《巫山高》是詩人李鍇創作的一首樂府曲辭。
基本介紹
- 作品名稱:巫山高
- 作者:李鍇
《巫山高》是詩人李鍇創作的一首樂府曲辭。
《巫山高》是唐朝詩人李賀所作的一首七言古詩,這首詩在描寫了巫山的景色的同時融進了有關巫山神女的神話傳說,寫得縹緲幽冷,其風調、意趣很像《楚辭·九歌》。這首《巫山高》獨特之處在於詩人以飽含歷史滄桑感的筆觸,將巫山地標性的傳...
《巫山高》是漢代的一首樂府詩。此詩抒寫遊子懷鄉思歸,描寫了一個身在異地、漂泊難歸的遊子,站在淮水邊上遙望故鄉的情景。前四句寫臨淮所見的自然景色,後八句寫遊子痛苦迷惘的心情和深沉的感慨。全詩平直寫來,但形象鮮明,感情沉痛,作者把感情的抒發和景物的描寫融合在一起,觸景生情,使景物的描繪深化了...
《巫山高》是南朝文學家范雲創作的一首五言古詩,收錄於《樂府詩集》等古籍。該詩繼承漢代鐃歌《巫山高》的曲名,但突破古辭"臨水遠望思歸"的主題,創新性地融入巫山神女傳說,以"朝雲暮雨"的意象展現山水奇景,抒發對自然之美的讚嘆與孤獨寂寥之情。全詩語言凝練,意境延展,既保留樂府詩傳統,又開創性地將軍事...
《巫山高》是南朝齊詩人王融所作的一首五言古詩。前四句寫想像中巫山的美麗景象,後四句通過想像寄託作者感情。全詩通過想像與對眼前景的幻覺式感受,寫出詩人那種歆慕、期待而又悵惘的心理,也烘托出神女縹緲的身姿面影。整個境界,迷離惝恍,空靈飄忽,既符合所寫對象神女的特點,也充分體現出想像中境界的特點。作品原文...
《巫山高》是南朝齊詩人虞羲創作的樂府詩,收錄於《樂府詩集》卷十七鼓吹曲辭二。全詩八句四十字,以"南國多奇山"起興,通過"荊巫""雲雨""陽台"等意象構建巫山神女典故,末句"高唐一斷絕,光陰不可遲"暗含時光流逝的哲思。該詩繼承漢鐃歌傳統,屬南朝文人擬樂府詩典範,展現了齊梁詩歌對傳統詩題的繼承與創新。文本內容 全詩原文為
《巫山高》是唐代詩人盧照鄰創作的一首五言古詩,收錄於《全唐詩》及北宋郭茂倩《樂府詩集》。該詩屬樂府雜曲類作品,創作於作者任益州新都尉期間,延續了南朝以來巫山題材的意象傳統。全詩以雲霧繚繞的巫山為背景,通過"啼猿樹""神女雲""驚濤驟雨"等意象群勾勒巫峽的壯闊氣象,暗含楚襄王與巫山神女傳說典故。中段"...
《巫山高》是南朝梁詩人蕭繹所作的一首五言古詩。《巫山高》本是樂府古題,蕭繹的這首《巫山高》是描寫了巫山的如畫景色,詩中巫山神女的典故,讓巫山蒙上了一層神秘的色彩,猿啼讓人感覺 到巫山的淒冷。作品全文 巫山[1]高不窮[2],逈出[3]荊門[4]中。灘聲[5]下濺石,猿鳴上逐風。樹雜山如畫,林暗...
《巫山高》是南北朝詩人劉繪所作的一首五言古詩。這首詩寫高唐、巫山參差相望之境,神女出沒於雲間彩霞之象閃爍在雲間,氛氳出霞上。”前兩句把神女寫得如此縹緲高逸,仙姿栩栩。後兩句又把神女的行蹤寫得如此神出鬼沒,玄乎其玄。最後說神女因為只能“朝雲暮雨”一日出沒一次,始終不能改變時間,常常因此而懷惆悵...
《巫山高》是唐代詩人李端創作的五言古詩,收錄於《全唐詩》卷二百八十五。該詩以樂府古題詠巫山十二峰,創作背景融合高唐神女傳說,通過雲霧、細雨、猿聲等意象營造空靈意境。全詩以“碧虛中”的巫山群峰為核心,虛實相生地勾勒出“回合雲藏日”“樹色暮連空”等山水畫卷。尾聯遙望楚宮的愁思,呼應楚襄王遇神女典故,抒寫歷史滄桑
《巫山高》是樂府舊題,歷代詩人常以此為題創作詩歌,主要描繪巫山自然景觀與神話傳說。南朝王融的版本以擬人手法展現巫山壯麗景象;唐代皇甫冉通過神女館、楚王宮等意象勾勒巫峽奇幻景色;孟郊的《巫山曲》融合神女傳說與峽中風光,語言凝練幽艷;李端則以五言律詩形式展現巫山十二峰的縹緲意境,被稱為晚唐佳作。2023年...
《巫山高》是詩人李鍇創作的一首樂府曲辭。作品原文 巫山長,淮水深。我有遠心,末由以南。巫山高,淮水淺。沙口舟長棹尾短。我欲褰裳涉之,疾不治緩。會稽無人,靡視睍睍。長鑱歸來,剗巫山斷。作者簡介 李鍇(1686—1755),清代詩人、學者。字鐵君,自號“焦明子”、“豸青山人”,奉天鐵嶺人,舉博學...
《巫山高》是唐代詩人皇甫冉創作的樂府詩,原為漢樂府舊題,屬於《樂府雜曲·鼓吹曲辭》。該詩描繪巫峽高聳入雲的景象,融入了神女館、楚王宮等神話意象,通過朝暮泉聲、樹色寒暄等自然變化,以及九秋猿啼的淒涼,展現了巫山的空靈與哀愁。全詩以五律形式流暢自如,突破傳統樂府詩格式,被劉禹錫和明代胡應麟譽為同題...
