒,云何應徵徭?”另方面卻又勸百姓要安貧樂道:“吾生營衣食...
