《帝君本紀》是起點中文網連載的網路小說,作者是司馬進。
基本介紹
- 中文名:帝君本紀
- 作者:司馬進
- 類型:都市小說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《帝君本紀》是起點中文網連載的網路小說,作者是司馬進。
《帝君本紀》是起點中文網連載的網路小說,作者是司馬進。內容簡介天空中原本有十六個太陽,現在只剩下一個。帝君將托起消失的太陽,重新鑲嵌到美麗的蒼穹之中!...
《邪影本紀》是一部玄幻類網路小說,作者是邪影,連載於起點中文網,全文共624.76萬字,已完結。該小說講述了世界經歷了一場巨大的災難後,時間開始用“邪武”來記錄,邪神,這位傳奇人物的一生所作所為,被後世鄭重地記載下來。內容簡介 大破滅之後,以邪武紀年;邪神平生事跡,史稱……邪影本紀!盪氣迴腸的三國...
生二子,長回金蟬氏,後稱東華帝君;次子金虹氏,後稱東嶽帝君。盤古化身說 《述異記》言:“昔盤古氏之死也,頭為四岳,目為日月,……秦漢間俗說:盤古頭為東嶽,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽。”《五運歷年記》也稱:“首生盤古,垂死化身……四肢五體為四極五嶽……”上清真人說 《文獻通...
《史記·五帝本紀》記載:“黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。”黃帝歿,少昊登基。《山海經·大荒東經》說:“東海之外大壑,少昊之國。”因其處西方,屬金,故稱白帝。五曰黑帝,本名顓頊,姬姓,名乾荒。其父乃黃帝次子昌意。昌意娶蜀山女為妻,生顓頊。由是知之,顓頊實乃黃帝之孫,白帝親侄。
《史記·五帝本紀》黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣...
實際上,大業與皋陶並不是同一個人:史書中僅僅是說“皋陶之子孫被封於英、六”,並未說其子為伯益;益和皋陶處於同一時期。歷史上的伯益、伯夷也不是同一個人。伯益應該是大業之子。事實上,益和伯益是一個人。在五帝本紀中對大禹有伯禹的記載。故伯益就是益,將二者強行區分是不對的。古籍記載,伯益(伯翳...
《史記·秦始皇本紀》:“古有 天皇 ,有 地皇 ,有 泰皇 , 泰皇最貴。” 司馬貞索隱:“按,天皇、地皇之下即雲泰皇 ,當人皇也。而《封禪書》雲‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,蓋三皇已前稱泰皇 。一雲 泰皇 , 太昊 也。”在公元前221年(秦始皇26年)李斯說古代有三皇,其中泰皇最貴。泰皇,較後的...
元靈元老黃帝君(中央玉寶元靈元老一炁天君,即中央土德軒轅黃帝)。神農大帝:炎帝被道教尊為神農大帝,也稱五榖神農大帝。三官大帝:天官大帝,地官大帝,水官大帝。神霄九宸大帝:長生大帝,青華大帝,普化天尊,雷祖大帝,太乙天帝,洞淵大帝,六波帝君,可韓真君,採訪真君。紫微北極大帝 保生大帝 關聖大帝(忠義...
”清代《帝京歲時紀勝》云:“廿三日祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅。”灶糖 灶糖的主要原料是麥芽糖,還有一種是江米磨粉加飴糖所制。因灶糖多做成圓形,似瓜,中空,所以也稱“糖瓜”。灶糖的粘性特別大,入口粘牙,故又稱“膠牙糖”。北京俗稱“關東糖”,因是按關東傳統製法做成。上海、江蘇的灶糖呈元寶形,也稱...
《史記·孝武本紀》載:其明年冬,天子郊雍,議曰:“今上帝朕親郊,而后土毋祀,則禮不答也。”有司與太史公、祠官寬舒等議:“天地牲角繭栗。今陛下親祀后土,后土宜於澤中圜丘為五壇,壇一黃犢太牢具,已祠盡瘞(yì),而從祠衣上黃。”於是天子遂東,始立后土祠汾陰脽(shuí)上,如寬舒等議。上親望拜,如上帝禮。《漢書
8 《清史稿·卷十一·高宗本紀二》:(乾隆十二年)己酉,命張廣泗進剿大金川土司莎羅奔。西路軍營參贊大臣保德期滿,以那蘭泰代之。 9 《清史稿·卷十一·高宗本紀二》:(乾隆十二年七月)癸丑,張廣泗進駐小金川美諾寨,分路攻剿,受小金川降。 10 《清史稿·卷十一·高宗本紀二》:(乾隆十四年正月)諭傅恆以四月...
甲子,會道士二千餘人於上清寶篆宮,詔通真先生林靈素,諭以帝君降臨事。……乙亥,幸上清寶篆宮,命林靈素講道經。”“四月庚申,帝諷道策院上章,冊己為教主道君皇帝。”這是徽宗崇信道教,歷年活動的一個最高潮,就是“冊已為教主道君皇帝”。而《聽琴圖》中,徽宗本人,穿的是一身道服,正是以“教主道君...
玉山祠是越南著名的道觀,又稱玉山寺、玉山廟,位於河內市中心還劍湖中的玉山島上。玉山島以40米長的太鼓橋與湖岸相連線。玉山祠合祀文昌帝君、關帝、陳興道和呂祖等。其中除陳興道以外,都是明清時期在中國廣泛流傳的道教神祇。陳興道(?-1300)是越南陳朝名將,民族英雄,也是越南男巫奉祀的神祇。陳興道,本名...
“蜀道”之名,始於漢初,具體所指即有隴蜀道。《史記·項羽本紀》有載:項王、范增疑沛公之有天下,業已講解,又惡負約,恐諸侯叛之,乃陰謀曰:“巴、蜀道險,秦之遷人皆居蜀。”乃曰:“巴、蜀亦關中地也。”故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。而三分關中,王秦降將以距塞漢王。藝文 《蜀道難...
海蟾祖師,姓劉名操,字宗成。系燕山人。六月初十日聖誕。受道於鐘離帝君。第七、海蟾劉祖派:省悟自歸隱 修養本之神 散淡蓬萊客 逍遙閻苑人 重陽祖師,姓王名允卿。生於宋徽宗時。系鹹陽縣大魏村人,十二月二十二日聖誕。留傳;第八、重陽派 自己有真寶 何須向外尋 一旦成功滿 飛升大羅天 七真派:長春...
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《禮義廉恥,國之四維》是蔡禮旭撰寫的中華優秀傳統文化教育經典讀本,屬"文言文——開啟智慧寶藏的鑰匙"系列講座第四部。全書通過《史記·項羽本紀》等14篇古文選篇,系統闡釋禮、義、廉、恥的歷史內涵,結合《群書治要360》的學術研究,挖掘傳統道德準則在團隊管理和社會治理中的現實意義。成書背景與結構 該書...
(4)文昌帝君文昌帝君,姓張名惡子,一名亞子,仕晉,站而死,任蜀地守護神,世居四川梓潼而得名“梓潼帝君”。奉為道教主宰功名利祿之神,是古代學問、文章、登科舉士的守護神,在神仙體系中地位較高,流傳廣泛。文昌,來源於中國古代星宿信仰。高厚《蒙術》云:文昌大星,在北斗之左,其六星各有神司職守,一...
前期為新西南分局老祖- 五鬼聖君;後被人王和帝君仙聖提為第三個大道維持者掌管天罰之力尊稱五鬼聖尊;帝君仙聖和人王死後,與王俊輝和徐鉉成為三聖尊共掌天道之力共為天道維持者,初一為聖尊之首,稱靈異 之主;成為鴻鈞代理人(但其實力遠勝鴻鈞)。後期去到本源世界打敗本源神成為本源世界新神;而後去到黑暗...
