《希臘化哲學主流》是中國社會科學出版社出版的圖書，作者是石敏敏。
基本介紹
- 中文名：希臘化哲學主流
- 作者：石敏敏
- 類型：圖書
- 裝幀：平裝
作者簡介,內容簡介,目錄,部分內容,
作者簡介
石敏敏，博士，浙江工商大學教授，主要從事古代晚期西方哲學的研究和翻譯工作。著有《古代晚期西方哲學的人論》等，譯有奧古斯丁的《駁朱利安》、巴西爾的《論創世六日》、納西盎的格列高利的《神學演講錄》、阿塔那修的《論道成肉身》、普羅提諾的《九章集》和西塞羅的《論至善和至惡》等。
內容簡介
希臘化哲學是西方哲學的新起點，是與古典希臘哲學有根本區別的思想形態。《希臘化哲學主流》從知識論、形上學、自然哲學和政治哲學的轉向，論述了希臘化哲學的新典範。希臘化哲學的這四大轉向以倫理學為基本形式，倫理精神則又以終末論為主要視域，形成對美好生活的新闡釋。
目錄
導言
第一章 倫理學作為第一哲學
一 倫理學轉向
二 自我的規訓
三 從知識到意願
四 意願倫理
第二章 希臘化形上學的轉向
一 古典希臘的形上學主題："求真"
二 古典希臘哲學的形上學：理性
三 古典希臘的形上學：理性與自我
四 希臘化的形上學：從普遍之是到個體之其所是
五 希臘化形上學：從自然理性重估理性
六 希臘化形上學與感覺原理
第三章 希臘化的知識論轉向
一 古典希臘知識論：知與在
二 古典希臘知識論：知的反思性
三 古典希臘知識論：知與自我
四 古典希臘知識論：知與理智德性
五 希臘化的知識論：感覺與知識
六 希臘化的知識論：個體的知識
七 希臘化的知識論：知與呈現的自然
第四章 希臘化的政治哲學
一 世界公民
二 公民的社群性和個體性
三 自我的利益和公正
第五章 哲學的終末與美好生活
一 追尋美好生活
二 死亡與終末
三 終末性意識和生活技藝
原始文獻
參考文獻
後記
部分內容
《希臘化哲學主流》從倫理學作為希臘化哲學的價值哲學為軸心，描述了在倫理學視野下希臘化哲學對於古典希臘的哲學轉向，描述了希臘化哲學的形上學、知識論和政治哲學轉向，指出希臘化哲學最終乃是以追求美好的生活為哲學的終末意識，這構成希臘化哲學與古典希臘哲學的根本差別。本書也指出希臘化哲學乃是一種經驗的哲學，它們從經驗的角度對自然理性提供相當不同的解讀，並展開了對於古典希臘的先驗理性的批評。由此本書認為希臘化哲學所展示的正是近代西方哲學的來源，而具有相當與眾不同的現代性維度。本書不僅為希臘化哲學的學術路徑提供有力的論證，也為近代思想的古典關聯提供了充分的闡釋。
