《嶺南建築》是2020年廣東人民出版社出版的圖書,作者是崔俊、倪韻捷、傅華。
基本介紹
- 中文名:嶺南建築
- 作者:崔俊,倪韻捷,傅華
- 出版時間:2020年
- 出版社:廣東人民出版社
- ISBN:9787218138558
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝

《嶺南建築》是2020年廣東人民出版社出版的圖書,作者是崔俊、倪韻捷、傅華。
《嶺南建築/嶺南文化青少年讀本系列》作為《嶺南文化青少年讀本系列》之一,圖文並茂,深入淺出,選取了西關大屋、騎樓、客家圍龍屋、蚝殼屋、鍋耳屋等具嶺南特色的建築進行介紹,以輕鬆的筆調向青少年讀者呈現出嶺南建築清新明快、中西合璧、務實求變等鮮明的地域特色,帶領讀者從一個個具體的建築物中了解嶺南建築文化...
鑊耳屋是嶺南傳統民居的典型代表,以廣府風格的民居建築為主要代表,因其在屋的兩邊牆上築起兩個像鑊耳一樣的擋風牆而得名。在明清時期的廣府民居中,一般是出過高官的村落,才有資格在屋頂豎起鑊耳封火山牆。鑊耳屋象徵著官帽兩耳,具“獨占鰲頭”之意,唯有功名的鄉紳方能採用,也是家境殷實的象徵。明清兩代,...
嶺南建築主要主要分為廣府建築、潮汕建築和客家建築。廣府民居,通常指大珠三角地區、粵西地區的建築。廣府民居通常符合通風與陰涼的要求是嶺南建築的共同特點。主要代表形式是布局整齊的梳式布局村落和三間兩廊式的合院。廣府民居的代表是鑊耳屋,多用青磚、石柱、石板砌成,外牆壁均有花鳥圖案。因其山牆狀似鑊耳,故...
梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一,其布局精妙,宅第、祠堂與園林渾然一體,嶺南式的“庭園”空間變化迭出,格調高雅;造園組景不拘一格,追求雅淡自然,如詩如畫的田園風韻;富於地方特色的園林建築式式俱全、輕盈通透;園內果木成蔭、繁花似錦,加上曲水迴環、松堤柳岸,形成特有的嶺南水鄉韻味;尤以大小奇石之...
《嶺南建築學派》是廣州大學建築設計研究院副院長王河編著的建築文化研究專著,2012年由中國城市出版社出版,系廣東省普通高校人文社科重大攻關項目成果,獲廣州市科學技術協會等機構資助。全書以清代至21世紀嶺南建築發展為主線,梳理西方文化影響下的近代轉型及現代主義建築實踐。通過分析夏昌世、佘畯南、莫伯治等先驅的...
廣州市嶺南建築研究中心成立於2017年,是華南地區首家以"塑造嶺南城市風貌,傳承嶺南建築文化"為宗旨的綜合性設計機構。作為廣州市規劃局直屬的正處級單位,該中心擁有城鄉規劃甲級資質,業務涵蓋名城保護、城市更新、TOD綜合開發等專業領域。2020年更名為廣州市城市規劃設計有限公司後,持續深化古驛道保護研究,完成《南粵古...
建築繞庭布局 建築繞庭即建築物沿園的四周布置,並以建築物及廊、牆形成一個圍合空間的布局方法。它的特點是在極為有限的面積內布置較多的建築,且不致造成侷促、擁擠的局面。如東莞的可園。前庭後園布局 前庭後院或前庭後宅是嶺南另一種常見的庭園布局方式,庭園中的住宅,大都設在後院小區,自成一體。宅居和庭園...
建築群依山傍湖而立,包括大雄寶殿、觀音殿等主體建築,其"準提遠眺"景觀可俯瞰西湖全景,形成"竹葉篩空不礙晴"的獨特視野。清初四大高僧曾在此傳法,文學家蘇曼殊於1903年在此剃度出家。該禪院原供奉玉佛及十八羅漢,塑像被毀後改為學校,後由地方政府接管,啟動重建後相繼竣工大雄寶殿、觀音殿等建築。作為嶺南佛教...
廣東嶺南建築工程有限公司成立於2019年12月20日,是註冊於廣州市白雲區的有限責任公司,法定代表人為吳紹甫,註冊資本2000萬元人民幣。作為土木工程建築業企業,其業務涵蓋建築工程施工、市政公用工程、園林綠化工程及室內裝飾設計服務等領域。截至2023年,公司員工人數為3人。2022年8月10日,公司完成大股東變更登記,...
《嶺南建築文化》是由陳澤泓著、廣東人民出版社於2019年出版的普及讀本,屬“嶺南文化讀本”叢書,ISBN為978-7-218-13439-0,全書共325頁含彩圖及地圖。作者陳澤泓曾任廣州市地方志辦公室副主任,結合地方志編纂經驗,系統梳理嶺南建築發展脈絡。該書分兩章論述民居、廟宇、祠堂、園林等建築門類,涵蓋廣府、客家、潮汕...
推動文化企業“東南飛”,著力打造“年輕態”的人才匯聚高地。建築文化 LOGO 嶺南數字創意大廈官方LOGO設計以“羊”字脈絡為靈感,採用平面數位化手法,在融合嶺南建築特有騎樓和翹角飛檐元素的同時,突出城市文化新地標的數字科技感,彰顯了大廈建成“豎起來”的文化創意產業園的特色定位。
廣州會館是位於廣東省南雄市雄州街道的古建築群,由廣府商人始建於明代中葉,清乾隆二十一年(1756年)重建,光緒七年(1881年)重修。建築群坐北朝南,採用三進院落式布局,占地面積3834平方米,現存中路主體及東路部分建築。其風火山牆融合江淮“五嶽朝天”式與嶺南“鑊耳式”風格,門額石匾由清末學者陳澧題寫,台基...
《嶺南建築新語》是華南理工大學建築學博士王河編著的建築設計類書籍,由清華大學出版社於2008年11月出版。全書收錄作者15個獲獎建築方案,涵蓋賓館、醫院、學校等類型,通過設計背景、理念及方案比較系統呈現創作過程,書名為吳良鏞院士題寫。王河作為中國建築學會理事,提出嶺南建築"活態空間"理論與"三要論、六要素"...
《嶺南建築志》是廣州市文史館研究員陳澤泓編纂的地方志。該書系統記述嶺南地區建築遺存,系陳澤泓長期從事嶺南地域文化研究的成果之一。全書分設宗教建築、壇廟祠堂、民居建築、園林建築等章,後附廣東、海南省級及以上文物保護單位建築名錄。該書通過建築形制分析嶺南地域文化特徵,為研究建築文化傳承方式提供實證依據。內...
採用文論與實例結合的方式,呈現行商社會需求、教會建築傳播及現代主義萌芽對本土建築的影響,系統展示了廣府地區近代建築多元融合的脈絡。內容簡介 本書以近代以來嶺南建築的風格發展脈絡為主線,以所形成的文化背景和社會環境為探討基礎,對近代以來在嶺南地域尤其是廣府地區出現的建築現象和具有代表性的建築風格進行了線性...
1930年之前,馬丁堂屋頂南面正中加蓋了兩個老虎窗,二層和三層部分敞廊改為封閉式外廊,後來又在原柱廊上加建窗扇,柱廊欄桿改為磚砌,某些部分嵌入了嶺南建築特有的琉璃花格,這樣就完成了敞廊到封閉式外廊的轉變。與此同時,屋頂改為宮殿式歇山頂,拆除了原有的煙囪和老虎窗。外廊安裝的基本都是滿周而設的大...
建築風格 在建築風格上,光二大屋保留了嶺南古建築的特色,遠遠望去,大屋屋頂的鳳尾、鑊耳照壁牆格外引人注目。對於光二大屋的風水格局,有人稱其為“鱷魚上海”,邱氏後人稱其為“鰲魚上海”,意思是說大屋有如南江邊一條鱷魚或鰲魚,大門如魚口正對南江,大屋後面最高一座樓有如魚尾,大屋如一條大魚俯首張口...
陳家祠堂,又稱“陳氏書院”,俗稱陳家祠,位於廣東省廣州市中山七路。陳氏書院籌建於清光緒十四年(1888年),清光緒十九年(1893年)落成,是現存規模最大的廣府傳統建築之一,也是中國現存規模較大、保存最完好、裝飾最精美的祠堂式建築,被譽為“嶺南建築藝術的明珠”。陳家祠堂建築結構可分為三軸、三進,共...
滿堂客家大圍是始興縣200多座保存良好的客家圍屋中最完整的一座,也是廣東省最大的一處客家圍屋之一,是民居建築中“方圍”系列的傑出代表,以“嶺南第一圍”之美譽聞名於世。滿堂客家大圍既有古代的雄渾樸實的氣勢,又有近代精緻高雅的韻味,集古代、近代客家建築風格為一體,有較高的科學和藝術價值,為研究古代、...
集“黃山之奇、華山之險、廬山之秀、峨嵋之幽”於一身,被譽為“嶺南奇觀”。後往封開遊覽有“天下第一村落”之稱的【楊池古村】它依山傍水,景色獨特。保存完好的古屋就有60多座,清一色磚木結構,嶺南古建築風貌凸現,壁畫、灰塑、木雕等古建築裝飾藝術精美,令人嘆為觀止。晚餐(客人自費品嘗梧州風味餐25元...
近年來佛山市文物部門經考證,發現7號民居還有嶺南畫派代表人物黃少強建立的“止廬畫塾”,他有一段時間就在那裡生活與教學。在名人、富豪、官宦聚居地的意義上講,東華里應該算是“嶺南第一街”。東華里街道全長146 .4米(主街道長112米,副街道長34 .4米),總占地面積10217平方米,共有房屋58間。及至今日,...
寶墨園,位於廣東省廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村,面積2000平方米,是集清官文化、嶺南園藝、嶺南古建築、珠三角水鄉特色、古今藝術精品於一體的古建園林。寶墨園建於清末民初,毀於20世紀50年代,於1995年重建。寶墨園有40多個景點和10個藝術展館,其建築物可分為堂、樓、閣、館、廊、橋、亭、榭、坊、軒、舫、壁...
