山歌(金華山歌)

基本介紹

  • 項目名稱:山歌(金華山歌)
  • 主題詞:金華,山歌,傳統音樂
  • 認證級別:省級
  • 項目分類:傳統音樂
  • 國家:中國
  • 起源時間:唐代
  • 認證時間:2007年
  • 認證批次:第二批
  • 申報地區或單位:中國浙江省金華市
簡介,歷史淵源,基本內容,基本特徵,主要價值,瀕危狀況,保護措施,

簡介

金華山歌歷史悠久,世代流傳,是浙江省最具原生態的民歌,語調諧趣,曲調優美,旋律流暢,表現手法簡潔,常常是即興編唱,體現了金華人民質樸、敦厚的精神面貌。

歷史淵源

據考證,唐代《婺州山中人歌》記載:“婺州有僧人入山,見一人古帽褐巾,騎牛,手執鞭,光鑠日色,扣角而歌。”這也是目前已知最早關於金華山歌的確切文字記載。在此後的宋、元、明、清及民國時期,均有各種金華山歌在民間傳唱。金華山歌是浙西原生態民歌的代表,金華山歌的老一輩歌手曾經聞名全國,經常去北京演出,甚至一度名氣比《採茶舞曲》還要大。金華山歌還被列入了中國高等音樂院校的教材。
宋代,金華城內又有兩句頭的“狀元歌”流行,歌中傳唱的“狀元”就是金華城的兩位狀元陳亮和劉謂。到了元明兩代,以民間傳說為依託的山歌在金華流行。至清代,婺州流傳歌頌太平天國和侍王李世賢的不少山歌。民國期間,婺城竹馬等地唱的山歌以反映長工生活為多。建國後,金華山歌唱得相當紅火,黨和政府十分重視金華民歌的挖掘和整理工作。先後編印了《金華地區民歌選集》、《金華民歌》專集、《金華地區民歌選》,收錄了很多優秀的金華山歌作品。同時,也湧現出了一批以方耀生為代表的歌唱能手。方耀生曾先後7次參加省民族演唱會和文藝匯演,並多次獲一等獎。20世紀60年代,他曾被特邀為來杭州參加遊覽的亞洲作家會議代表演唱山歌,還在亞非拉35國領導人參加的聯歡會上演唱過金華山歌。1993年,他被授予“浙江省民間藝術家”稱號。

基本內容

金華山歌是古時金華勞動人民在勞作出行的間隙休憩時,為了舒心解悶、自娛自樂而即興演唱的抒情歌曲,主要流傳於金華西郊竹馬館一帶,也在武義、東陽、義烏等地流傳。
金華山歌內容豐富,以描寫農村勞動人民生活為主,體現了金華人質樸敦厚的精神風貌,有著豐富的歷史研究價值。金華山歌旋律舒展、線性曲折,有著鮮明的地域特色,曲調高亢,韻味綿長,也有較高的藝術研究價值。在方耀生等民間歌手的努力下,金華山歌唱紅金華唱響杭城,多次獲得一等獎,成為民間藝術的精品。

基本特徵

金華山歌具有即興創作、情真意切、旋律激盪、音調婉轉、節奏輕快、題材豐富等特徵,是廣大村民在山野湖河勞作行舟,或在屋前棚下休憩時,為舒心解悶、自娛自樂演唱的一種具有即興性質的抒情歌曲,主要流傳於金華竹馬鄉的東宅和西宅一帶,展現出金華人民勤勞敦厚的性格和積極樂觀的生活態度。

主要價值

金華山歌對金華地區的其他藝術的發展深有影響,歷代金華的詩人、作家也從金華山歌中汲取了豐富的創作素材,其他的民間藝術如婺劇、道情中都能發現金華山歌的韻味。金華山歌的內容中包含了眾多金華及周邊地區的風土人情、民俗習慣,對該地區的民俗研究具有重要的價值。2007年列入浙江省非物質文化遺產保護名錄。

瀕危狀況

民族民間藝術的傳承主要依賴人的力量,許多民間藝術“因人而存”,往往會因民間藝人的離世而消亡。近些年來,老一輩的山歌手都過世了,現在能原汁原味演唱金華山歌的人越來越少,金華山歌傳承乏人,瀕臨失傳。2007年,金華山歌就是因為找不到合適的人演唱錄製金華山歌DVD,使其與第二批國家級非物質文化遺產名錄擦肩而過。

保護措施

為推動金華山歌傳承和持續健康發展,婺城區舉辦了省級非遺項目金華山歌傳承人集中培訓班。

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