常村鄉

地理環境

常村鎮位於葉縣西部，分別與魯山縣和方城縣交界，山清水秀，自然風光秀美。尤其是老青山的一線天、開元洞環境優雅，風景獨特，是旅遊愛好者絕佳地。最著名的楚國長城遺址位於歪頭山附近。

人文歷史

李白尋訪元丹丘於常村石門山中

石門在葉縣西35公里處，西唐山(又名老青山)東北麓，常村鎮境。兩山對峙如門，名曰石門。是葉縣著名的古蹟，清光緒《葉縣誌》譽為石門嘉遁。系清代八大景之一。石門東北角昔有唐山至縣城西大林頭的原始森林。漂麥河自山間經石門潺潺而下，東入澧河。正如李白詩中所說的“石斷寒泉流”，溯漂麥河而上，兩岸八九村，落落數家，四山環抱似成廓。溪畔垂柳成蔭，山邊果木成林。石門西南的唐山為葉縣第一名山，南山腳被孤石灘水庫環抱。山上草木常青，山谷土地肥沃，林木遍地。有“唐山不墨千秋畫，澧水無弦萬古琴”之譽。唐玄宗天寶三年(公元744年)李白44歲，受宦官高力士、駙馬張珀和貴妃等人讒毀，為玄宗所疏，被迫離開長安開始新的漫遊生活。在洛陽認識了杜甫，又在汴州(今開封)遇到高適。在汴洛一帶漫遊期間，曾到過登封縣嵩山主峰太室山的嵩陽寺，在那裡和元丹丘結下了深厚的友誼。李白詩有“疇昔在嵩陽，同衾臥羲皇”之句足證其友誼之篤。　不久，李白又漫遊了今之山東，在北海太守李邕處，又和杜甫、高適相遇。分別後北游邯鄲、幽州，南返時，又至太室山嵩陽寺拜訪元丹丘。此時元丹丘已回葉縣，卜居於東漢佚人高鳳曾隱居過的石門山，李白悵然若失，因而寫了《聞丹丘子於城北山營石門幽居，中有高鳳遺蹟，仆離群懷遠，亦有棲遁之志，因敘舊以寄之》流露了他的“人生信多故，世事豈唯一”的消極思想，願意像元丹丘那樣，“方從桂樹隱，不羨桃花源”，享受“松風清瑤瑟，溪月湛芳樽”的樂趣。正在此時，李白友人王大，勸李白到石門山幽居。李白就決定拜訪元丹丘。　李白取道汝州、郟縣之間經寶豐跋山涉水，歷盡艱險，終於到達了石門，他在群山中找尋元丹丘。可是“白日忽欲晚”，鳥栖獸伏，李白心中好不焦急。他正在彷徨無計，忽然聽到“丹丘遙相呼”真是喜出望外，於是他們遂造幽谷間去談心，這時的李白才始知靜者閒，決心離開煩囂的塵世到名山去隱居。　為了選擇隱居地，李白在元丹丘那裡住了數月後又漫遊了襄陽、揚州、金陵、省城、越中、秋甫等地。最後選定廬山的屏風疊。　元丹丘好神仙之外，還是唐代好詩者之一，李白曾為他寫過《元丹丘山居詩序》，元丹丘曾多次與李白舉杯消愁。李白詩《將進酒》中有這樣的句子：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停，鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，據此則知，元丹丘和後期的李白都縱情詩酒，寄興山川，孤高自賞，不求聞達的所謂隱者，非僅神仙之交而已。　遺憾的是，關於元丹丘的事跡缺乏文獻可考，其高潔的品德只散於李白的詩中。前幾年山西省文化部門一位專門研究李白詩的一名幹部，為弄清、探討李白曾到過的石門山，走遍了全國各地的石門，最後來到葉縣的石門，經過考證確認葉縣的石門是李白曾經到達的石門，並在此住過一段時間。