左忠毅公集

左忠毅公集

《左忠毅公集》,明左光斗撰,是一部個人的詩文集。全書共一冊六卷,現存最早刊本是明崇禎年間刻本。以後代有印版,比較易得的是清代乾隆年間的刻本。

基本介紹

  • 書名:左忠毅公集
  • 又名左光斗詩文集
  • 作者:左光斗
  • 類別:文學
  • 裝幀:平裝
左忠毅簡介,左忠毅公集由來,左忠毅公集分類,反映的歷史情況,內容概述,中心思想,主要內容,公集遭禁,

左忠毅簡介

左光斗,字遺直,號浮丘,安徽桐城人,他生於1575年,自幼潛心讀書,雖然天資不是很出眾但學習異常刻苦。桐城一地在明末清初,文風頗為興盛,名家輩出,以至後來形成“桐城派”這樣一個影響全國,澤被今世的大學派,左光斗居身於其中,深受薰陶,因而年青時就頗負才名,除了精通文史外,還比較留心一些經世致用之說,事關國計民生之策。因此可以說他很早就報有凌雲壯志,希圖救國救民。這些思想又促使他養成清正剛毅的性格。

左忠毅公集由來

左光斗三十二歲那年,也就是萬曆三十五年(1607年),他考中進士,被朝廷授於中書舍人的官職,不久就提拔為御史,負責巡視監察首都百官,開始他的漫漫仕途。 明末政治十分腐敗,買賣官爵十分普遍,因而就有人趁機造假的官符印信,以詐欺錢財。從而形成以吏部為主的造假集團,為害極大。左光斗上任後第一件事就是打掉這個造假窩點,當場搜出假的官印七十餘枚,逮捕假官一百餘人,造假集團的幕後主使金鼎臣也被抓獲處死。此事一出,朝野震動,貪贓枉法之輩一見左光斗就“震■二試不已”。
除了政治外,左光斗還十分關心經濟,尤其在明末農業衰落的背景下,他尤其注重農業水利興修,他本人也精於治水。自幼生於江淮水鄉的左光斗在北方一針見血地指出:北方農業落後其弊在水利不修,當朝廷任命他負責屯田事務,他便提出了著名的因天時、地利、人情和疏浚溝渠、開設塘陂、修築堤壩、鼓勵軍民屯墾的“三因十四議”,並迅速付諸實施,並將南方良種水稻引入北方,“北人始知其稻”。從而大大促進了北方的農業發展。 由於政績著著,左光斗被升為內閣大臣,參與朝廷內部大政方針。左光斗剛正不阿,與腐朽的閹黨集團進行尖銳鬥爭,並主張革新除舊,漸漸在他身邊聚集了一批進步勢力,史稱東林黨,左光斗是其領袖之一。以後在反對光宗寵妃李選侍挾持太子一事中,左光鬥起了很大作用,與另一位東林黨人楊漣並稱“楊左”。太子繼位後,重用東林黨,左光斗任左都御史,負責監察百官,他的政治生涯達到輝煌時期。
但明末政治已經腐敗透頂,左光斗獨木難支將傾之大廈,面對內外勾結,專權跋扈的魏忠賢閹黨集團,他雖堅決鬥爭卻無力回天,自己也遭到閹豎的瘋狂報復,先是被削職為民,貶為原籍,然後又將其逮捕,押解進京,當時“父老子弟擁馬首號哭、聲振原野”情景十分悲壯,懾於左光斗名聲太大,魏忠賢不敢公開殺害,而是命爪牙將左光斗殘害致死於獄中,終年僅五十一歲。他的學生史可法稱其為“吾師乃鐵石鑄造的肺腑”。到了崇禎帝即位,剷除閹黨,為東林黨人平反,到清代,左光斗又被謚為“忠毅”以資褒揚。他的忠貞義舉,也成為志士仁人們效法的典範和楷模。他的文章奏議、詩詞章句也被後人收集在一起,輯為《左忠毅公集》廣行於世。

左忠毅公集分類

《左忠毅公集》共六卷,其中《左忠毅公集》五卷、《左侍御公奏議》一卷。收錄有《左忠毅公年譜》(上下二卷)、《左忠毅公奏疏》二卷、《左忠毅公詩》一卷、《左侍御公奏議》一卷。廣泛收錄了有關左光斗生平事跡、詩詞作品、奏疏奏議等,為研究左光斗提供了珍貴而詳盡的資料。
《左忠毅公年譜》,分為上下二卷,開卷有木刻“左忠毅公贊像”及“左忠毅公像贊”。然後按其生平事跡,一一道來,起自明神宗萬曆三年,歷敘左氏出生,說左氏出生時按辰月算是大斗,故取名“光斗”,還仿《明實錄》中說法說其始誕,“火光繞屋,鄰人望之以為火災,救取輒無有”。用迷信筆法說得神乎其神。然後記述了左氏求學時的刻苦與聰穎過人、二試不第、三十二歲中榜、查獲假官案、彈劾后妃“移宮”、提督學政時簡拔史可法、與楊漣聯袂彈劾魏忠賢“二十四大罪”,被魏忠賢“矯旨奪官”、“遺歸故里”,遭逮捕,拷掠至死等事,尤其詳細記載了左光斗被逮下獄後的經歷。
如閹黨爪牙許顯純詐使東林黨人招供,“誣服坐贓二萬”,將罪名載到左光斗身上;左氏的弟子學生數十人為救左光斗,便在民間募捐、很快募到二萬兩銀子,以圖贖刑;閹黨不敢公開殺害左光斗,便在獄中用種種非刑拷掠左氏,如夾棍、鐐銬、■子、致使其“骨斷筋折、血肉俱脫”,慘不忍睹;最後迫害至死,但生前仍不屈服,作血書十幾封與家人,表明自己以死相抗,誓不屈服的決心,果然是錚錚鐵骨,讀來使人觸目驚心,欽佩不已。甚至連清朝統治者也專門頒旨,著專人維修其陵祠,查左氏後裔以國俸給養。

反映的歷史情況

《左忠毅公文集》,上下二卷,開卷有陳子龍所作序言,時為崇禎十六年。然後是《明史列傳》中摘錄的《左光斗傳》,再後便是左光斗為官近二十年中所上的奏疏,如著名的《足餉無過屯田疏》,載其管理屯田、興修水利事,對研究我國北方農業生產發展有重要的史料價值;《年號議疏》則反映左光斗為維護明朝末代統治的所謂“正統”,堅持為光宗朱常洛立年號一事,為我們了解“明宮三案”提供當事人直接的陳述,《懇請聖明慎守典禮疏》就是“明宮三案”中“移宮”案的原始材料,賴其保存方可知其真相。其他奏疏如有關遼東前線與後金作戰的報告也占很大比重,詳盡記述了後金侵略遼東,造成大量難民流離失所、饑寒交迫,請求朝廷賑濟;守衛遼東的軍隊無餉無食、艱苦異常;後金軍攻勢凌厲,急需救援的緊急情況。 充分反映當時明代東北邊患緊急的實情,有一定的史料價值。最後,還收錄了左光斗之子左國柱替父申冤的三疏,讀來催人淚下。《左忠毅公詩》,一卷,收有左光斗一生留下的近百首古詩,有五言古詩、五言律詩、七律等。多是一些即景抒情、應對送唱之詞,其中也不乏憂國憂民的佳作,如《詠懷·三》中說“老狐戴髑髏、夜拜北斗神、綏綏曳長尾、頃刻化為人。我有龍穎刺、欲殺投水濱。丈夫報國家、鴻毛安足論。擊之一不中,徒為鼠雀嗔,多彼寒蟬輩、教我守塵淪”。詩中直指魏忠賢等為妖狐,自己立志要消滅他們,可惜一擊不中,反為其禍,雖然自己已懷報國之志,置生死於度外,但國家大事卻不可收拾,因而心中不安,“沉淪”不可自拔,反映出他憂國之志與殺敵不遂的懊悔。觀左光斗詩詞文華優美,寫景寫物多含有政見,然其文學功底仍可見一斑,“桐城派”日後文風明顯受其影響,可以說左氏如不從政,定是位文學大家。 《左侍御公奏議》一卷,為其師友弟子所輯,多是一些左光斗作下級官員時所上奏議,但事關民生,因而在今天有其獨有的史學意義。開篇即是其捉拿要犯、徵收錢糧的記錄,然後有水災成害,請求賑濟的報告,最後三分之一的內容,全是有關軍事邊備方面的內容,如《薦舉邊材將材疏》、《募兵不便疏》、涉及到明末邊防、軍制,以及左光斗奉命鎮壓人民反抗的過程。眾所周知,明代中葉以後,社會矛盾一直就很尖銳,人民的反抗此起彼伏。做為封建政權的支持者,左光斗對人民的鎮壓也是不遺餘力,在《左侍御公奏議》中就收錄了一篇他鎮壓人民反抗,得勝後記功的《平寇碑銘》,文中敘述了左光斗如何用虛虛實實的手法,採取突然襲擊和剿撫並用手段使發生在省城裡的暴動平息。這些無疑給左光斗的形象上抹了一點黑跡。

內容概述

中心思想

《左忠毅公文集》的編纂,主要體現了封建統治者所嘉許的忠和毅。
忠,表現在左光斗自幼承儒學,立志要忠君報國,踏上仕途後,對封建王朝的維護鞠躬盡瘁、不避刀斧。他能一舉搗毀造假集團,冒死上書,反對後宮干政。更重要的是在權臣當道,危及國家社稷時挺身而出,凡此種種皆是忠的表現。毅,也就是他不計個人性命得失,所謂“慷慨赴死”。儘管有眾多百姓攔道痛哭,甚至連逮捕他的錦衣衛也為之落淚,但左光斗仍能入京受死,顯示出維護朝廷尊嚴不可侵犯的剛毅之性。以此乃警儆後人。

主要內容

縱觀《左忠毅公集》,其內容主要是關於明末政治、軍事的檔案彙編,對於了解那段混亂的歷史有一定的幫助。就左光斗個人而言,他一方面是朱明王朝忠正清廉的高級官員,在黑暗的政治鬥爭中能夠做到清廉剛正,不阿附權貴,不向閹黨勢力屈服,其氣節足令人敬仰。但是另一方面他又忠實地維護即將沒落的朱氏王朝,殘酷地鎮壓了人民起義,而且在和閹黨集團作鬥爭的過程中,一昧地靠向皇帝進諫來打擊敵人,卻不知那個皇帝早已被魏忠賢玩弄於股掌之間,向他進諫去打擊魏忠賢,不啻於與虎謀皮,最終失敗的結局是早已注定的!封建士大夫身上的二面性在左光斗身上有著充足的體現。

公集遭禁

上面已經說過,清朝統治者為了籠絡人心,也是為了表彰忠義之士,曾幾次頒旨褒揚左光斗,甚至在乾隆三年專門下旨,維修左氏祠堂和陵墓,那么,《左忠毅公文集》又為何會遭禁呢?
這主要原因要歸於一點,就是文中大量地記載了關於明代和後金的戰爭,如《左忠毅公文集》中的《急救遼東饑寒疏》、《遼士萬苦千辛疏》、《專設援遼事例書》,其中談到明金戰後,“遼陽赤地千里,谷粟一空,人馬倒臥道路枕籍”。因而文中對後金十分憤恨、文筆自然流露。後金統治者的繼承人當然對此大為不滿。其遭禁也在必然之列。不過不是全毀,而是抽毀,即將有關違禁的章節抽去,其餘仍保留發行。
《左忠毅公集》在清代的禁書目中雖標明是抽禁,但具體抽哪幾篇卻沒有說,在《四庫全書·抽毀書目》中也沒有提及。這頗令人奇怪,但今天所見到的清人所刻之書,許多奏議、詩文均有改動的痕跡,尤其象《左侍御公奏議》中有關邊備、選將的文章大多絲毫不提及後金這個當時敵對的政權,亦無“北虜”、“女真”這類犯禁的字眼,足可證明已經刪削串改。好在《左忠毅公集》中犯禁之處不多,這樣簡單地處理一下即可過關。

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