希巴女王(《聖經·舊約》中傳說人物)

希巴女王(《聖經·舊約》中傳說人物)

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希巴女王,又稱示巴女王,是《聖經·舊約》中略用文字提及的人物,在傳說中,她是一位阿拉伯半島的女王,在與所羅門王見面後,慕其英明及剛毅,與所羅門王有過一場甜蜜的戀情,並孕有一子。傳說中的希巴女王有兩種形象,一是驚艷絕倫,一是醜陋無比。希巴女王首見於《聖經·舊約》的“列王記”。

基本介紹

  • 中文名:希巴女王
  • 外文名:Queen of Sheba
  • 別名示巴女王
  • 出處:《聖經·舊約》
希巴女王,基本簡介,女王國度,衣索比亞歷史,所羅門王,走進大英博物館,

希巴女王

希巴女王的名字:拜萊蓋絲 Bilqis

基本簡介

舊約全書·列王記》中有這樣一段記載:公元前10世紀中期,以色列王國在國王所羅門的治理下,國泰民安,十分興盛,特別是他花了20年時間建造的金碧輝煌的耶和華聖殿和王宮,更是使他馳名遐邇。
有一個異國君主希巴女王,聞悉所羅門的聲名後,對他十分仰慕,於是就在龐大護從隊的陪同下,用駱駝馱著香料、寶石和許多金子,浩浩蕩蕩地來到耶路撒冷,拜會所羅門。她故意提出一些難題讓所羅門解答,以試探他是否像盛傳的那樣智慧無窮。誰知所羅門聰明絕頂,有問必答。
希巴女王見所羅門有大智慧,又看到他所建造的華麗宮室、席上的珍餚美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立,以及他們的衣服裝飾等情況,詫異得神不安舍,向所羅門獻上厚禮。所羅門對這位遠道而來的異國女君主給以盛情款待,在她回國時還饋贈了許多珍貴的禮物。
在非基督教信仰的世界裡,希巴女王的形象是基本上被醜化了的。猶太教的傳奇故事,把希巴女王描繪成有著毛茸茸雙腳的惡魔形象,並把她比喻為古代亞述和巴比倫神話中誘人墮落的淫婦。而在伊斯蘭教的傳說中,希巴女王受到了更大的貶斥,她被稱為“比爾基斯”,意為妖怪,說她所行之事對人類來說意味著災難。
不過,在許多國家較為流行的民間傳說中,希巴女王還是更多地被描繪成天生麗質、聰穎不凡的動人形象。並傳說所羅門在耶路撒冷見到她的時候,就為其美麗的外貌和端莊的儀表所傾倒,兩位互相愛慕的君主還結成了金玉良緣。
衣索比亞的傳說中說,雖然所羅門對希巴女王一見鐘情,卻無奈女王對他無意。後來,所羅門設計引誘,才逼迫女王成婚的。這個有趣的傳說的大意是,所羅門在耶路撒冷見到希巴女王時,對她一見鐘情。無奈女王把貞潔視若生命,在所羅門發誓不去觸碰她之後,她才肯住進所羅門的王宮。然而狡詐的所羅門也提出一個條件,禁止女王觸碰他宮殿里的任何東西。在女王啟程回國前,所羅門為她舉行了盛大晚宴,故意讓女王吃下許多辛辣食物。女王半夜感到口渴時,偷偷溜進所羅門的房間喝了一瓶水。早有所圖的所羅門聲稱女王食言在先,使他得以解除誓言的約束。就這樣,所羅門得以和女王共度良宵。他們在婚後生下一子名叫曼尼里克,以後隨希巴女王而去。曼尼里克長大後到耶路撒冷拜謁父親,並被封為衣索比亞的第一代皇帝。
希巴女王是否確有其人,至今還是一個謎。但長期的考察和新的考古發現證明希巴古國確實存在。《聖經》中提到的希巴王國位於瀕臨紅海的阿拉伯半島西面,在現今阿拉伯葉門共和國境內。它是公元前10世紀興盛一時的文明古國之一,希巴王國由於緊靠紅海,同與紅海相接的以色列、埃及、衣索比亞、蘇丹等結成了密切的貿易關係,商業一度十分發達。希巴古國盛產香料、寶石和黃金,這使它在產品交換中處於十分優越和有利的地位。
據考證希巴王國的首都就是現今阿拉伯葉門共和國的東部城市馬里卜,現代這個城市還是沿用著古代名稱。公元前1世紀希臘史學家奧多勒斯曾形容馬里卜是一個用寶石、象牙和黃金做藝術品裝點起來的城市。這種描寫也許有些過分,但馬里卜故去的華美、繁榮從中也可窺見一斑了。
過去傳說馬里卜建有一個規模巨大的蓄水壩。水壩都用大石塊鋪砌,石塊之間密接無縫,顯示了希巴人民高超的建築和工藝水平。這座水壩維持供水達12個世紀之久,公元543年,因年久失修而塌陷。
人們還在馬里卜郊外沙丘上發現了一處設計奇巧的建築物廢墟,考古學家們證實它是公元前4世紀所建的“月神廟”。當地人把它稱為“比基爾斯後宮”,而比基爾斯是他們對希巴女王的稱呼。

女王國度

古代的香料之路橫貫希巴國,更準確的叫法應該是“薩巴國”。薩巴人擁有先進的文化,他們留下了數以千計的石碑銘文,內容包括祭祀、建造記錄以及權力和統治的更替。馬里卜是阿拉伯半島上最大的古代遺址,這裡飽受地震的摧殘和盜墓賊的破壞,被過去的居民所遺棄。考古學家認為這裡正是昔日宮殿所在的位置,他們還想找到古代薩巴人的建築。通過艱苦的努力,他們將細節一點點地拼湊起來。

衣索比亞歷史

在舊約聖經《列王紀》第10章中記載,西元前1000年左右,非洲曾經有一個希巴女王由於所羅門王的知識而來訪以色列王國
又根據衣索比亞版的聖經,希巴女王是衣索比亞的女王,她被所羅門王所誘惑,並生下一名兒子曼涅里克一世-後來衣索比亞的第一任國王;曼涅里克一世長成後回到以色列留學,回國時所羅門王送他一個複製的約櫃,但曼涅里克一世設計換成真的約櫃(一說偷走),並成功將約櫃帶回衣索比亞。傳說真的約櫃仍在衣索比亞(參見:電影法櫃奇兵),又傳說以色列政府已在1993年秘密派特種部隊將約櫃運回以色列,約櫃的真假仍有待考證,不過可以確定的是,衣索比亞皇族的確有猶太人(或白人)的血統,他們的膚色的確較一般平民為白。
所羅門王朝的皇帝們都宣稱他們是所羅門王和希巴女王的直屬後裔。1270年,阿姆拉克(Yekuno Amlak)建立了新興的所羅門王朝,定都安姆伯格爾。這個古老的王朝一直不間斷的存在到1974年。

所羅門王

與希巴女王有關的所羅門王
聖經中的所羅門王是一位擁有極高智慧的國王.有一個比較出名的故事:
兩個婦人帶著一個嬰兒來到他面前,都聲稱自己是孩子的母親,眾人難以分辨。所羅門王想了想,說:“那就把孩子劈成兩半吧!”一個婦人點頭答應,另一個則哭著說:“我不要孩子了!”所羅門王馬上宣布:“她才是真正的母親!”
這個所羅門王的另一出名之處就是他的神秘寶藏和聖經約櫃,在世界上未被發掘的幾大寶藏中經常被第一個提出來,並列排名的還有荷馬史詩中的寶藏,《新約全書》中法國女王的寶藏等等。有人傳說二戰期間沙漠之狐隆美爾找到了所羅門王的寶藏,並且把它們藏在沙漠深處,只是那派去藏寶藏的士兵被殺死,因此寶藏的下落也就不得而知了。到底是否真有其寶藏是否真有其事還有待考證。
歷史上另外一位有記載的所羅門王是中世紀黑魔法傳說的化身,和聖經歷史上的所羅門王不同,黑魔法歷史上的所羅門王並不是一個具體的人,而是代表了一種對超自然現象的崇拜,他的名字代表三種力量:SOL-OM-ON,“太陽(光明)、真理、光榮”。傳說所羅門王曾和惡魔之王Berial訂立契約,得到了指揮所有地獄惡魔的力量,他用自己的魔法戒指在每個惡魔的脖頸上列印,驅使它們為自己服務。作為回報,他將在死後把自己的靈魂獻給Berial。據說在這些惡魔中,除了地獄的七大君王以外,最為有力的是七十二名地獄的王公貴族,也就是被稱為所羅門七十二魔王的大惡魔們。

走進大英博物館

2002年6月7日,在英國倫敦大英博物館舉行的“希巴女王”時代考古發現展上,一位參觀者正在觀看展出的精美文物。希巴女王是古代阿拉伯南部地區的統治者,她是美麗和誘惑的象徵。關於她帶著金子、香料和寶石與所羅門王通商,並以許多謎語考驗所羅門王智慧的傳說使她成為歷史上的神秘人物。由於阿拉伯南部地區的考古發現,這個神秘人物如今成為歷史學家爭論的一個焦點。

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