工具理性批判

法蘭克福學派用語。指對科學技術由解放人的工具轉化為奴役人和毀滅人性的工具的批判。由德國霍克海默爾率先提出,後為馬爾庫塞、哈貝馬斯(Jürgen Habermas,1929—　)等人進一步闡發。認為人有統治自然界的極權主義欲望,把科技理性當作控制自然的工具,運用理性迫使自然界為人類服務。但由此產生了雙重的社會後果:一方面機器的進化導致對人的全面奴役,它控制了生產程式、國家機構和個人的勞動時間、閒暇時間,科技和工藝理性成了統治社會生活的主要工具;另一方面,生產工具越來越複雜化和精確化,使人愈益淪為機器操縱的對象,屈從於各種技術規則,從而使個體的人的主體性出現危機,獨立判斷能力、想像力、自由精神大為削弱,導致人性喪失和人的自我毀滅。