巴瑤族(巴焦人)

巴瑤族

巴焦人一般指本詞條

巴瑤族(Bajau)是東南亞的一個民族,生活在菲律賓馬來西亞印度尼西亞之間海域。多數人潛海捕魚為生,常被稱為“海上吉普賽人”,被認為是最後一支海洋遊牧民族。

巴瑤人數百年來,世世代代生活東南亞海域,甚少踏足土地。

“巴瑤”在印尼語里是“海上之民”的意思,這個古老的海洋遊牧民族常被比喻為“海上的吉普賽人”,是一個遊牧民族、航海民族,他們擁有發達的海上貿易和自給性漁業。也叫巴夭族。

基本介紹

  • 中文名:巴瑤族
  • 外文名:Bajau
  • 人口:401800人(2007年)
  • 活動區域班達海蘇祿海蘇拉威西海
  • 使用語言:巴瑤語(Bajaw language)
起源,口頭傳說,現代研究,地理環境,生活,民俗,聚會,民歌,現狀,

起源

巴瑤族具體的起源仍不明確,他們有共同的語言和一些遺傳特徵,例如膚色較深等。生活中,他們通常用自己或是部落的名稱來作為名稱。
事實上,巴瑤族使用的巴夭薩瑪語屬於菲律賓馬來-玻里尼西亞語分支,這也證實巴瑤族的起源很可能與自菲律賓有關。不過,也有痕跡顯示他們300年前從廖內群島遷移而來。

口頭傳說

馬來西亞沙巴州
一個版本是,巴瑤族起源於柔佛州蘇丹的皇家衛隊,馬六甲帝國被風暴肆虐後,他們改在秋天沿東海岸的婆羅洲定居。另一個版本為,他們護送蘇丹的新娘,路上被汶萊蘇丹將新娘綁架,因無法完成任務,就在海邊住了下來。第三個版本是,相傳很久以前,馬來西亞柔佛州的公主,在一次洪災中被沖走。她的父親沉浸在喪女的悲痛之中,便派遣部下出海尋找,並下令他們找到公主後才能返回。後來,這些奉命尋找公主的人,因無法找到公主只能留在海邊,這些人就成了巴瑤族的祖先。隨著時間的流逝,一代又一代的巴瑤人已漸漸適應了海洋環境。
印尼蘇拉威西島
一個公主被洪水衝到海面上,最終被救起,嫁給瞭望加錫國王,巴瑤人就是他們二人的後代。
菲律賓
菲律賓巴瑤人的傳說中,巴瑤人是被一個巨型怪物趕到海上的。

現代研究

現在研究認為,口頭傳說中涉及的這些王國,其歷史離當代太過接近,無法解釋巴瑤族的來源。
1寥內群島起源說
1965年,人類學家David E.Spher認為,巴瑤人、以及現在生活在寥內群島海域的laut人(orang laut),其祖先是生活在廖內群島的維達人,生活方式是漁獵,他們不斷與南島人混血。二者直到現在仍然保持這種漁獵的生活方式。所以,巴瑤人來源廖於內群島。
1968年,另一位人類學家 Harry Arlo Nimmo,反對該說法。他認為,巴瑤人是在當地(土生土長的。巴瑤人與寥內群島海域的laut人沒有關係,巴瑤人的以海為家的生活方式並不是來自laut人。
2 蘇祿群島說
1985年,人類學家Alfred Kemp Pallasen提出,巴瑤族的祖先並不在水上生活,而是生活在三寶顏半島及蘇祿群島的農耕民族,他們的生活方式是刀耕火種以及漁獵。而蘇祿族13世紀才來到當地。
這些人中的一部分8世紀開始了一種以海為家的生活方式。這種生活方式,10世紀開始向外擴展到了巴拉望島、蘇祿群島、婆羅洲、蘇拉威西島。巴瑤人是11世紀來到婆羅洲的。

  

地理環境

巴瑤族人住在高高架起在水中的房屋中,生活中使用一種叫萊帕-萊帕的水上交通工具,也有許多漁民就常年居住在手工船上。
巴瑤族人生活的地方是東南亞廣大的珊瑚三角區,那裡面積廣闊,跨越東南亞6個國家,是地球上海洋物種多樣性最豐富的區域,分布著全球約76%的珊瑚和岩礁魚類,還包括藍鯨、儒艮侏儒海馬等諸多海洋珍稀動物。
如今,越來越多的巴瑤族人放棄傳統遊牧生活,在鄉村定居,不過,很多人的大部分時間仍在海上度過。

生活

巴瑤人傳統捕魚小船叫“lepa-lepa”,船體狹窄、船頭高聳,一般長5米、寬1.5米。
巴瑤族人捕魚畫面巴瑤族人捕魚畫面
巴瑤人每天清晨,就早早起床,開始一天的“航海”和捕魚,孩子們則在小船周圍的海里潛水遊玩。
巴瑤族人是自由潛泳的高手,能潛到30米甚至更深的海域捕深海魚,尋找珍珠以及海參。海參不僅是巴瑤族的美食,也是過去幾個世紀以來巴瑤族向外界兜售的珍品。潛水時,他們都會佩戴鑲著玻璃鏡片手工雕刻的木質護目鏡,手持利用船上廢舊材料改制的漁叉。
以前用傳統漁具捕魚的巴瑤人,為了提高捕捉魚蝦的數量和成功率,後來開始嘗試自製土火藥,在海里引爆用以捕魚。另外,他們還學來了用氰化物延長魚類存活時間的方法,用以滿足中國大陸和香港的海鮮餐廳對活魚不斷加大的需求量。
由於潛水是每日必須的活動,巴瑤人在幼年時就會故意戳穿自己的耳鼓膜,來減少潛水時水壓帶來的痛苦。但晚年的巴瑤族人聽力也因此變得不好。

民俗

聚會

夜幕降臨,巴瑤人會把船隻停靠在小島附近的紅樹林裡,有時候有五六艘,有時候一整個巴瑤部落都匯集起來,會有四五十艘船。
巴瑤族人的lepa-lepa船巴瑤族人的lepa-lepa船
他們在船尾生火,或炙烤海貝,或煮燉海鮮,對於他們而言,與大自然親近是不可或缺的。
有時候,還會有部落首領出來講話或唱歌。

民歌

巴瑤部落傳唱著一種被稱為“Iko-Iko”的史詩般的歌曲。如果不間斷地唱,這首歌可以一直持續兩天兩夜。歌詞里記錄著巴瑤的歷史,包括他們到過哪裡,看到過什麼海洋生命,海的靈魂在向他們傳遞什麼信息等。
傳統的巴瑤宇宙論是泛靈論和伊斯蘭教的結合,它揭示了人與海洋的複雜關係。
對巴瑤人來說,海洋是一個紛繁複雜的生命活體,水流、潮汐、珊瑚礁乃至紅樹林都是有靈魂的。而這種認知和敬畏應該用來保護而不是糟蹋大自然。

現狀

長期的海洋潛水作業,讓部分漁民患上了減壓病。
巴瑤族人的船巴瑤族人的船
同時,由於巴瑤族的活動範圍位於國家之間的邊境地帶,過去的幾十年里,在海上漂泊的巴瑤族人總是和那些有著確定邊界的國家產生衝突。為避免爭端以及對海域資源的保護,一些周邊國家政府強制他們上岸定居。在Torosiaje地區,印尼政府不斷施壓,讓巴瑤族人在靠近岸邊的淺水區蓋吊腳樓,甚至讓他們直接上岸,生活在村莊裡。這導致生活在“lepa-lepa”傳統小船上的巴瑤族人越來越少。
如今生活在海上的巴瑤族人數量正在減少。

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