崖州八景

崖州八景

崖州八景指的是:鰲山白雲、鯨海西風、邊域斜照、曉月石濤、南山秋蟾、岩瞻古亭、周公石船、洞天幽勝。

基本介紹

  • 中文名:崖州八景
  • :267米
  • 上有:萬仞泉出石穴
  • 下有:桔井
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崖州八景簡介上有

崖州八景映襯鑒真群雕的南山,高267米,萬仞泉出石穴、清冷可掬,下有桔井,可療病,王仕熙命名曰“鰲山”,因此南山又稱鰲山,即南山嶺。秋天,天高雲淡,明月當空,透過樹林的空隙,片片的月灑滿在地。“鯨海西風”指的是秋天的海風,這四景概括了由自然界的日、月、雲、風在大小洞天景區中構成的各具特色的自然勝景。
崖州八景

崖州八景與王仕熙

“崖州八景”,始創作於元朝天曆年間(公元l330年前後),作者為元朝大詩人、當朝被貶副宰相(參知政事)王仕熙。王仕熙在崖州5年,最可圈點的功德便是品題“崖州八景”,最先將“八景”文化帶入崖州,成為刻寫在崖州大地上最早的“清明上河圖”。
崖州八景

大小洞天崖州八景的主要景觀

洞天福地

自唐宋以來,南山大小洞天即以神仙洞府著稱於世,與傳說中的東海三仙島蓬萊、瀛州、方丈相媲美,號稱南海仙島,曾吸引許多求仙道之人。據史料記載,宋代著名神仙道士,南宗五祖白玉蟾,因喜南山神秀,歸隱於此,修建道觀,傳播道家文化哲學思想。目前景區內留存有”仙壇”、”仙人足”等歷史遺蹟,以及多處遊記詩文。南宋淳佑年間,郡守毛奎就任於此,因性欣黃老、酷愛山水,於此南山屢加探訪,並先後發現大、小洞天。逐對這一景區進行開發,留有《大小洞天記》等石刻文字。道家素有10大洞天,36小洞天和72福地之說。現在景區海邊巨崖之下有一處”小洞天”,上有古釣台。據《崖州志》記載,還有一處”大洞天”,洞內有石桌、石凳、小溪環繞,宛若仙境,且確實有人去過,但現今無人找到,充滿神秘色彩。更為神秘的是,郡守毛奎因開發南山大小洞天有功,御任之時,頓司成道、眾隨從挽留不及,飛身而去。後人因景仰其仙風,於其飛身處南山脯修建毛知軍祠,予以祭祀。
崖州八景

海山奇觀

山、海、林泉是構成一個旅遊名勝必不可少的條件。這裡,崖州灣弧弦百里,碧波萬傾;鰲山雲深林翠,岩奇洞幽;海岸遍布神工鬼斧,肖形狀物之大小磊群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。自宋代郡守周康、毛奎相繼開山經始,歷代不乏賢達名士蹬臨遊覽,為之題寫瑰麗詩文。1962年郭沫若遊覽”南山大小洞天”,對景區的山光海色讚嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為”南溟奇甸”1993年4月17日,***總書記視察南山大小洞天時,興致所至,於景區內題寫”碧海連天遠,瓊崖儘是春”的佳句。
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福壽南山

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關,是真正意義上的壽山。我國稱作南山的地方很多,如廣東的潮州、福建的莆田、四川的大足、陝西的西安等地都有南山。最著名的南山當數青海東都境內的南山,見於《中國名山大川辭典》(1992年,山東教育出版社)。但大小洞天所在的南山卻非常獨特;其一,這是我國最南部的山,是名副其實,名正言順的南山;其二,南山大小洞天被視為南海的”洞天福地”。”洞天福地”是道家隱居和修煉長生不老的地方,也是神仙真人之治所,是理想中長壽之地;其三,我國第三次、第四次人中普查結果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,南山又為三亞之最,現存86歲以上的老人達幾百人之多,可見這裡是實實在在的福澤之地,長壽之鄉;其四,南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹--被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現,被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。我國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布於熱帶、亞熱帶軒區。目前,此樹種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中於南山大小洞天旅遊區,樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。福澤之地,養育千年古樹;神足之山,氤氖萬古精靈。人們有足夠的理由相信,南山是長壽之鄉,”壽比南山”在這裡當之無愧。”壽比南山不老松”正是這一景區的真實寫照。
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南海龍王別院

三亞大小洞天旅遊區位於中國最南端的濱海城市——三亞,是海南島最古老的道教文化遺蹟,至今已有800年的歷史。旅遊區背靠鰲山,面向南海,鰲山屬南方山脈之餘脈,傳說為海中巨鰲化成,鰲為龍子,負重載物,定海伏波,居有洞天更具福佑。山海相連,緣不可分,南海龍王給予了這塊神仙福地無限恩施,備受慧澤。本地的原住民對南海龍王更是敬畏有加,祈佑共供奉,世代相傳。
為了從道家文化體系發掘南海龍王信仰的文化蘊涵,表現南海龍王廣利天下、福澤黎民的主旨,大小洞天旅遊區內修建有南海龍王別院,別院位於鰲山腹地,正對南海。院內供奉1.9米的南海龍王原身像,“頭頂王冠生龍角,赤髮長髯,濃眉睿目,雙耳垂肩,虎鼻朱唇,龍鬚橫出,慈祥威嚴,身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之顛”,以護衛國土,威鎮海疆,燮理陰陽,潤濟萬物,興雲布雨廣利天下
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百歲階

百歲階是登山南山其中一條道路,以長生命名。百歲階有六個階段,起步為五十歲,每登上一段,代表十年。六十曰耆階,七十曰老階,八十曰米壽階,九十曰耄階,百年期頤階。每個階段都在路旁一石頭上刻有這個年齡段的養生攝養之道,遊客在登此長壽之山的同時,可以從中得到一些啟示,學得調養身心之法,必能抖擻精神,勇攀鰲山峰。
崖州八景

交通及門票

公交路線:三亞市汽車客運西站乘三亞至天涯、南山、崖城、港門、黃流等地的普通中巴,走海榆西線公路,路過天涯海角、南山,行程47千米,行駛50分鐘即可到達通往大小洞天的公路口
景點等級: 5A(最高級)
具體位置:三亞市以西40公里處的南山西南隅
門票門市價:成人票:135元;1.2米以下兒童、70歲以上老人(憑身份證)可享受免票;現役軍人(憑有效的軍官證)、革命傷殘軍人和離退休軍人可享受免票;1.2米至1.4米兒童、殘疾人(憑殘疾證)、學生(憑有效學生證)可享受優惠票70元/人。1.4米以上的遊客購全票。
開放時間:7:00—19:00

王仕熙《崖州八景》

(元)王仕熙
鰲山白雲
青山宛在海之東,贔屓浮雲逐曉風。直上有如香吐獸,橫圍還似帶垂虹。
尋仙武帝身難到,斷足媧皇跡已空。繞谷穿岩飛不定,滄波無際雨濛濛。
鯨海西風
等閒流水竟清泠,誰識長鯨掠地青?萬古戰酣風動岸,一航來急客揚舲。
占城日出魚龍靜,儋耳人來草樹腥。不向神仙覓梨棗,乘搓直訪女牛星。
邊城斜照
炎州此去更無城,薄客天涯倦客程。殘日尚浮高嶺樹,悲筎先起土軍營。
沉沉碧漢歸山鶻,燦燦晴霞射海鯨。明月照人茅屋上,與誰藜杖聽江聲?
水南暮雨
千樹檳椰養素封,城南籬落暮雲重。稻田流水鴉濡翅,石峒浮煙鹿養茸。
明日買山栽薯蕷,早春荷鍤剪蕪蓉。客來蛋浦尋蓑笠,黃蔑穿魚酒正濃。
稻隴眠鷗
北江春暖雨聲殘,罷亞凌風露未乾。水鳥不驚人語寂,夕陽無限野雲寒。
閒依弱翠眠芳草,靜看鷦鷯下遠灘。萬里客來機事息,買田還把釣魚竿。
竹籬啼鳥
長柵連城護落暉,多情幽鳥韻依依。風清樹杪鳴相應,雨過沙頭立未歸。
鸚鵡乍隨人共語,伯勞還與燕同飛。天邊不識填河鵲,依舊秋橫織女機。
南山秋蟾
千林重疊嶺陂陀,放出秋天月色多。海送潮聲搖老桂,雲隨蟾影度明河。
有時畫角吹梅落,無處清樽下酒歌。天末晴光連絕島.帝城曾識舊嫦娥。
牧原芳草
曾識沙陀放馬群,雨晴喜見滿川雲。四時芳草乎如剪,一氣中原遠不分。
水際帶沙青苒苒,山中和露碧氤氳。乘黃天上多鞿策,款段從教臥夕曛。

作者簡介

王仕熙,字繼學,北海東平(今山東省東平縣人),元朝大詩人、當朝被貶副宰相(參知政事)。元泰定帝致和戊辰(1328年)秋,執掌樞密院負責軍機、邊防和宮廷禁衛的燕帖木兒正留守京師,蓄謀已久的政變爆發。燕帖木兒立懷王即文宗入京登基,副宰相(參知政事)王仕熙不從新主,被捕入獄。元文宗天曆二年(1329年),王仕熙九月被流放到吉陽軍(今三亞市崖城鎮)。1332年,文宗已亡,新皇帝即位已經三年。遠在天涯的王仕熙得旨北歸,重新在朝廷任職。

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